三皇五帝是指太古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為“皇”或“帝”。“三皇”按照流傳最廣的是:伏羲、神農和軒轅。五帝則為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
三皇五帝具體指哪些人?有什麽關系?三皇五帝 中國最早的古史系統。中國的古史傳說中，到戰國時期形成幾種“五帝”說；戰國末始有“三皇”壹詞，到漢代才形成幾種置在五帝前的“三皇”說。 “皇”的原義是“大”和“美”，不作名詞用。戰國末，因上帝的“帝”字被作為人主的稱呼，遂用“皇”字來稱上帝，如《楚辭》中的西皇、東皇、上皇等。時又有天皇、地皇、泰皇之名，稱為“三皇”。在《周禮》、《呂氏春秋》與《莊子》中也始有指人主的“三皇五帝”，《管子》並對皇、帝、王、霸四者的不同意義作了解釋，但都未實定其人名。 三皇五帝是中國在夏朝以前出現在傳說中的“帝王”。現在看來，他們都是部落首領，由於實力強大而成為部落聯盟的領導者。秦始皇為表示其地位之崇高無比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構成“皇帝”的稱號基本上，無論是按照神話傳說，還是史書的記載，都認為三皇所處的年代早於五帝的年代。但是不同史家對“三皇五帝”都有不同的定義。三皇有五說，五帝也有五說。 三皇 ①燧人、伏羲、神農（《尚書大傳》）； ②伏羲、女媧、神農（《風俗通義》）； ③伏羲、祝融、神農（同上)； ④伏羲、神農、***工（同上)； ⑤伏羲、神農、黃帝（《古微書》）。 最後壹種說法由於《尚書》的影響力而得到推廣，伏羲、神農、黃帝成為中國最古的三位帝王。此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。後來在道教中又將三皇分初、中、後三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；後三皇中的後天王皇人首蛇身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。 五帝 ①黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）； ②庖犧、神農、黃帝、堯、舜（《戰國策》）； ③太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）； ④黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯（《資治通鑒外紀》）。 ⑤少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經書地位之尊，以後史籍皆承用此說。於是這壹三皇五帝說被奉為古代的信史
三皇五帝中的五帝是哪五位？黃帝應該是三皇中人，堯舜禹應該是三王根據古籍記載，三皇五帝各不相同：
1、三皇
（1）燧人、伏羲、神農；出自《尚書大傳》
（2）伏羲、女媧、神農；出自《春秋運鬥樞》
（3）伏羲、祝融、神農；出自《風俗通義》
（4）伏羲、神農、黃帝。出自《三字經》
2、五帝
（1）燧人、伏羲、神農；出自《尚書大傳》
（2）伏羲、女媧、神農；出自《春秋運鬥樞》
（3）伏羲、祝融、神農；出自《風俗通義》
（4）伏羲、神農、黃帝。出自《三字經》
擴展資料：
“帝”原指五方上帝，戰國後（有說是兩漢）才附以人間歷史人物之名替入。五方天神合稱為五帝的神話。
東漢王逸註《楚辭·惜誦》中的“五帝”為五方神，即東方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方顓頊、中央黃帝；而唐賈公彥疏《周禮·天官》“祀五帝”，為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀。
後世增補的“五帝”分別有如下不同說法：
1、黃帝（軒轅）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神農）、白帝（少昊）、黑帝（顓頊）。至於五位古帝，說法也各異，壹般認為是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
2、《世本》、《大戴禮記》、《史記·五帝本紀》列黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。
3、《禮記·月令》以大皞（伏羲）、炎帝、黃帝、少皞（少昊）、顓頊為五帝。
4、《尚書序》、《帝王世紀》則視少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜為五帝。
三皇五帝是指哪幾個人三皇五帝都指的是誰？
三皇五帝中三皇指哪三個人三皇五帝
（公元前1.5萬年—公元前2225年)（三皇為伏羲(太昊)、神農(炎帝)、軒轅(黃帝亦稱有熊氏)。五帝為少昊金天氏、顓頊高陽氏、帝嚳高辛氏、帝堯陶唐氏及帝舜有虞氏.) 《史記》上對“三皇”未作記載，所記“五帝”為：黃帝、顓頊、嚳、堯、舜。 三皇:"天皇”、“地皇”、“人皇” 三皇五帝 三皇五帝是中國在夏朝以前出現在傳說中的“帝王”。現在看來，他們都是部落首領，由於實力強大而成為部落聯盟的領導者。壹般認為他們應該屬於蒙古人種。基本上，無論是按照神話傳說，還是史書的記載，都認為三皇所處的年代早於五帝的年代。但是不同史家對“三皇五帝”都有不同的定義。三皇有五說，五帝也有五說。 三皇燧人、伏羲、神農 伏羲、女媧、神農 伏羲、祝融、神農 伏羲、神農、***工 伏羲、神農 、黃帝 最後壹種說法由於《尚書》的影響力而得到推廣，伏羲、神農、黃帝成為中國最古的三位帝王。 此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。後來在道教中又將三皇分初、中、後三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；後三皇中的後天王皇人首蛇身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。 [編輯] 五帝黃帝、顓頊（zhuan\xu）、帝嚳、堯、舜 宓戲（伏羲）、神農、黃帝、堯、舜 太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊 少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜 黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯 其中第四種說法最為流行。 古代三皇五帝指哪幾個人三皇五帝”是先夏文化時期神話傳說和歷史考古資料參半的人物，比較通行的說法是：三皇為伏羲、女媧、神農；五帝為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。這些指上古帝王。 “三皇五帝”也作“五帝三皇”。唐朝人釋貫休在《少年行》中說：“稼穡艱難總不知，五帝三皇是何物？”《晚清文學叢鈔〈傳奇雜劇卷〉·傷時子》中說：“華胄遙遙，都是此五帝三皇胤。” “三皇五帝”的活動區域基本上都在黃河中下遊，也都集中在河南境內。“三皇五帝”時期，從黃河流域到長江流域的先民大都進入部落聯盟的時期，氏族社會即將解體，“三皇五帝”就是這壹歷史時期通過傳說保留在古文獻中的英雄人物。 司馬貞《史記索隱》記載：“居軒轅之丘，因以為名，又以為號。” 軒轅丘在今新鄭市西北。這句話是說， 黃帝作為中國氏族社會末期部落聯盟的酋長，因所居之地，號軒轅氏。這個部落聯盟，後來發展成為華夏民族的前身，因此，黃帝被後人尊為中華人文始祖，中華民族奉“黃帝”為自己的祖先之壹，傳說，顓頊、帝嚳、堯、舜、禹都是黃帝的後裔。 黃帝故裏，在新鄭市區軒轅路上。黃帝故裏祠始建於漢代，後幾經毀建，明清時修繕。清康熙年間，新鄭縣令徐朝柱立有“軒轅故裏碑”。為弘揚中華民族優秀傳統文化，緬懷始祖功德，新鄭市人民 *** 對黃帝故裏景區進行了擴建。廣場區有：姬水河拱橋、乾坤浮雕圓盤、千年古樹；故裏區中的故裏祠正殿，塑有軒轅黃帝像；鼎壇區有：甬道銘文、56個民族圖騰柱、鼎壇及回廊，鼎壇安放九鼎，皇帝寶鼎置於鼎壇中央，為天下第壹鼎。 太昊伏羲的陵墓在淮陽縣。據文獻記載，春秋時已有陵墓，漢代在靈前建祠，宋太祖趙匡胤詔立陵廟，明太祖朱元璋曾親臨祭祀。明清兩朝代對陵園屢加修繕。伏羲陵高20余米，周長150米。園內古柏參天，碑刻林立。 顓頊與帝嚳的陵墓在內黃縣梁莊鄉硝河西岸。傳說，最初僅為兩座陵墓，唐代大和四年，陵前建起大殿五間，大殿內塑二帝像，殿外東南有碑林。元代初又在陵園四周修砌了磚墻。清代宣統年間，陵園被風沙掩埋。現在僅見壹大沙崗和兩座石碑，壹座上面書寫著“顓頊陵”，另壹座為“帝嚳陵”。
三皇五帝指哪幾個人三皇五帝都指的是誰？
三皇五帝指哪些人三皇五帝是指太古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為“皇”或“帝”。“三皇”按照流傳最廣的是:伏羲、神農和軒轅。五帝則為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
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