據漢書藝文誌記載，漢時有《堪輿金匱》壹書，但後世沒有傳下來。漢時還有《宮宅地形》也同樣失傳。
到了魏晉時期，有郭璞的葬書傳世。在此之先，還有無名氏的狐首經，其義與葬書同。不過後世也有人認為葬書是後人托名郭璞所著。不管是否郭璞所著，葬書言明風水之大旨，後世地理書汗牛充棟，不出其大旨之外。還有托名郭璞的宅經壹書，考其內容絕非郭氏所著，應是唐宋以後所著。
我們現在能夠看到的風水書籍,基本上是隨唐以後的著作.我們不敢肯定,哪本書是隨唐以前傳下來的,但是,根據考古和文獻資料證明,隨唐以前的風水理論相當完備,這是無可置疑的.
隋唐時期，特別是宋朝，流傳書籍較多。有《地理鐵案》、《達僧問答》、《司馬水法》等；《撥砂經》，《銅函記》，《理氣心印》，《金鏡圖》，《偷天玄機》，《海角經》，《唐蒙求》《疑龍經》、《撼龍經》、《壹粒粟》、《青囊經》，《天玉經》、《都天寶照經》、《天元烏兔經》；《泄天機》、《九變》，《催官編》《靈城精義》《發微論》，《玉膸真經》，《雪心賦》，托長老的入地眼，等。當然，其中有些書可能是後人托名所著。
明清以後，儒人弄墨，沽名炫燿，風水術開始泛濫。各類書籍不勝枚舉，以下羅列有代表性的著作。
風水書籍不能忽視? 古籍閣? 的存在，海量的電子版風水藏書估計是妳壹生都不曾見過的豐富
風水書籍：
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陽宅風水書籍
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