《尚書》、《冰鑒》、《鬼谷子》等等。
托古傳道： 以“托古傳道”為意圖編撰的偽書，大抵都是著者“心血之所寄，甚或累世相傳之經驗，若謂作者不欲自舉其名，殆無人信，其所以依托他人，則在假借他人之名，以傳其書。”
可見，孔子“述而不作，信而好古”思想繼秦漢之後，業己演化成“尊古卑今、貴遠賤近”之學風，世人普遍認可了古代的東西可信，古代的東西價值大的觀點。於是，著書立說中以“托古傳道”、“借名傳學”為意圖之古籍偽書日漸豐益。
產生原因
托古傳道： 以“托古傳道”為意圖編撰的偽書，大抵都是著者“心血之所寄，甚或累世相傳之經驗，若謂作者不欲自舉其名，殆無人信，其所以依托他人，則在假借他人之名，以傳其書。”
可見，孔子“述而不作，信而好古”思想繼秦漢之後，業己演化成“尊古卑今、貴遠賤近”之學風，世人普遍認可了古代的東西可信，古代的東西價值大的觀點。於是，著書立說中以“托古傳道”、“借名傳學”為意圖之古籍偽書日漸豐益。