氣穴論篇第五十八
黃帝問曰：余聞氣穴三百六十五，以應壹歲，未知其所，願卒聞之。
岐伯稽首再拜對曰：窘乎哉問也！其非聖帝，孰能窮其道焉！因請溢意盡言其處。
帝捧手逡巡而卻曰：夫子之開余道也，目未見其處，耳未聞其數，而目以明，耳以聰矣。
岐伯曰：此所謂聖人易語、良馬易禦也。
帝曰：余非聖人之易語也。世言真數開人意，今余所訪問者真數，發蒙解惑，未足以論也。然余願聞夫子溢誌盡言其處，令解其意，請藏之金匱，不敢復出。
岐伯再拜而起曰：臣請言之。背與心相控而痛，所治天突與十椎及上紀，上紀者，胃脘也；下紀者，關元也。背胸邪系陰陽左右，如此其病前後痛澀，胸脘痛而不得息，不得臥，上氣短氣偏痛，脈滿起，斜出尻脈，絡胸脅支心貫鬲，上肩加天突，斜下肩交十椎下。
臟俞五十穴，腑俞七十二穴，熱俞五十九穴，水俞五十七穴，頭上五行行五，五五二十五穴，中月呂兩傍各五，凡十穴，大椎上兩傍各壹，凡二穴，目瞳子浮白二穴，兩髀厭分中二穴，犢鼻二穴，耳中多所聞二穴，眉本二穴，完骨二穴，項中央壹穴，枕骨二穴，上關二穴，大迎二穴，下關二穴，天柱二穴，巨虛上下廉四穴，曲牙二穴，天突壹穴，天府二穴，天牖二穴，扶突二穴，天窗二穴，肩解二穴，關元壹穴，委陽二穴，肩貞二穴，喑門壹穴，齊壹穴，胸俞十二穴，背俞二穴，膺俞十二穴，分肉二穴，踝上橫二穴，陰陽足喬四穴。水俞在諸分，熱俞在氣穴，寒熱俞在兩骸厭中二穴。大禁二十五，在天府下五寸。凡三百六十五穴，針之所由行也。
帝曰：余已知氣穴之處，遊針之居，願聞孫絡谷，亦有所應乎？
岐伯曰：孫絡三百六十五穴會，亦以應壹歲，以溢奇邪，以通榮衛，榮衛稽留，衛散榮溢，氣竭血著，外為發熱，內為少氣。疾瀉無怠，以通榮衛，見而瀉之，無問所會。
帝曰：善。願聞谷之會也。
岐伯曰：肉之大會為谷，肉之小會為。肉分之間，谷之會，以行榮衛，以會大氣，邪溢氣壅，脈熱肉敗，榮衛不行，必將為膿，內銷骨髓，外破大，留於節，必將為敗。積寒留舍，榮衛不居，卷肉縮筋，肋肘不得伸，內為骨痹，外為不仁，命曰不足，大寒留於谷也。谷三百六十五穴會，亦應壹歲，其小痹淫溢，循脈往來，微針所及，與法相同。
帝乃辟左右而起，再拜曰：今日發蒙解惑，藏之金匱，不敢復出。
乃藏之金蘭之室，署曰氣穴所在。
岐伯曰：孫絡之脈別經者，其血盛而當瀉者，亦三百六十五脈，並註於絡，傳註十二絡脈，非獨十四絡脈也，內解瀉於中者十脈。
第59章
氣府論篇第五十九
足太陽脈氣所發者，七十八穴：兩眉頭各壹，入發至頂三寸半，傍五，相去三寸，其浮氣在皮中者凡五行，行五，五五二十五，項中大筋兩傍各壹，風府兩傍各壹，俠背以下至尻尾二十壹節，十五間各壹，五臟之俞各五，六腑之俞各六，委中以下至足小指傍各六俞。
足少陽脈氣所發者六十二穴：兩角上各二，直目上發際內各五，耳前角上各壹，耳前角下各壹，銳發下各壹，客主人各壹，耳後陷中各壹，下關各壹，耳下牙車之後各壹，缺盆各壹，掖下三寸，脅下至八間各壹，髀樞中傍各壹，膝以下至足小指次指各六俞。
足陽明脈氣所發者六十八穴：額顱發際傍各三，面鼽骨空各壹，大迎之骨空各壹，人迎各壹，缺盆外骨空各壹，膺中骨間各壹，俠鳩尾之外，當乳下三寸，俠胃脘各五，俠齊廣三寸各三，下臍二寸俠之各三，氣街動脈各壹，伏菟上各壹，三裏以下至足中指各八俞，分之所在穴空。
手太陽脈氣所發者三十六穴：目內各壹；目外各壹，鼽骨下各壹，耳郭上各壹，耳中各壹，巨骨穴各壹，曲掖上骨穴各壹，柱骨上陷者各壹，上天窗四寸各壹，肩解各壹，肩解下三寸各壹，肘以下至手小指本各六俞。
手陽明脈氣所發者二十二穴：鼻空外廉，項上各二，大迎骨空各壹，柱骨之會各壹，骨禺骨之會各壹，肘以下至手大指次指本各六俞。
手少陽脈氣所發者三十二穴：鼽骨下各壹，眉後各壹，角上各壹，下完骨後各壹，項中足太陽之前各壹，俠扶突各壹，肩貞各壹，肩貞下三寸分間各壹，肘以下至手小指次指本各六俞。
督脈氣所發者二十八穴：項中央二，發際後中八，面中三，大椎以下至尻尾及傍十五穴，至骶下凡二十壹節，脊椎法也。
任脈之氣所發者二十八穴：喉中央二，膺中骨陷中各壹，鳩尾下三寸，胃脘五寸，胃脘以下至橫骨六寸半壹，腹脈法也。下陰別壹，目下各壹，下唇壹，齒斤交壹。
沖脈氣所發者二十二穴：俠鳩尾外各半寸至臍寸壹，俠臍下傍各五分至橫骨寸壹，腹脈法也。
足少陰舌下，厥陰毛中急脈各壹，手少陰各壹，陰陽足喬各壹。手足諸魚際脈氣所發者，凡三百六十五穴也。
第60章
骨空論篇第六十
黃帝問曰：余聞風者百病之始也，以針治之奈何？
岐伯對曰：風從外入，令人振寒，汗出，頭痛，身重，惡寒，治在風府，調其陰陽。不足則補，有余則瀉。
大風頸項痛，刺風府，風府在上椎。大風汗出，灸訁意訁喜，訁意訁喜在背下俠脊傍三寸所，厭之，令病者呼訁意訁喜，訁意訁喜應手。
從風憎風，刺眉頭，失枕，在肩上橫骨間。折，使榆臂，齊肘正，灸脊中。
月少絡季脅引少腹而痛脹，刺。
腰痛不可以轉搖，急引陰卵，刺八與痛上。八在腰尻分間。
鼠瘺，寒熱還，刺寒府，寒府在附膝外解營。取膝上外者使之拜，取足心者使之跪。
任脈者，起於中極之下，以上毛際，循腹裏上關元，至咽喉，上頤循面入目。沖脈者，起於氣街，並少陰之經，俠臍上行，至胸中而散。任脈為病，男子內結七疝，女子帶下瘕聚。沖脈為病，逆氣裏急。
督脈為病，脊強反折。督脈者，起於少腹以下骨中央；女子入系廷孔，其孔，溺孔之端也。其絡循陰器合篡間，繞篡後，別繞臀，至少陰與巨陽中絡者合，少陰上股內後廉，貫脊屬腎，與太陽起於目內眥，上額交巔，上入絡腦，還出別下項，循肩？，內俠脊抵腰中，入循膂絡腎；其男子循莖下至篡，與女子等。其少腹直上者，貫臍中央，上貫心入喉，上頤環唇，上系兩目之下中央。此生病，從少腹上沖心而痛，不得前後，為沖疝；其女子不孕，癃，痔，遺溺，嗌幹。督脈生病治督脈，治在骨上，甚者在臍下營。
其上氣有音者，治其喉中央，在缺盆中者。其病上沖喉者治其漸，漸者，上俠頤也。
蹇，膝伸不屈，治其楗。坐而膝痛，治其機。立而暑解，治其骸關。膝痛，痛及拇指，治其。坐而膝痛如物隱者，治其關。膝痛不可屈伸，治其背內。連骨行若折，治陽明中俞。若別，治巨陽少陰滎。淫濼脛逡，不能久立，治少陽之維，在外上五寸。
輔骨上，橫骨下為楗。俠髖為機。膝解為骸關，俠膝之骨為連骸。骸下為輔，輔上為，上為關，頭橫骨為枕。
水俞五十七穴者，尻上五行，行五；伏菟上兩行，行五；左右各壹行，行五；踝上各壹行，行六穴。髓空在腦後三分，在顱際銳骨之下，壹在齒斤基下，壹在項後中復骨下，壹在脊骨上空在風府上。脊骨下空，在尻骨下空。數髓空在面俠鼻，或骨空在口下當兩肩；兩？骨空，在？中之陽，臂骨空在臂陽，去踝四寸兩骨空之間。股骨上空在股陽，出上膝四寸。骨行骨空在輔骨之上端。股際骨空在毛中動下。尻骨空在髀骨之後相去四寸。扁骨有滲理腠，無髓孔，易髓無孔。
灸寒熱之法，先灸項大椎，以年為壯數；次灸橛骨，以年為壯數。視背俞陷者灸之，舉臂肩上陷者灸之，兩季脅之間灸之，外踝上絕骨之端灸之，足小指次指間灸之，下陷脈灸之，外踝後灸之，缺盆骨上切之堅痛如筋者灸之，膺中陷骨間灸之，掌束骨下灸之，臍下關元三寸灸之，毛際動脈灸之，膝下三寸分間灸之，足陽明跗上動脈灸之，巔上壹灸之。犬所嚙之處灸之三壯，即以犬傷病法灸之。凡當灸二十九處。傷食灸之，不已者，必視其經之過於陽者，數刺其俞而藥之。
第61章
水熱穴論篇第六十壹
黃帝問曰：少陰何以主腎？腎何以主水？
岐伯對曰：腎者，至陰也。至陰者，盛水也。肺者、太陰也。少陰者，冬脈也。故其本在腎，其末在肺，皆積水也。
帝曰：腎何以能聚水而生病？
岐伯曰：腎者，胃之關也。關門不利，故聚水而從其類也。上下溢於皮膚，故為腫。腫者，聚水而生病也。
帝曰：諸水皆生於腎乎？
岐伯曰：腎者，牝臟也。地氣上者屬於腎，而生水液也，故曰至陰。勇而勞甚則腎汗出；腎汗出逢於風，內不得入於臟腑，外不得越於皮膚，客於玄府，行於皮裏，傳為腫。本之於腎，名曰風水。所謂玄府者，汗空也。
帝曰：水俞五十七處者，是何主也？
岐伯曰：腎俞五十七穴，積陰之所聚也，水所從出入也。尻上五行行五者，此腎俞。故水病下為腫大腹，上為喘呼，不得臥者，標本俱病，故肺為喘呼，腎為水腫，肺為逆不得臥，分為相輸俱受者，水氣之所留也。伏菟上各二行行五者，此腎之街也，三陰之所交結於腳也。踝上各壹行行六者，此腎脈之下行也，名曰太沖。凡五十七穴者，皆臟之陰絡，水之所客也。
帝曰：春取絡脈分肉，何也？
岐伯曰：春者木始治，肝氣始生，肝氣急，其風疾，經脈常深，其氣少，不能深入，故取絡脈分肉間。
帝曰：夏取盛經分腠，何也？
岐伯曰：夏者火始治，心氣始長，脈瘦氣弱，陽氣留溢，熱熏分腠，內至於經，故取盛經分腠，絕膚而病去者，邪居淺也。所謂盛經者，陽脈也。
帝曰：秋取經俞，何也？
岐伯曰：秋者金始治，肺將收殺，金將勝火，陽氣在合，陰氣初勝，濕氣及體，陰氣未盛，未能深入，故取俞以瀉陰邪，取合以虛陽邪，陽氣始衰，故取於合。
帝曰：冬取井榮，何也？
岐伯曰：冬者水始治，腎方閉，陽氣衰少，陰氣堅盛，巨陽伏沈，陽脈乃去，故取井以下陰逆，取滎以實陽氣。故曰：“冬取井滎，春不鼽。”此之謂也。
帝曰：夫子言治熱病五十九俞，余論其意，未能領別其處，願聞其處，因聞其意。
岐伯曰：頭上五行行五者，以越諸陽之熱逆也。大杼、膺俞、缺盆、背俞、此八者，以瀉胸中之熱也。氣街、三裏、巨虛上下廉，此八者，以瀉胃中之熱也。雲門、骨禺骨、委中、髓空、此八者，以瀉四肢之熱也。五臟俞傍五，此十者，以瀉五臟之熱也。凡此五十九穴者，皆熱之左右也。
帝曰：人傷於寒而傳為熱，何也？
岐伯曰：夫寒盛，則生熱也。