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練何的《“練誕節”練氏宗親赴神農壇公祭練何》

2014年12月14日(農歷十月廿三),廣東練氏宗親練湅繒、練時日、練貞辰、練絲帛、練其素壹行5人,赴神農壇祭拜始祖練何。他們得到沁陽市疾控中心職工吳有福及其朋友徐國慶、杜寶、蘇玉棟、董亞平、馮師飛、鄭文亮、秦小明、申順、張聯防和朱小雨11人的熱情接待和同行。2013年底,練何第55世後裔練鴻佳(廣東省信宜市茶山鎮人)與筆者(李慶保)取得聯系後,加大了宣傳力度。

據悉,這是廣東練氏後裔第四次到沁陽市尋根謁祖。2005年6月3日,中華練氏宗親聯誼會會長練天漢、副會長練雨松、秘書長練其林和練洪金壹行4人首赴沁陽尋根問祖的起因,是練何第53世後裔練其林(廣州市人)依據《練氏族譜》記載:“練何世居河內縣(今沁陽市),葬縣西北20余公裏的紫金壇(1999年更名為神農壇)上,2世及旁3世、4世,葬三尖山、芝嶺”,但是到沁陽市公安局查閱戶籍,未發現有練姓人名存在。2007年7月3日,二赴沁陽尋根的是練其林和練觀城,他倆在市誌辦,查閱《懷慶府誌》、《沁陽市誌》等文獻資料,盡管未能發現有關練氏的古今信息,但找到了有紫金山、紫金壇、三尖山、芝嶺(均在今沁陽市紫陵鎮內)名字的記載,與練氏譜載相符合,因此認定了神農壇就是練姓始祖練何的仙居之地。他倆登上神農壇,表達了尋根幽思。2014年2月2日,三赴沁陽尋根的有練曰東、練曰林、練曰南、練文貴、練錦浩、練文燕、練文芳、練文秀、練思甫、練思辰、練思源、練思均、練俊傑、練絲帛和練絲柬15人,他們到神農壇祭拜始祖練何,並在三尖山尋找2世練舜麒、練舜麟、4世練賢開的墓地,在芝嶺尋找3世練友欽、練友文、練友思、練友德、練友善及4世練賢相的墓地。

練何,本東姓,字子俊,唐貞觀年間河內縣人。645年春末夏初,為收復高句麗(今朝鮮)占據的遼東地區,李世民親率大軍出征,以李勣為遼東道行軍大總管,以東何為總管府錄事參軍,征伐朝鮮半島。李勣元帥把遼東城包圍得水泄不通,但久攻不下。時值5月,又悶又熱,陣陣西南風吹來,東何急中生智,向李世民獻火攻策焚城,並帶領數千鐵騎精兵很快破城取勝。戰事結束後的十月戊午日(農歷十月廿三日),李世民在臨渝關漢武臺主持刻石記功、論功行賞慶典活動。以“精練軍戎有素,獻火攻策有功”封東何為岐山侯,賜姓練。李勣元帥贊曰:“舜友賢裔,岐山侯第,貞觀恩及,賜姓啟宇,詩書冠冕,詒謀濟美。”後來練何把李勣元帥的贊詞作為子孫名字的排行字輩。《練氏族譜》記載:何公生舜,舜生友,友生賢,賢生裔,裔生岐,岐生山,山生侯,侯生第,……可見,練何用子孫的字輩,要子孫永遠記住封侯賜姓的輝煌歷史。這些內容在《資治通鑒》、《尚友錄》、《舊唐書》、《新唐書》、《四庫全書》等古籍裏均有記載。此外,焦作有個方言詞語“老練”,意為閱歷深、經驗豐富,辦事老道,也是南方練氏聚居地常使用的壹個詞語。廣東練氏後裔認為這個詞語是來自於唐朝時期人們對練何的稱呼得來的。據不完全統計,全國各地村莊名稱帶“練”字的,有百余個,其中以河南省永城市最多,達30多個。這些村莊究竟哪些與練姓相關,也有待於進壹步考證。

據練鴻佳介紹,練氏後裔將每年的農歷十月廿三日定為“練誕節”。2015年農歷十月廿三日是練氏受姓1370周年紀念日,屆時,來自全國各地的練氏後裔將會在神農壇舉行盛大的祭祖活動。