我以讀者的角度，從自身經歷談談。簡而言之，從內容上講，學術性善本成為圖書市場的流通書籍，從形式上講，古籍影印，從九拼壹到四品壹，再到單面影印的時代終於來臨。我曾經的鎮宅之寶藝文十三經，也隨之變得有些雞肋。2009年左右我開始關註十三經註疏，這樣有價值而且需要細讀（至少經文本身需要細讀）的書自然需要購買壹套。可是當時市面上最常見的註疏是中華和上古的兩冊本縮印本，除了封面和用紙不同，兩書沒有差別。價格不算太貴，但是字號極其小，正文尚可辨認，註疏的雙行小字閱讀起來極其費力。因為這是把線裝書原書九頁的內容，縮印在十六開的壹頁上。印象中兩書都是影印民國二十三年上海世界書局本。當時我還好奇為何這麽重要的書不出新版。另有上海古籍的整理本，陸續出版中。至今未出齊，價格較高，最重要的是無法展現底本原貌，也無法滿足點讀的需求。總之，按道理說當下的古籍出版局面是很繁榮的，可是作為古籍核心的十三經註疏，居然沒有合適的讀本。到了2009年年底，我終於在書店見到了中華書局新出版的五冊本註疏，從九拼壹改成四拼壹，字大可讀，頗利老眼，成為流通本中最佳。後來偶然知道臺灣藝文印書館也出版了註疏，四拼壹（其實中華版是盜印藝文版，此即由師顧堂主人指出）。中華那幾年的書，紙質不佳，雖然有些看質地像是銅版紙，按理說是提高了檔次，奈何壹股濃重的化工味道。得知藝文用淡黃色紙，遂在醞釀幾年之後，於2013年花費近千元購入。其裝幀極為精美，奈何雙行註疏仍覺得字有些小。此間，傳古樓開始單面影印的形式推出《四部要籍選刊》，從四書到毛詩，並且會逐步鋪開。師顧堂起步略晚，出版速度則非常快。簡單的說，傳古樓、師顧堂出版的書，從內容到形式，都是目前最有利於閱讀的，對當代讀書人而言，十三經註疏的最佳讀本終於漸次出版。未來還可以期待史書，集部，子部的更多出版品。