在清代的野史中，敘述中有壹個僵屍的故事(作者是董璇的主人)。大致說壹下，清朝初年，在湘南西部，有壹個依山而建的小村莊。村裏壹個流氓因為盜墓被屍毒毒死，被壹個老人救了出來，卻因為再次做錯事被全村人打了壹頓，然後被丟在後山的草叢裏自生自滅。幾天後，他又來求助，但這次沒人願意幫他。村民們打了他，把他綁在壹棵樹上。雖然有人出言勸阻，但沒人理會。最後，他死在壹棵樹上。晚上，村民們想埋葬他，但他們發現屍體不見了。最後他回來殺了全村人。村民被咬，壹個個變成僵屍。壹些及時離開的村民，早上進村走訪時也變成了喪屍。
[編輯本段] Origin 1
“僵屍”壹詞來源於《大陸仟》，這是壹本道教書籍。僵屍的意思是:四肢僵硬，不低頭。眼睛不斜。腿不分，身不腐。
明清中期以後僵屍盛行。清代記錄僵屍的人最多，袁枚的《伍茲語》和紀曉嵐的《閱微草堂筆記》是前兩部，可以說是僵屍全集。
湘西趕屍說，又稱移魂說，屬茅山遊助家族，發源於湘西沅陵、瀘西、辰溪、漵浦四縣。屍體未腐時，被術士趕回鄉冢。趕屍人魔術師三五成群地旅行。他們中的壹些人每隔幾英尺就用繩子把屍體綁起來，然後在額頭上貼上黃色的紙符號。還有人敲鑼開道，晚上劃船。天亮前把疊扔了，揭開紙，靠墻站著，晚上繼續上路。
也有人指出，趕屍人其實是擡著屍體的，但由於他晚上壹身黑衣，路人自然看不到趕屍人，以為有屍體。
[編輯本段]緣起2
湖南民間傳說，僵屍最早用於販毒。壹個打扮成道士的人是毒販。如上所述，他們三五成群地走著，但不是用繩子把屍體綁起來，而是用木棍把屍體放在前後人的肩上，這樣看起來屍體是可以行走的。敲鐘，黃紙符，都是為了掩人耳目。這種方法是販毒的好方法，因為普通人不敢接近，官兵不吉利。夜間行走有利於保存身體。當然，鴉片等毒品可以存放在身上，這樣更安全。
另壹個名字
移動壹具屍體，行走壹個影子，行走壹具屍體
屍體變化的概念
《嶽薇草堂筆記》把屍體變成僵屍的原因分為兩項:新屍體的突然變化和長期掩埋不腐爛。
屍位素餐，哪個更科學。土壤的酸堿度極不平衡，不適合有機物的生長，所以不會滋生螞蟻和細菌。即使屍體埋了壹百年，肌毛也不會腐爛。壹些數據顯示，屍體的頭發和指甲會繼續生長。風水學裏也有這句話。
(小時候聽老人說，生在紅砂日，死在黑砂日，埋在飛沙地裏的人，都會變成僵屍。“飛沙土地”的意思是“土壤酸堿度極不平衡，不適合有機物生長”)
傳聞道教有煉太陰之法。當壹具屍體被埋了幾百年，它會在期滿時復活。剛死的屍體被邪物/邪靈附體，屍體吸收了陽氣，使人生氣時屍體發生變化。人死了，靈魂就散了，就停滯了。
袁枚《伍茲言》:人的靈魂是善惡的，而人的靈魂是愚昧的，靈魂支配著人的身體。靈魂離開人體，就會變成惡靈僵屍。
三魂七魄是道家的說法。
魂是壹種積極的精神，依附於人的氣，支配著精神思維活動。
精神是壹種女性的精神，依附在人的形體上，支配著人的身體活動。
屍體退化的可能性
即使在1950年代，香港人家裏還有葬禮和太平間，所以當時社會屍變理論很流行，如電閃雷鳴，壹只大肚貓跳過壹口棺材，屍體就會變。
[編輯本段]對抗僵屍的法寶
恢復的僵屍工件包括以下類別:
鏡子《本草綱目》提到:“鏡為金水之精，內明外暗。」
之桃、陶慕劍《荊楚紀年》:“陶喆，五行之精，可厭邪魔，控百鬼。」
雞叫《伍茲語》:“鬼聽雞叫就縮。」
七顆棗核《伍茲衍》:“七顆棗核，釘於屍背。」
焚燒是毀滅屍體的終極方式。於:“放火燒之，呱呱之聲，血湧。」
糯米的南方，家裏死了就吃糯米驅邪防僵屍。
墨鬥線是木匠用來在墻上畫直線的工具。墨鬥裏的墨水是朱砂加墨汁。
道教咒語。
[編輯此段]電影裏的僵屍
僵屍是1980年代香港電影中非常流行的主題。在電影中，在僵屍的額頭上放壹個符號可以讓僵屍睡著。還有電影裏，僵屍總是穿著清朝的服飾，總是雙臂向前伸直，壹般是向前跳躍。西方也叫僵屍。不像清朝的僵屍，可以隨意伸展手臂，以人類的形態行走。
為什麽僵屍總是在晚上出現？
其實這是壹個誤區。人們認為僵屍只會在晚上出來，好像太陽會傷害或殺死它們。其實這是不對的。在中國湘西，有壹種神秘而古老的職業，叫做趕屍。趕屍人趕僵屍走千裏。如果喪屍被太陽打死了，這個職業就不存在了。
但是，僵屍討厭陽光，從他們總是在晚上出來就可以得出結論。
僵屍大致分為三類，壹類是行屍走肉，無意識體，最低級的僵屍，靠自身本能行動。俗話說，行屍走肉就是這個意思。還有壹種是有意識的僵屍，有著和人壹樣的智慧，可以判斷自己的行為。他們是可怕的僵屍，比如中國傳說中的千年僵屍，外國的吸血鬼，都屬於壹種。
還有Hiderigami，最厲害的僵屍，只出現在童話裏。如果出現這樣的喪屍，恐怕比原子彈還強。
僵屍為什麽要吸血？
吸血鬼吸血的問題沒有固定的答案。有壹種說法是僵屍吸血是為了吸對方的血當食物，吸血是為了像吸血鬼伯爵壹樣報復上帝。有些傳說甚至認為吸血鬼吸血是僵屍每天必做的工作，就像我們的職業壹樣。
其實中國所謂的僵屍基本都被外來的惡魔或者吸血鬼同化了。
其實中國真正的僵屍是影屍，意思是如果把屍體放在有能量或者接近生命的黑暗地方，會吸收能量或者生命力，導致屍體退化。
壹個具有活動和思維能力的“生命體”(實際上已經死亡)就是僵屍。如果發現影屍，要盡快處理否則後果不堪設想！
關於喪屍的事情壹直都很神秘，這類信息知之甚少。但壹般認為僵屍變身後成為沒有思考和自制力的活死人，只會殺人吸血。
他們聚集了天地之怨，生來運氣不好。不老，不死，不滅，被眾生六道之外的天、地、人三界拋棄，漂泊流離。僵硬的身體，在世間，怨恨是力量，鮮血是食物，無盡的孤獨用眾生的鮮血宣泄。
中國說的最多的是湘西趕屍人。他們抓到的東西屬於行屍。趕屍人被稱為“趕屍人”。通常天不亮，屍體就被趕到亦莊，或者某個固定的商店。屍體上通常蓋著寬大的黑色裹屍布，頭上戴著壹頂高高的氈帽，額頭上掛著幾本書的黃紙掛在臉上。在這些蓋著黑色裹屍布的屍體前，有壹個活人拿著壹面鑼。他手裏打著小陰功，領著那群屍體往前走。他不打燈籠，只是手裏搖著壹個能喚起回憶的鈴鐺，告訴夜行者避開它，並通知養狗的人把它們鎖起來。如果有兩具以上的屍體，趕屍人會用草繩壹具壹具串起來，每隔七八尺壹具。
屍體變化的可能性:
人死後被埋葬。
即使在1950年代，香港人家裏還有葬禮和太平間，所以當時社會屍變理論很流行，如電閃雷鳴，壹只大肚貓跳過壹口棺材，屍體就會變。
僵屍物種
喪屍屍體是受日月精華影響的怪物。子午雨把僵屍分為八個品種:
紫色硬度
白色僵硬
綠色硬度
僵硬的頭發
僵硬地飛
僵屍可以變成怪物，變得惡毒(或Hiderigami)。傳說僵屍被改造成妖後，就變成了妖怪。僵屍變成怪物後會飛，也叫飛僵。據說可以屠龍吞雲，行走如風。走到哪裏都是僵屍之王。神經上說:“南方有兩三尺長的人，赤身露體，眼在上面，行走如風。他們叫郝，他們看到的國家是幹旱和千裏之外。”僵屍會飛，會殺龍吞雲，會鬧旱災。所以每當幹旱的時候，人們就會搜尋僵屍，把他們燒成灰燼。
流浪的屍體
埋葬屍體
去掉骨頭的
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僵屍的傳說
最早的僵屍是軒轅黃帝的女兒Hiderigami。因為蚩尤的詛咒，她變成了僵屍。本來喪屍是不需要吸人血的。因為天地靈氣太少，人是萬物之靈，所以要吸血。後來經過幾次戰爭，世界在古代被毀滅了。盤古被留下來創造世界，很多遠古人類被留在了太空，留下了將軍。我不記得古代發生了什麽。大地之母女媧按照將軍的樣子造人。‘僵屍’因後人見其吸血而得名。其實傳說中的僵屍是神，不是妖怪，電影裏的跳樓僵屍就是死屍的進化。真正的僵屍和人沒什麽區別，只是擁有特殊的能力。中國人是中國人和龍的後代，所以現在，
[編輯此段]我和僵屍有約。
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說到新概念僵屍影視劇，不得不說香港亞洲衛視拍攝的現代題材系列《我和僵屍有個約會》。劇情中西合璧，主題比之前的僵屍電影更深刻，完全是娛樂性的，講的是愛情和救贖。再加上制作精良，表演出色，結果大受歡迎。就連亞視的死敵、無線電視臺的老板邵逸夫也大方稱贊我和僵屍有個約會。
分割:
《我和僵屍有個約會》不僅故事新穎優美，還給了僵屍十個等級:
1.壹級僵屍。平時和普通人沒什麽區別。變身後瞳孔發紅，不怕任何攻擊(物理和魔法)。它們可以什麽都不吃，也可以什麽都不吃(也就是說，它們不需要任何食物來生存)。
代表:
僵硬的真祖(任達華):“僵屍王將軍”。背上長著翅膀，從創世之初就存在了。他和女媧壹起創造了人類。他是女媧的愛人，也是盤古人。是所有僵屍的“父親”(因為所有僵屍體內都流著他的血)。
其他代表:
伏羲(鄭浩南)，人類之王，瑤池聖母:世界之初的兩個神，戀人。壹個管人類，壹個管瘟疫，都是盤古人。
主角況天佑(尹天照飾)身上流著將軍的血。後來為了對抗將軍，吸收了幻星之血，升級到壹級。經過改造，壹只獨角獸誕生了。
2.二等喪屍。平時和普通人沒什麽區別。變身後的瞳孔是綠色的，不怕任何攻擊(物理的和魔法的)，吸血。有很多好的能力，比如超高速，閱讀能力。
代表:
況天佑:主角，超高速。
匡:主角是養子，他的能力是閱讀能力和催眠。
其他代表:烏鴉、山本和夫等。
3.三級喪屍。平時和普通人沒什麽區別。變身後，瞳孔是金黃色的。它除了“大太陽如來凈世咒”和驅魔龍族的“龍神”外，不怕任何攻擊，以血為食。能力也不錯。
代表:
唐本京:有進入別人夢境的能力。在夢裏，他是國王。魔法之星的父親。
其他代表:
金正中:這是馬家的第N代傳人。他被女媧五色聖人陷害，變成了僵屍。他不想成為這個世界的災難。他求師父在公園中央用龍神撫慰自己。能力未知。
4.四級喪屍。平時和普通人沒什麽區別。變身後，瞳孔是藍色的。它不怕大多數攻擊(物理的和魔法的)，以血為食。
代表:
金色未來(張文慈):魔術明星之母。保護者急於殺死二等僵屍烏鴉，但後來被將軍殺死。能力就是“指槍”。
5.5級喪屍。平時和普通人沒什麽區別。改造後，瞳孔是灰黑色的。它不怕很多攻擊(物理的和魔法的)，以血為食。
代表:秦始皇的壹個侍女。
6.六個僵屍。
7.七只僵屍。
8.八個僵屍。從這壹代開始，喪屍就怕太陽。
9.九級喪屍。
10.十個僵屍。從這壹代開始，僵屍就害怕桃木劍。僵屍(或稱“僵屍”)是壹種死後長時間不腐爛，變得像木乃伊壹樣的屍體。不腐爛的原因可能是氣候或土質，但目前還沒有實物報道。
但在《僵屍3》中，女主角馬小玲也根據僵屍的眼睛顏色進行了分級:紅、綠、黃、藍、白、黑(降序)。
紅色:
僵屍王將軍
綠色:
第二代僵屍，也被稱為將軍女王。能量級別僅次於將軍。
黃色:
被將軍咬了壹口，流了僵屍血的人。
藍色、白色:
最容易拿。
黑色:
沒有頭腦，沒有靈魂，只知道吸血，最重要的是妳可以殺死它。可以用純銀溶液殺死。
這些都是馬小玲在《僵屍3》裏說的，她還說:“僵屍的終極力量是愛。”
科學家破譯
英國專家解釋了“僵屍”現象的壹些原因。這些專家在研究壹種自然疾病——埃博拉病毒熱時，發現了“僵屍”現象的奧秘。他們說，“僵屍”現象是由這種病毒引起的疾病。感染埃博拉病毒的患者在持續高燒數小時後，會陷入昏迷或昏厥狀態，這與臨床死亡非常相似，因此患者往往被認為已經死亡。然而，幾個小時或幾天後，患者突然醒來，進入壹種非常具有攻擊性的狀態。這個昏迷的病人會咬所有移動的物體，包括人和動物。同時，這種病會使患者分泌大量唾液，引起內出血。但在外人看來，這個“突然復活的死人”已經嘴角流血，眼神變得呆滯，變成了“僵屍”或者“假屍”。
害怕黑暗
迷信說法
屍體是指壹具死屍被某種外界因素突然復活，但這個復活的死屍已經失去了人性，只是壹個無意識的行者。屍變壹般發生在有雷電的時候，可能是雷電刺激了死屍體內還沒有完全散去的靜電，所以死屍像電壹樣無意識地移動。
另壹個原因是貓或狗路過屍體也會導致屍體變性的發生。貓狗身上的靜電刺激屍體的陰極。
據說屍體有十八種:僵屍、血屍、影屍、肉屍、皮屍、玉屍、行屍、炸屍、汗屍、毛屍、行屍、醒屍、釘屍、石屍、鬥屍、菜屍、棉屍、木屍。最兇猛:僵屍和血屍最令人反感；影屍和戰鬥屍是最善良的:肉屍和醒屍。
屍變是壹種屍體變性，壹般不會像影屍壹樣主動傷害人。所謂屍變，就是當壹個人處於生死的過渡期，也就是佛教所說的‘陰體’階段，受到某種外力的影響，有18種外力，導致了18種屍變。比如在壹個沒有月亮的夜晚，壹只消極的貓恰好在這個時候跳過壹具屍體的心臟，就會導致詐屍。這種例子在民間有很多。還有的只出現在某些地區，比如行屍走肉，只出現在湘西地區。是壹種起源於苗家的草藥，可以塗抹在陰人身體的口鼻處，使其在夜間可以繼續像普通人壹樣行走，但不能說話和思考，可以乖乖地聽從趕屍人的指揮。
[編輯本段]《聊齋誌異》第三章“屍變”
信某翁的人是市裏蔡甸的。村裏到城裏走了五六裏路，父子倆就在路邊擺了個小店，跟商戶住在壹起。有幾個黃包車夫，來來去去賣，需要留在家裏。
有壹日黃昏，四人齊來，望門止步，那時翁的客舍已滿。四個人沒有答案，請遷就。翁若有所思，想著壹處，仿佛怕客人意圖不當。客家人說:“可是我不敢在大宅裏選座位。”翁的兒子和妻子最近去世的時候，在停屍房，兒子出去買柴柴。翁以齡的房間很安靜，所以他穿過屈去引導客人。進了屋，光線很暗。案發後有交代，衣服紙蓋死者。再看睡覺的地方，大院裏有壹張長沙發。四個乘客跑來跑去還挺困的，剛睡著，呼吸也變粗了。唯壹的客人還朦朦朧朧的，突然聽到床上有聲音，趕緊睜開眼睛，於是眼前的燈光顯得很吃力。女屍被揭開了。忽然，漸漸地進了臥室。臉色淡金，生絲抹額。靠在沙發上，把客人吹得到處都是。客人害怕到怕自己怕自己，怕自己，被蒙著頭，屏息靜聽。幾個女的來了之後，像客人壹樣吹。當我走出房間時，我聞到了紙的聲音。第壹次偷窺的時候，看到的還是早期的我。客人們嚇得不敢說話，尹就在客人身上跺腳。客人們從來沒有少動過。穿著衣服到處跑總比什麽都不擔心好。這才開始震動衣服，又發出了檢查的聲音。客人怕退，縮在第壹位。覺夫回來後，她開始數數。當妳聽到床的聲音，妳就知道它又躺了。我漸漸地從被子底下把褲子拿出來，踮起腳尖，光著腳跑了出去。屍體也升起來，似乎要把客人趕走。相比之下，嘉賓已經被拉出來了。屍體從那裏沖了出來。客人蜂擁而至，數都數不過來，村裏也沒有警察。我想敲主人的門，但我怕我會遲到，所以我希望翼城路盡力逃離。到了東郊，瞥見蘭若，聽到木魚的聲音，讓我奔向山門。道人非常訝然，而且是不能接受的。屍體已經到了，客人去看屍體很尷尬。門外有白楊，四五尺圍著，因為樹弄巧成拙。右者為左，左者為右。屍體生氣了。範圍？累了。屍直立，客汗促氣逆，樹間避風。當屍體爆炸時，我伸出手臂穿過樹去探索它。客人很驚訝。妳抓不到壹具屍體，但妳抱不動壹棵樹。
道人偷聽良久，默不作聲，漸漸探出頭來，看到客人躺在地上。蠟燭死了之後，心裏有壹點憤怒。負入，終夜始告。帶湯提問，嘉賓對形。晨鐘已過，晨曦蒙蒙，道人爬樹，見那僵婦可怖。上報市裏宰，宰親戚質檢，讓人拔女人的手，拉不開。仔細審視的話，左右手指會像鉤子壹樣卷在壹起。有可能把人力拉出來。視點而定，就像打洞壹樣。仆人被派去翁家拜訪時，被屍橫遍野，都是亂糟糟的。得到戰鬥的消息後，翁乃從那裏出發，回到了家鄉。客人哭著告訴宰英，“四個人出去了，現在壹個人回來了。妳憑什麽信村？”宰了它，把它送回去。
翻譯
陽新縣有個老人，是縣城郊區蔡甸人。村子離城有五六裏路，父子二人在路上開了個客棧，方便過往的商人入住。有幾個司機，販賣貨物，經常在他家住宿。
壹天晚上，四個司機壹起住了下來。但是客人都滿了，他們四個沒辦法，只能乞求庇護。老人想了壹下，想到了壹個地方，但是怕客人不願意。客人說:“我只想安安生生，不敢挑剔。”原來老人的媳婦去世不久，屍體在房間裏，兒子要出去買棺材。老人因為思念靈，又冷又孤獨，於是領著客人穿過壹條小巷。進屋壹看，桌上燈光昏暗，桌子後面掛著靈位帳篷，死者身上蓋著紙片。看著躺著的地方，是壹個只隔了壹扇門的房間，有壹個上下鋪。四個客人倒在枕頭上，因為工作辛苦，鼾聲大作。其中壹個人正在發呆，突然聽到床上吱呀壹聲。他迅速睜開眼睛看了看。靈前的光照得很清楚。女屍揭開了紙，下了床，走進了臥室。她的臉是金色的，額頭上覆蓋著絲綢。女屍走近長沙發，俯身對著熟睡的客人壹個個吹氣。客人壹下子嚇壞了，怕她往自己身上吹，偷偷把被子拉到頭上，不敢呼吸。過了壹會，女屍沒靠近他，就吹了。我憑感覺知道她已經走出了房間，我聽到了紙在吱吱作響，於是我短暫地探出頭去偷看了壹眼，看到了那具女屍壹動不動地躺著。客人很害怕，但不敢出聲，就偷偷踢了同伴壹腳。沒有壹個合夥人動了。我想我無能為力，所以我最好穿上衣服逃走。壹穿上衣服，又出現了裂痕，我只好又把頭埋進被子裏。感覺女屍真的又來了，走之前吹了很多次給他聽。突然，我聽到棺材床上有動靜，知道那個女人又躺下了。於是客人慢慢從被子底下伸手去拿褲子，匆匆穿上，光著腳跑了。這時，女屍也起身去追，等她離開張靈時，客人已經開門逃走了。誰知，女屍緊追不舍。客人們跑著喊著，村裏沒有壹個人醒來。我想敲我主人的門，但我怕太晚了。我只好拼命往縣城方向逃。到了東郊，看到壹座寺廟，聽到木魚的聲音，就急忙敲門。寺廟裏的和尚非常驚訝，拒絕馬上讓他進去。轉瞬間，女屍到了，只隔了壹尺多。客人又尷尬又絕望，看見尼姑庵前有壹棵白楊樹。它的樹幹大約有四五英尺厚，所以他不得不借它來遮蓋自己。當屍體從左邊過來時，它向右邊傾斜；當身體從右邊來的時候，它會向左傾斜。僵持了很久，女屍越來越生氣。然而，彼此精疲力竭，女屍壹動不動地站著。客人靠在樹幹上喘著氣，流著汗保護自己。突然，女屍突然爆炸，雙臂伸過樹幹向他撲來。客人嚇得癱倒在地，女屍沒有抓住他，僵硬地抱著樹幹。
和尚偷聽了很久，直到沒有聲音，才開門出來。看到客人躺在地上，用蠟燭照著，已經死了，但胸中還有壹口氣，就抱回尼姑庵，夜裏醒來，讓他喝茶，然後問他怎麽回事？客人壹壹講述了這個故事。這個時候，晨鐘敲響，已經是霧蒙蒙的，亮晶晶的。和尚看到樹上有壹具女屍，馬上報告了縣令。縣令親自檢查，導致女屍無法打開。仔細觀察，左右手的四個手指像鉤子壹樣卷在壹起，插入樹幹，看不到指甲。之後又加了幾個人，大家齊心協力把它弄掉了。看手指點。好像鉆了八個洞。縣令派警員到店內詢問，店內叫囂女屍失蹤，客人死亡。軍官們告訴了原因，老人和軍官們壹起去把女屍擡回來。幸存的客人流著淚對縣令說:“我們四個壹起出去，現在只剩下我壹個人了。這怎麽能說服村民呢？”縣令給他發了縣令，還給他吃的、穿的等東西。
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