文言文版山海經

1. 求《山海經》全文

南山經之首曰鵲山。

其首曰招瑤之山，臨於西海之上。多桂多金玉。

有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝餘，食之不饑。有木焉，其狀如榖而黑理，其華四照。

其名曰迷榖，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。

麗[鹿/旨]之水出焉，而西流註於海，其中多育沛，佩之無瘕疾。又東三百裏曰堂庭之山。

金[木炎]木，多白猿，多水玉，多黃金。又東三百八十裏曰猨翼之山。

其中多怪獸，水多怪魚。多白玉，多蝮蟲，多怪蛇，不可以上。

又東三百七十裏曰杻陽之山。其陽多赤金。

其陰多白金。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。

怪水出焉，而東流註於憲翼之水。其中多玄魚，其狀如龜而鳥首虺尾，其名曰旋龜，其音如判木，佩之不聾，可以為底。

又東三百裏柢山。多水，無草木。

有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在[魚去]下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而復生。食之無腫疾。

又東三百裏曰亶爰之山。多水，無草木，不可以上。

有獸焉，其狀如貍而有髦，其名曰類，自為牝牡，食者不妒。又東三百曰基山。

其如多玉，其陰多怪木。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰[犭専][訁也]，佩之為畏。

有鳥焉，其狀如雞而三首、六目、六足、三翼，其名曰[尚鳥][付鳥]，食之無臥。又東三百裏曰青丘之山。

其陽多玉，其陰多青[青護-言]。有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。

有鳥焉，其狀如鳩，其音如呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流註於即流之澤。

其中多赤[魚需]，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。又東三百五十裏曰箕尾之山，其尾[足鵕-鳥]於東海，多沙石。

漢水出焉，而南流註於[氵育]，其中多白玉。凡鵲山之首，自招搖之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十裏，其神狀皆鳥身而龍首。

其祠之禮：毛，用壹璋玉瘞；糈用稌米，壹壁，稻米、白瑩為席。《南次二經》之首曰櫃山，西臨流黃，北望諸[囟比]，東望長右。

英水出焉，西南流註於赤水。其中多白玉，多丹粟。

有獸焉，其狀如豚，有距，其音如狗吠，其名曰貍力，見則其縣多土功。有鳥焉，其狀如鴟而人手，其音如痹，其名曰[朱鳥]，其名自號也，見則其縣多放士。

東南四百五十裏曰長右之山。無草木，多水。

有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右，其音如吟，見則郡縣大水。又東三百四十裏曰堯光之山。

其陽多玉，其陰多金。有獸焉，其狀如人而彘鬣，穴居而冬蟄，其名曰猾褢，其音如斫木，見則縣有大繇。

又東三百五十裏曰羽山。其下多水，其上多雨，無草木，多蝮蟲。

又東三百七十裏曰瞿父之山。無草木，多金玉。

又東四百裏曰句余之山。無草木，多金玉。

又東五百裏曰浮玉之山。北望具區，東望諸[囪比]。

有獸焉，其狀如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。苕水出於其陰，北流至於具區，其中多[此/魚]魚。

又東五百裏曰成山。四方而三壇，其上多金玉，其下多青雘，[門◎豕]水出焉，而南流註於虖勺，其中多黃金。

又東五百裏曰會稽之山，四方。其上多金玉，其下多[石夫]石。

勺水出焉，而南流註於湨。又東五百裏曰夷山。

無草木，多沙石，湨水出焉，而南流註於列塗。又東五百裏曰仆勾之山，其上多金玉，其下多草木。

無鳥獸，無水。又東五百裏曰鹹陰之山，無草木，無水。

又東四百裏曰洵山。其如多金，其陰多玉，有獸焉，其狀如羊而無口，不可殺也，其名曰[羊患]。

洵水出焉，而南流註於閼之澤，其中多芘蠃。又東四百裏曰虖勺之山。

其上多梓枏，其下多荊杞。滂水出焉，而東流註於海。

又東五百裏曰區吳之山。無草木，多沙石，鹿水出焉，而南流註於滂水。

又東五百裏曰鹿吳之山。上無草木，多金石。

澤更之水出焉，而南流註於滂水。水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。

東五百裏曰漆吳之山。無草木，多博石，無玉。

處於東海，望丘山，其光載出載入，是惟日次。凡《南次二經》之首，自櫃山至於漆吳之山，凡十七山，七千二百裏。

其神狀皆龍身而鳥首。其祠：毛，用壹壁瘞，糈用稌。

《南次三經》之首，曰天虞之山。其下多水，不可以上。

東五百裏曰禱過之山，其上多金玉，其下多犀兕多象，有鳥焉，其狀如[交鳥]而白首三足人面，其名曰瞿如，其鳴自號也。泿水出焉，而南流註於海。

其中有虎蛟，其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦，食者不腫，可以已痔。又東五百裏曰丹穴之山。

其上多金玉。丹水出焉，而南流註於渤海。

有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。

又東五百裏曰發爽之山。無草木，多水，多白猿。

[氵凡]水出焉，而南流註於勃海。又東四百裏至於旄山之尾，其南有谷，曰育遺，多怪鳥，凱風自是出。

又東四百裏，至於非山之首。其上多金玉，無水，其下多蝮蟲。

又東五百裏曰陽夾之山。無草木，多水。

又東五百裏曰灌湘之山。上多木，無草，多怪鳥，無獸。

又東五百裏曰雞山。其上多金，其下多丹雘。

黑水出焉，而南流註於海。其中有[魚專]魚。

2. 山海經的神話故事文言文+註釋

原文：北二百裏，曰發鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流註於河。

譯文：再向北走二百裏，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。有壹種鳥，它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛，它的叫聲像在呼喚自己的名字。傳說這種鳥是炎帝小女兒的化身，名叫女娃。有壹次，女娃去東海遊泳，被溺死了，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。經常口銜西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發源於發鳩山，向東流去，註入黃河。

3. 收集關於山海經的古文

山海經是中國先秦古籍。

壹般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、神話、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。有些學者則認為《山海經》不單是神話，而且是遠古地理，包括了壹些海外的山川鳥獸。

《山海經》全書十八卷，其中「山經」五卷，「海經」八卷，「大荒經」四卷，「海內經」壹卷，***約31000字。記載了100多邦國，550山，300水道以及邦國山水的地理、風土物產等訊息。

其中《山經》所載的大部分是歷代巫師、方士和祠官的踏勘記錄，經長期傳寫編纂，多少會有所誇飾，但仍具有較高的參考價值。《山海經》從東、南、西、北四個方面介紹了中華腹地的山川寶藏，特別是壹些異鳥怪獸、奇花異石，見所未見，聞所未聞。

其中《海外經》介紹了傳說中的海外異國，如雙頭國、三首國、女子國、丈夫國、大人國、小人國等國的風俗習慣，更是奇中有奇，不但使人賞心悅目，而且能使人增長很多知識。《山海經》的內容《山海經》是先秦古籍，是壹部富於神話傳說的最古地理書。

它主要記述古代地理、物產、神話、巫術、宗教等，也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。除此之外，《山海經》還以流水帳方式記載了壹些奇怪的事件，對這些事件至今仍然存在較大的爭論。

全書18篇，約31000字。五藏山經5篇、海外經4篇、海內經4篇、大荒經4篇、海內經1篇。

《漢書·藝文誌》作13篇，未把大荒經和海內經計算在內。全書內容，以五藏山經5篇和海外經4篇做為壹組；海內經4篇作為壹組；而大荒經5篇以及書末海內經1篇又作為壹組。

每組的組織結構，自具首尾，前後貫串，有綱有目。五藏山經的壹組，依南、西、北、東、中的方位次序分篇，每篇又分若幹節，前壹節和後壹節又用有關聯的語句相承接，使篇節間的關系表現的非常清楚。

該書按照地區不按時間把這些事物壹壹記錄。所記事物大部分由南開始，然後向西，在向北，最後到達大陸（九州）中部。

九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國也壹直把《山海經》作歷史看待，是中國各代史家的必備參考書，由於該書成書年代久遠，連司馬遷寫《史記》時也認為：“至《禹本紀》，《山海經》所有怪物，餘不敢言之也。”

《山海經》目錄山經第壹卷《南山經》第二卷《西山經》第三卷《北山經》第四卷《東山經》第五卷《中山經》海經第壹卷《海外南經》第二卷《海外西經》第三卷《海外北經》第四卷《海外東經》第五卷《海內南經》第六卷《海內西經》第七卷《海內北經》第八卷《海內東經》第九卷《大荒東經》第十卷《大荒南經》第十壹卷《大荒西經》第十二卷《大荒北經》第十三卷《海內經》大禹第壹卷《南山經》南山經之首曰鵲山。其首曰招搖之山，臨於西海之上，多桂，多金玉。

有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝余，食之不饑。有木焉，其狀如谷而黑理，其華四照，其名曰迷谷，佩之不迷。

有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌々，食之善走。麗{鹿旨}之水出焉，而西流註於海，其中多育沛，佩之無瘕疾。

又東三百裏，曰堂庭之山，多棪木，多白猿，多水玉，多黃金。又東三百八十裏，曰猨翼之山，其中多怪獸，水多怪魚，多白玉，多蝮蟲，多怪蛇，多怪木，不可以上！又東三百七十裏，曰杻陽之山，其陽多赤金，其陰多白金。

有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。怪水出焉，而東流註於憲翼之水。

其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺尾，其名曰旋龜，其音如判木，佩之不聾，可以為底。又東三百裏柢山，多水，無草木。

有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鮭，冬死而夏生，食之無腫疾。又東四百裏，曰亶爰之山，多水，無草木，不可以上。

有獸焉，其狀如貍而有髦，其名曰類，自為牝牡，食者不妒。又東三百裏，曰基山，其陽多玉，其陰多怪木。

有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰犭尃訑，佩之不畏。有鳥焉，其狀如雞而三首六目、六足三翼，其名曰，食之無臥。

又東三百裏，曰青丘之山，其陽多玉，其陰多青雘。有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人；食者不蠱。

有鳥焉，其狀如鳩，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流註於即翼之澤。

其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。又東三百五十裏，曰箕尾之山，其尾踆於東海，多沙石。

汸水出焉，而南流註於淯，其中多白玉。凡鵲山之首，自招搖之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十裏。

其神狀皆鳥身而龍首，其祠之禮：毛用壹璋玉瘞，糈用稌米，壹璧，稻米、白菅為席。《南次二經》之首，曰櫃山，西臨流黃，北望諸毗，東望長右。

英水出焉，西南流註幹赤水，其中多白玉，多丹粟。有獸焉，其狀如豚，有距，其音如狗吠，其名曰貍力，見則其縣多土功。

有鳥焉，其狀如鴟而人手，其音如痹，其名曰鴸，其名自號也，見則其縣多放士。東南四百五十裏曰長右之山，無草木，多水。

有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右，其音如吟，見則郡縣大水。又東三百四十裏，曰堯光之山，。

4. 山海經裏面有哪些文言故事

精衛填海

誇父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

譯文：

誇父追趕太陽，追至太陽身邊，因炎熱而口渴，喝幹了江河仍嫌不足，於是，欲飲沼澤之水，未等喝到，不幸渴死。手杖棄於路邊，競長成壹片桃林。

5. 求山海經文言文及白話文謝謝

海外西經原文海外自西南陬西北陬者。

滅蒙鳥在結匈國北，為鳥青，赤尾。大運山高三百仞，在滅蒙鳥北。

大樂之野，夏後啟於此儛九代，乘兩龍，雲蓋三層。左手操翳，右手操環，佩玉璜。

在大運山北。壹曰大遺之野。

三身國在夏後啟北，壹首而三身。壹臂國在其北，壹臂、壹目、鼻孔。

有黃馬虎文，壹目而壹手。奇肱之國在其北。

其人壹臂三目，有陰有陽，乘文馬。有鳥焉，兩頭，赤黃色，在其旁。

形天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操幹戚以舞。

女祭、女戚在其北，居兩水間，戚操魚魚旦，祭操俎。上次下鳥鳥、詹鳥，其色青黃，所經國亡。

在女祭北。上次下鳥鳥人面。

居山上。壹曰維鳥，青鳥、黃鳥所巢。

丈夫國在維鳥北，其為人衣冠帶劍。女醜之屍，生而十日炙殺之。

在丈夫北。以右手鄣其面。

十日居之，女醜居山之山。巫鹹國在女醜北，右手操青蛇，左手操赤蛇。

在登葆山，群巫所從上下也。並封在巫鹹東，其狀如彘，前後皆有首，黑。

女子國在巫鹹北，兩女子居，水周之。壹曰居壹門中。

軒轅之國在此窮山之際，其不壽者八百歲。在女子國北。

人面蛇身，尾交首上。窮山在其北，不敢西射，畏軒轅之丘。

在軒轅國北。其丘方，四蛇盯繞。

此諸夭之野，鸞鳥自歌，鳳鳥自舞皇卵，民食之；甘露，民飲之：所欲自從也。百獸相與群居。

在四蛇北。其人兩手操卵食之，兩鳥居前導之。

龍魚陵居在其北，狀如貍。壹曰魚段。

即有神聖乘此以行九野。壹曰鱉魚在夭野北，其為魚也如鯉。

白民之國在龍魚北，白身披發。有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。

肅慎之國在白民北。有樹名曰雄常，先入伐帝，於此取之。

長股之國在雄常北，披發。壹曰長腳。

西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。白話版（註：凡“■”為打不出來的字）海外從西南角到西北角的國家地區、山丘河川分別如下。

滅蒙鳥在結胸國的北面，那裏的鳥是青色羽毛，拖著紅色尾巴。大運山高三百仞，屹立在滅蒙鳥的北面。

大樂野，夏後啟在這地方觀看《九代》樂舞，乘駕著兩條龍，飛騰在三重雲霧之上。他左手握著壹把華蓋，右手拿著壹只玉環，腰間佩掛著壹塊玉璜。

大樂野就在大運山的北面。另壹種說法認為夏後啟觀看樂舞《九代》是在大遺野。

三身國在夏後啟所在之地的北面，那裏的人都長著壹個腦袋三個身子。壹臂國在三身國的北面，那裏的人都是壹條胳膊、壹只眼睛、壹個鼻孔。

那裏還有黃色的馬，身上有老虎斑紋，長著壹只眼睛和壹條腿蹄。奇肱國在壹臂國的北面。

那裏的人都是壹條胳膊和三只眼睛，眼睛分為陰陽而陰在上陽在下，騎著名叫吉良的馬。那裏還有壹種鳥，長著兩個腦袋，紅黃色的身子，棲息在他們的身旁。

刑天與天帝爭奪神位，天帝砍斷了刑天的頭，把他的頭埋在常羊山。沒了頭的刑天便以 *** 做眼睛，以肚臍做嘴巴，壹手持盾牌壹手操大斧而舞動。

叫做祭的女巫、叫做薎的女巫住在刑天與天帝發生爭鬥之地的北面，正好處於兩條水流的中間，女巫薎手裏拿著兕角小酒杯，女巫祭手裏捧著俎器。種■鳥、壹種■鳥，它們的顏色是青中帶黃，經過哪個國家那個國家就會敗亡。

■鳥和■鳥棲息在女巫祭的北面。■鳥長著人的面孔，立在山上。

另壹種說法認為這兩種鳥統稱維鳥，是青色鳥、黃色鳥聚集在壹起的混稱。丈夫國在維鳥的北面，那裏的人都是穿衣戴帽而佩帶寶劍的模樣。

有壹具女醜的屍體，她生前是被十個太陽的熱氣烤死的。她橫臥在丈夫國的北面。

死時用右手遮住她的臉。十個太陽高高掛在天上，女醜的屍體橫臥在山頂上。

巫鹹國在女醜的北面，那裏的人是右手握著壹條青蛇，左手握著壹條紅蛇。有座登葆山，是壹群巫師來往於天上與人間的地方。

稱作並封的怪獸在巫鹹國的東面，它的形狀像普通的豬，卻前後都有頭，是黑色的。女子國在巫鹹國的北面，有兩個女子住在這裏，四周有水環繞著。

另壹種說法認為她們住在壹道門的中間。軒轅國在窮山的旁邊，那裏的人就是不長壽的也能活八百歲。

軒轅國在女子國的北面，他們長著人的面孔卻是蛇的身子，尾巴盤繞在頭頂上。窮山在軒轅國的北面，那裏的人拉弓射箭不敢向著西方射，是因為敬畏黃帝威靈所在的軒轅丘。

軒轅丘位於軒轅國北部，這個軒轅丘呈方形，被四條大蛇相互圍繞著。有個叫做沃野的地方，鸞鳥自由自在地歌唱，鳳鳥自由自在地舞蹈；鳳皇生下的蛋，那裏的居民食用它；蒼天降下的甘露，那裏的居民飲用它：凡是他們所想要的都能隨心如意。

那裏的各種野獸與人壹起居住。沃野在四條蛇的北面，那裏的人用雙手捧著鳳皇蛋正在吃，有兩只鳥在前面引導著。

既可在水中居住又可在山陵居住的龍魚在沃野的北面，龍魚的形狀像壹般的鯉魚。另壹種說法認為像鰕魚。

就有神聖的人騎著它遨遊在廣大的原野上。還有壹種說法認為鱉魚在沃野的北面，這種魚的形狀也與鯉魚相似。

白民國在龍魚所在地的北面，那裏的人都是白皮膚而披散著頭發。有壹種叫做乘黃的野獸，形狀像壹般的狐貍，脊背上有角，人要是騎上它就能活兩千年的長壽。

肅慎國在白民國的北面。有壹種樹木叫做雄常樹，每當中原地區有聖明。

6. 求山海經文言文及白話文謝謝