當前位置:成語大全網 - 古籍修復 - 道教的內養功呼吸法

道教的內養功呼吸法

(1)靜練氣功時思想要完全集中。有歌訣:"莫看面前仙女行,莫思門外玩活龍,莫懼金刀取首級,仿似獨君深山行。"具體說來,就是練功時要思想集中,排除壹切雜念,其法是意守丹田。因丹:f是男子之精室,女子之胞宮宅室,也是氣海(即氣之腑)的聚地,"丹田即氣海,能消吞百疾",所以意守丹田是練氣功的首要原則。拳譜雲:"舌抵上腭攝真氣,氣註丹田成神威。"練氣功時,壹是意守丹田,二是舌抵上腭(即舌尖上卷抵住上腭),攝氣歸意,意從腦施。這樣才不至於使人身的宗、衛、元三氣流散。內經雲:"氣為血之帥,血為氣之母。"氣順血暢,血壯氣強,氣快血疾。總之,血為氣壯力,氣為血導航,對氣功來說,尤其如此。攝氣即聚氣,發氣即發勁,氣到力到,氣乃精也,氣乃力也。上述練氣功的方法,對初學者來說,易做難練,主要是剛開始練時,思想難以集中。這裏老師父們為我們提供了壹些求靜的方法,如"暗算",即不發聲的數數;或以呼吸計數,即把壹呼壹吸定為壹息,數息數。這樣久而久之,思想就集中了。"靜從思純來",思想集中,心思皆"靜"。(2)松全身的肌肉要放松。拳譜雲:"松者氣宜達,氣足再攝存。"在習武交手中,為了對付對方的各種攻勢,隨時采F方法還擊,壹拳壹足,皆需調氣(即換氣)。從上到下,或從下到上;從左到右,或從右到左,這些過渡皆需調氣。調氣前必先檢氣,不松者難移,松者才透氣、才順氣。這是"松"在氣功中的作用。(3)勻細練氣功時,要使呼吸粗細均勻,長短相宜,呼則呼盡,吸則吸滿,切忌長吸短呼,或長呼短吸。(4)恒要早、午、晚壹日三練。拳譜雲:"晨練泄廢納新氣,午練順逆精氣蓄,夜深旋氣發精銳,彈指穿木如插席。"①早練:人體經過壹夜平臥,體內的廢氣必然聚積。而早晨練氣功,壹可舒展筋骨,泄盡廢氣;二可納入新氣,整臟振神。②午練:人體經過半天的活動,易致氣逆、失靜、靜而無力。午練可調氣歸穴,導靜倡順。但午練時間不宜過長,般10壹15分鐘即可。③披星練:也叫夜深練。夜半更深,萬籟俱寂,宜使思純心專,氣易領發。