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流傳千年的《尚書》是“偽書”。這是什麽?

《尚書》,意為上古之書,是中國四書五經中的五經之壹,是中國古代史研究中最可靠、最早的重要材料。它的大部分內容應該是沒有任何問題的,只有少數是不壹樣的,需要讀者自己去鑒別,但我認為不能因為是孔子自己編輯編輯的,就把它歸為偽書。而且司馬遷的事跡大量引用了此書的內容,充分肯定了《尚書》的史料價值。再好的史書也能挑出毛病,我覺得史書還是可信的。

《尚書》分為兩部分:現代《尚書》和古代《尚書》。《尚書》非常難懂,當今社會很少有學者能看懂《尚書》。金文《尚書》是指漢文帝時期的秦國遺民傅盛背誦《尚書》28章並加以記錄。他背誦的28章,是用當時秦國的文字《小篆》縮寫的。古文《尚書》是指漢武帝時期,魯王為了修建自己的宮殿,毀壞了孔府,孔府墻的夾層裏藏了大量的書籍,其中就有《尚書》。孔府墻上的《尚書》是用當時的文字《大篆》寫的,即蝌蚪文字,由孔子的第十孫孔安國翻譯成當時流行的文字《韓立》,然後呈獻給朝廷。

孔安國用現代語言解讀,進而產生了58部古文書籍。今天的文學史是漢文帝時期發現的,而古代文學史是漢武帝時期發現的。今天的文學史比古代文學史早了三十年。按照當時漢朝的規定,納入官學的東西必須有老師跟隨。文帝派晁錯向傅生索要這本書的28件,後來這本書被建立為壹所官學並代代相傳。其他版本早就失傳了。

還有孔安國編的58本古籍,都是獻給朝廷的。但由於漢武帝發起的巫術災難,孔安國受到牽連。他編的《古文尚書》並未被納入官學,所以被身後的人誤傳為他私自所作。事實上,孔安國沒有勇氣私自偽造歷史,這將摧毀九族。當時壹位著名的歷史學家司馬遷曾問過他壹些關於歷史的問題,司馬遷讀過古代漢語和現代漢語的歷史。