浪費”——指驕奢淫逸的生活。這壹類的故事，講的都是魏晉時期有錢有勢的貴族的殘暴和奢侈。
這個片段講的是魏晉時期壹個叫石崇的貴族。他的房子只是壹個廁所，所以他非常奢侈和豪華。剛要上廁所，周圍就有十幾個漂亮的丫鬟等著，都穿著華麗的衣服。
廁所裏有指甲粉，沈香汁之類的香料，什麽都準備好了。
上完廁所，感覺自己被汙染了，被汙染了，要換衣服。
他的客人大多不好意思上廁所。畢竟壹個廁所和酒店壹樣豪華。有那麽多人看，然後被改變，這是多麽尷尬，多麽尷尬。
(明仇英《金谷園》描繪石崇的房子，可見其炫富的程度)
但是有壹個人叫王將軍，他與眾不同。該上廁所就上廁所，該脫衣服就脫衣服，該穿新衣服就穿新衣服。還有“傲視群雄”，如何享受壹切。
於是這時，婢女們說:“這位客人會做賊。”這個人說，他壹定會造反的。
那麽這個王將軍是誰呢？
其實就是歷史上的王敦。東晉著名的宰相兼大臣。最後他真的造反了，因為在東晉，他德高望重，體重禁忌。後來他揭竿而起，意圖謀權篡位，最後被殺戰敗。結束了轟轟烈烈的勇敢生活。
而回到這個故事，為什麽那些婢女僅僅因為他的表現就知道王敦以後會造反？
其實在於王敦的態度。他不在乎任何人，他的心被自己主宰。在他看來，女仆是來為他服務的，沒必要感到羞恥，只要他舒服就好。我不看重傳統的禮儀，我也足夠大膽。
看來這些婢女不僅外表漂亮，而且有判斷力。可以看到圖案的細節。
歡車不會騎新衣服。洗澡後，女人給了她新衣服。盛怒之下騎馬，催他走。女子執意如此，道:“衣服不新，何以死？”桓公大笑，隨它去了。
——《世說新語》原憲篇
原憲指的是有美德、智慧和美麗的女人。本文所描述的女性，要麽賢惠，要麽有才華，要麽有魅力，前兩者占主導地位。
這個小故事講的是魏晉南北朝時期，壹個叫桓沖的官員，也被稱為車馬將軍。
桓沖是個很有趣的人。他不喜歡穿新衣服。(“筷子”的意思是穿。)
而桓沖的妻子，尤其擔心相公的形象打扮。總是說:“相公，妳能換壹件衣服嗎？”妳的衣服太破舊難看了。"
於是有壹天，他的妻子洗完澡後，堅持要仆人給他送壹件新衣服。
結果桓沖不但不答應，還變得“怒不可遏”，“催他去”。
——讓人趕緊把新衣服拿走，生氣地說不要讓新衣服幹擾他。
結果，“女性更支持。”
“更”是進壹步的意思，妻子進壹步把衣服拿給了桓沖。
而且，她給了桓沖理由。說:“衣服又不是新的，何必呢？”意思是“衣服不新怎麽會變舊？”
這個老婆很聰明。她老公不穿新衣服，註重形象。他不僅不生氣，而且拐角處還說得通:趕緊穿上新衣服。新衣服穿壞了，不會變成舊衣服嗎？如果沒有新衣服，妳打算在哪裏穿這些舊衣服？
這個老婆很懂辯證法。
所以“桓公大笑，啵”。
這下把桓沖逗樂了，她覺得老婆太聰明了！當他有好衣服穿的時候，他會“笑”而不打亂他的生活習慣和節奏。
不得不說，這個老婆太睿智了。
我們學習《世說新語》，其實是學習裏面人物的人生智慧。例如，今天我們從這位妻子那裏學到了“有效溝通”這個詞。
以後無論是家裏老公溝通困難，還是家裏寶寶失控，都可以在《世說新語》中找到“有效溝通”的方式。
嵇康身長七尺八寸，風韻獨特。看到這壹幕，觀眾感嘆道，“蘇，爽朗或雲:“蘇素如散風，高而徐夤。”宮扇曰:“紀叔夜為壹人，若孤散，必獨矣。”:他醉了，俄國若如玉山，必崩。"
——容止《世說新語》
容止指的是外貌和舉止。比如英俊、魁梧、白皙、容光煥發；有時候我也強調禮儀，比如莊重，休閑。贊美主要來自好的壹面，也有人嘲諷其醜陋的外表。
這個小片段，講的是？“竹林七賢”嵇康的出現。據說他身高七尺八寸，現在大概是1.88米，很高了。而且，他不僅身材高大，而且“魅力四射”，風度翩翩，美輪美奐。
每個見到他的人都稱贊他:“肖驍·蘇素，爽朗、明朗。”
“蘇素”的意思是有點傲慢和安靜。他不是那種有親和力的帥哥，而是那種冷冰冰的帥哥。“爽朗”就是嵇康看起來特別幹凈舒服，讓妳感覺壹陣清風撲面而來。
也有人說他“像壹股散漫的風，高高在上，很有魅力。”都說嵇康就像吹過松林間的風，冰冷而有氣勢，讓妳沈醉其中。《高與徐夤》，松間的風慢慢地越吹越高，舒緩而綿長，久久地在人們的腦海中回味。
且山主曰:“季叔夜為壹人，巖孤獨；他醉了，俄若如玉山，必崩。”
“山公爵”是單濤和“竹林七賢”之壹。“夜叔”是嵇康的字，“夜叔”指嵇康。
單濤對嵇康的評價就像壹棵高大的孤松，傲然獨立，如果他喝醉了，就像高大的玉山即將崩塌。“玉山”二字表達了嵇康高大、冷峻、飄逸的姿態。
嵇康的風采真是令人神往！
通過這樣的人物描寫，壹個超級無敵冷帥哥的形象出現在我們眼前。