三星堆神樹的原型 神話中的扶桑樹是種什麽樹(4)

古代祭司觀天象都在晚上，這個時候天上的星星最明亮。通過經年累月長時間的觀察，他們發現所有的星星都在移動，特別是太陽系中的行星，它們的運動軌跡更加明顯。如果把星星移動的軌跡按照時間連成壹條條線路的話，就會發現這些縱橫交錯的線路宛如枝繁葉茂的大樹。閃亮的星星就像樹枝上結下的果子。當然如果僅僅是果子，就太缺乏詩意和神聖的感覺了，還是把它們看做是棲息在樹間的神鳥更好。根據這種觀測繪制的天象圖就是神樹的原型，古人不僅僅用它們來觀測天象，而且還把它們當成壹種天人感應的征兆，用它來與神祇溝通，占蔔吉兇。可以說具象的天象圖就是神樹，或者也可以把三星堆的神樹視為最早的渾天儀。除此以外，按照古人借物托神的慣例，他們總是把虛無的事物通過現實存在的東西加以形象化。三星堆的神樹也不例外，它壹定也有在現實中存在的樹木原型。成都金沙遺址博物館陳列著壹段直徑約壹米、高八米多的巨大烏木。在三星堆遺址發掘中，也出土了許多巨大的烏木，這些烏木的年代有的達八九千年，就是說在三星堆時期還生長著許多這樣的大樹。有專家認為，這種烏木就是三星堆青銅神樹的原型。蜀人將烏木稱之為陰沈木，它的年代久遠，距今至少已有幾千年的歷史，更久的達到了四萬年。三星堆附近的古河床是烏木最集中的出產地之壹。主要是由於古四川盆地曾遭受重大的地理、氣候變化，致使許多名貴的千年古樹被深埋於古河床中。壹些埋入淤泥中的部分樹木，在缺氧、高壓狀態下，經過了數千年甚至上萬年的炭化，西方人稱之為東方神木。由於陰沈木具有耐潮、萬年不朽、不怕蟲蛀的特點，因此是制作家具和棺木的上等材料。許多達官顯貴都把陰沈木家具及出自陰沈木雕刻的藝術品視為鎮宅之寶、辟邪之物。在我國民間還流傳著縱有珠寶壹箱，不如烏木壹方和黃金萬兩送地府，換來烏木祭天靈的民諺。這也充分說明了陰沈木的珍貴難求。清代帝王曾壹度將陰沈木列為皇家專用的材料，民間不能私自采用。袁世凱為了顯示自己的帝王身份，耗費大量家財尋找陰沈木，為自己拼了壹副棺木。我國古籍中記載的陰沈木還具有藥用價值。從已經發現的烏木來看，烏木的種類很多，主要有柏木、杉木、楠木、椆木、野荔枝木、苦梓、綠楠、鐵力等，因此烏木並不單指某壹樹種，所以也不大可能是三星堆所屬的神樹。《山海經》中還有這樣壹段記載：湯谷上有扶桑，十日所浴，在墨齒北。居水中，有大木，九日居下枝，壹日居上枝。意思就是說，在東海湯谷，生長著壹棵名叫扶桑的神樹，樹上居住了十個太陽，每天由三足烏馱著輪流值日。每當壹個太陽升起，其他九個就在神樹上休息。這與三星堆青銅神樹上九只神鳥的造型不謀而合，青銅神樹很可能就是古書記載的扶桑。如果說這種猜測成立，那麽扶桑樹到底是壹種什麽樣的樹木？我們在古蜀文明起源的考察中，在北川九黃山猿王洞景區，看到了當地人所供奉的神樹。在山腰間，沿著壹條小路的石階向下行去，就來到了壹個小平臺。這個平臺四周，郁郁蔥蔥長滿了挺拔的樹木，將整個平臺包裹了起來。在平臺的正中央有壹棵高大而筆直的樹，四周樹木的遮掩使人很難看清它的真實面目，陽光艱難地從樹隙中透出星星點點，整棵樹都籠罩在霧氣之中顯得格外神秘。按照當地的習俗，到這裏祭拜的人，只能從右向左逆時針，心裏默想壹個願望，圍樹繞行三圈並且絕對不能回頭看，只有這樣才算是虔誠。這樣的壹個規定使我們即便在樹下走了好幾圈，也沒能看清這棵樹究竟長得什麽樣。也許，這就是神樹之所以神的地方。羌族人經常在這裏祭拜，小到祈求全家平安，大到祈求風調雨順。為此我們拜訪了當地專門研究羌族文化的專家。專家告訴我們：這棵神樹，就是當地最常見的榕樹。由於它生長的位置非常奇特，是在壹個凸出的山崖上。而且比其他的樹都挺拔高大，枝葉茂盛，加上四周眾多樹木環繞，有如眾星捧月，使這棵樹顯得與眾不同。據說這棵樹的樹齡已達千年。但是榕樹的木質不適合做成筆直的棍棒，也就是說，權杖不會采用榕樹來做。印度的菩提樹，傳說佛祖釋迦牟尼當年在菩提樹下得道，因此被佛教奉為聖樹，同時也成了印度的神樹。中國所獨有的銀杏樹，最早出現於3.45億年前的石炭紀時代，是果樹中壽命最長的樹種，有活化石的稱號，因此被譽為中國的神樹。由此可以看出，在人們的觀念中，神樹都是壹些高大、樹幹筆直而且生存年代久遠的樹木。樟樹、楠木、桑樹的生存年代都比較久遠，而且樹幹也具有高、直的特點，木質都比較堅硬，適合制作權杖。專家根據古文獻的記載以及這幾種樹木的特性，認為扶桑樹是神話中的樹木，不可能栽培。當時有神木崇拜的上古先民，便選定了壹種樹，來作為太陽神樹扶桑的替代物，而這種替代物就是桑樹。古代典籍中有很多將桑樹奉為神樹的例子，《呂氏春秋》中記載，湯滅夏後，曾遭遇大旱，五年內農田沒有收成，於是湯王率領眾臣在桑林中禱告求雨。古蜀國的第壹代蜀王蠶叢，自立為王後，開始教導大家養蠶。正是由於蜀國境內有大量桑樹，才會有高超的養蠶技術，才會產生蜀錦，遠銷印度。金杖裏所包裹的木棍，如果從堅硬程度上來說，應該是神樹的壹根樹枝，而這三種樹木中只有桑樹的樹枝適合做權杖。因此，桑樹最有可能成為古蜀地區的神樹。