1.風在沙沙作響，水很冷。如果妳欠了債，妳必須償還。
2.妳必須露出獠牙才能有效控制所有人，包括皇帝。
3.理念之爭是假的，方向之爭也是假的，只有權力之爭才是真的。
4.其次，我們知道，但是每壹次高等級的團戰都有固定的行動方案和逃跑路線，以及武器(如菜刀、木棍等。)都是提前分發，然後事後找人背黑鍋，行動前什麽都有。
這就是傳說中的“官話”，俗稱廢話。
6.哭是為了發泄情緒。眼淚是最重要的，但鬧事的是氣勢。低聲哭泣是沒有用的。要多制造噪音，少制造雨水，用最小的能量換取最大的效果。
7.哪怕是直白，也是真的不屈。這就是明朝官員的操守。
8.沒有競爭的完美市場只存在於理論想象中——引自《微觀經濟學》(高等教育出版社出版)
9.妳知道，妳離心臟越近，妳能得到的血液就越多。同樣的，天天見皇帝真的是個好工作。無論妳表演得如何，那都是空談。混壹張熟悉的面孔是壹項出色的工作。
10.請相信，長得帥除了找老婆還容易升職。這個理論應該是可靠的，夏先生就是壹個典型的例子。
11.世界在發展，時代在進步。事實證明，壹對壹的政治壹對壹已經過時了。為了適應潮流的發展，政治組織應運而生，大規模的集體鬥毆即將開始。
12.人這麽不要臉不容易。
13.不知道為什麽，皇帝繼位十年，壹直沒有兒子。原因不明。這種事情壹直是絕對隱私，也是大街小巷大媽們談論的熱門話題。今天他們都要偷偷摸摸去醫院，何況在那個萬惡的舊社會。
14.所謂以天下為己任，通俗的解釋就是天下歸老子，天下發生什麽事都是我的私事。
15.活著是我的人，死了是我的死人，化為灰燼的時候我要把它帶到肥田裏去！
16.統治王朝其實是經營企業，只是治國的生意更大。做壹般生意，要交稅，還要應付工商檢查，安全檢查，消防檢查。逢年過節還要進貢，過得不好還會賠錢破產。
相對來說，建立王朝的生意就好做多了，除了啟動資金太高(敢不敢努力)，商業周期不確定(說不定明天就犧牲了)。只要成功了，馬上就改。從現在開始，妳不用交錢，也可以收別人的錢，想怎麽收就怎麽收，妳說了算。除了妳，沒人敢管妳。因為開政府比開公司更賺錢，前景更廣闊，所以從古至今無數人躍躍欲試，但成功的很少(只有幾個朝代)。
17.所謂玄機，就是妳想不通，摸不透，整天捧著道經，到處搜集奇料，在煙霧繚繞的丹爐前添柴火，然後看著鬼都不敢吃的煉物，誰也不知道這些人整天在幹什麽。壹個字:玄。
18.這真是壹件悲哀的事情。壹般這個時候都會有壹個固定的劇本:壹大群親戚朋友跳出來說壹些不要難過，發揮自己正常水平，告慰先人之類的話。然後主人公會擦幹眼淚，仰望天空，握緊拳頭，毅然走上前進的道路。
19.在除掉敵方首領之前，我們必須先除掉所有的外圍和幫手。這是中華民族的傳統智慧，所謂摻沙、挖墻腳也是如此。
20歲的年輕人不會懂這些東西。他們太天真太幼稚了。他們可能在考試中得了壹百分，但他們不能真正理解其中的含義。所以，他們雖然手裏有真理，卻不能用。他們滿懷熱情步入社會，卻受到重創。
21.知行合壹是什麽？答:是知行合壹。評論:廢話。
22.利益，只有足夠的利益，才能驅動人的魔力。這就是這個世界的真實面目，極其殘酷，卻又極其真實。面對這殘酷的現實，徐階終於明白了知行合壹的真諦。再偉大再正直的理想，要實現它，他也必須明白兩個字——變通。只有靈活性和實際行動才能適應這個千變萬化的世界。
23.因為幼稚的理想主義者即使再執著，再頑強，也還是軟弱的。他們不明白，在這個世界上，有很多事情妳可以不理解的接受。只有真正明白這個世界的醜陋與汙穢，被現實打擊，被痛苦折磨，遍體鱗傷，無所遁形，卻從不放棄對光明的追求，依然微笑著堅定前行的人，才是真正的勇敢。沒有經歷過黑暗的人是無法理解光明的。
24.所謂同誌，是指誌同道合的人。
25.其實在這個世界上，只要妳敢忽悠，任何奇跡都有可能。俗話說:只有想不到，沒有想不到。
26.這個“壹代”有多長？
壹般來說要壹百年吧？
壹百年？那是起步價，600年起！還沒有打折！
27.所謂事可為，言不可為，沒錯。
28.雖然這壹招在歷史上屢見不鮮，但屢試不爽，壹般人用這壹招並不可行。要知道，突然之間，悲傷從心裏開始，鼻涕眼淚都下來了，壹點都不含糊。面部肌肉和中樞神經的技巧控制達到了高超的水平。時隔百年，依然驚艷。
29.歷史證明，落水狗不打就會變成惡狼。
30.但在權力的魔戒裏，好人註定要死。
31.但是，政治專家就像江湖英雄。他們很難洗手然後走開。妳要知道，做英雄比殺了他更美。政治專家打仗從來不玩三板斧。都是玩套路，從卑微的手到環環相扣，直到最後的致命壹擊。
32.“即使將來妳陷入絕境，也需要堅持下去，絕不輕易放棄！”是的，這句話我壹直記在心裏。我要隱忍，忍受痛苦和煎熬，堅強的活下去。只有活著，我才有勝利的希望。
這是國家形象問題，換句話說，就算妳有錢，也丟不起人。
34.外交是指處理國與國之間關系的方式，但它還有另壹種流行的解釋——用最禮貌的方式說最骯臟的話。
35.犧牲妳的尊嚴是不夠的。如果妳想在這場殘酷的遊戲中笑到最後，妳也必須背離原則，因為妳面前的對手是壹個不講原則的人。打敗無原則對手的唯壹方法就是放棄壹切原則。
36.這就是傳說中罵人的最高境界——先贊後咒，贊咒合壹。
37.但隱忍和沈默不是目的，而是手段，最終會在最後時刻爆發。
38.住在廟堂之上，遠離江湖，憂國憂民的人，都可以做官。
39.在很多情況下，彈劾是達到某種目的的政治手段。大家跟朝為官都不容易，名利雙收也不容易。彈劾腐敗，下次少貪壹點，註意形象。即使彈劾看起來很糟糕，也不過是整容而已。妳來我往，相待如賓。死不是簡單的文書，是壹種態度，壹種決心，彈劾罪名足以置對方於死地，彈劾對象足以決定自己的生死，彈劾的結果是九死壹生。妳什麽都知道，妳什麽都可以說，妳賭上了妳的生命，妳冒著生命被解體的危險為了死亡。非法死亡，不是妳死就是我亡！
40.當妳知道妳不能成功，妳知道妳會死的時候，要慷慨。壹般來說，這種行為有很多名字，比如愚蠢、不自量力、飛蛾撲火等等，而在西方人看來，這是壹種不可思議的不合邏輯的行為。在中國古代哲學中，這種行為有壹個專有名詞:明知不可為而為之。我深信這是我們偉大民族的靈魂。
41.16世紀是壹個信息時代。要想保住腦袋，維持生計，就得及時了解朝廷的最新動態。
42.歷經磨難的堅持，叫做信仰。對權力的恐懼，雖然死亡無所畏懼，卻叫勇氣。
43.對付流氓，要用流氓的方法。
44.敵人是敵人，但為了敵人。但品行不好不能否認他們的戰鬥力，更不能否認他們的武術和戰術水平。光是說人家冒著掉進海裏餵魚的危險，跑幾千裏來搶劫，就能充分說明他們的犯罪決心和毅力。
45.四十個人敢去南京自助遊。如果有4000人，可能敢去北京籌錢蓋房子(但是打不過地產商)。
46.事實證明，中國武術確實博大精深。拿著刀的武士並不比拿著棍子的和尚好。不管妳是什麽“邪流”、“劍道”，只要幾棍子掃掉，滾出去。
47.如果要說這本書(指《易經》)，真的可以算是萬靈藥了。從外星生物、悄悄話到世界文明、人類的未來，壹切都可以從這本書裏推出來。反正妳愛怎麽看就怎麽看。
48.說到明朝的科舉制度，總有千人踐踏，萬人踐踏，摧殘人才，禁錮思想等等。它比冥界更黑暗，比十大酷刑更殘酷，但歷史證明，它是當年最科學的制度。在科舉考場上，沒有絕對的公正，但有相對的公平。不管妳是貴族家庭還是窮人家，只有壹個選擇——拿起手中的筆，做完試卷。然後封上名字，等待命運的到來。事實證明，努力學習，天天向上，才是考第壹的最好方法。如果妳想耍花招，走後門，幾乎肯定會死。
49.明朝的官員非常民主。幾乎都有當年萬戶侯的氣度，口水系統非常發達，狗仔隊精神異常兇猛。這樣的東西他們當然不會放過，抓到了還會咬人。
50。但是，歷史已經無數次證明，俱樂部戰勝不了經濟規律，致富的意誌和決心是阻擋不了的。
51.在日本的史書中，戰國時期被描述為壹個英雄輩出的時代，無數勇者在諸軍之中胡作非為，真是蔚為壯觀。然而，實際情況可能並非如此。比如日本歷史上著名的狹桶之戰，強大到無人能擋的大軍閥今川義元只有四五萬兵力，僅此而已。到時候總戰役雙方總人數也就五六千人。放在中國會是儀仗隊，但也難怪，日本同誌畢竟人口有限，組織大規模戰役太難了。說得好聽點，殺幾千人不容易。
52.但就在李宗準備寫第四個好消息的時候，徐海用自己的行動證明了壹個道理——沒有人能隨隨便便成功。
53.強硬手段，不壹定指武力。只要能消滅對手，什麽方法都可以。
54.但被無數人讀過的王巧翠，還是選擇了他和明天可能會動腦袋的敵人。這似乎是壹個不合邏輯的選擇，不是因為錢或者權力。如果壹定要找壹個理由，我相信它的名字就是愛情。
55.為了實現日本同僚光榮戰死、義無反顧的武士道精神，徐海在出發前反復向他們強調，他們即將面對最強大的明軍，即將到來的戰鬥是實現個人價值(死亡)的最佳時機。
56.胡宗憲之所以如此放心，是因為余有壹個公認的作戰特點——“籌劃而後大舉發動，然後集結兵力而後壹舉全滅”。壹般來說，看到兔子才撒鷹，看到鬼子才拉線。
57.這是老把戲了。就像水滸傳裏的林沖，最後上了梁山，但是王倫的大哥告訴他，要想入夥，必須下山殺壹個人。作為梁山黑幫的老大，王倫的指示可謂用心良苦，因為只有殺人才能壹心壹意做壞事，培養高度的認同感和深刻的危機感(出了事大家壹起死，誰也別想跑)。
58.如果要做壹個三千年來的世界暢銷書排行榜，《孫子兵法》至少可以排到前五十。這本書已經進入國際市場，在海外銷售。拿破侖買了這本書，希特勒也買了。從80歲的老人到4歲到5歲的孩子，都是《孫子兵法》的忠實讀者。
59.我們要實現遠大的誌向，就要有腳踏實地、切實可行的方法。
60.天道壹直都在，或者因為人的潛力而遲到，但不會錯。
61.遲來的正義依然是正義。
62.大自然從誕生的那壹刻起，就有壹個永恒的規律，春天生長，冬天枯萎。
世間也是如此，從其始到其滅，規則不變，這是為天。
在無數屍橫遍野的背後，歷史書上的生與死，我看到了，它壹直在那裏，靜靜地看著我們，不管興衰，不管時間的流逝。
它告訴我，在這個汙穢、混亂、骯臟的世界裏，正義和公理終究是存在的。
天是不變的，從它的開始到它的消亡，它將保持不變。
63.跑牙的人往往是脆弱的，因為真正強大的人是自信的，自信會溫柔，溫柔會堅定。
不需要暴力或者殺戮，因為溫柔是暴力的最高境界。
64.自古以來爺爺就是英雄，哭哭啼啼想當漢奸的孫子太多了。古代有古代漢奸，現在有現代漢奸。這種所謂的漢奸，萬古長青。
65.傳朝廷而死，卻死在明朝。
66.在所有的程序和儀式結束後，明神宗下令當眾宣讀大明的信件，並將其傳播到世界各地，從而宣布抗日戰爭和援助朝鮮的結束。
這是聖旨，也是預言，因為在這篇長篇大論中，有這樣壹句話:
大義壓倒壹切，跳梁的人就算強也要被打死！
67.因為壹切都已經牢牢地刻進了我們的骨髓——堅強、勇敢、無畏。
日本人不懂，所以失敗了，以前是這樣，現在是這樣，以後也是這樣。
永遠不需要記住，也永遠不會忘記，這是壹個偉大民族的天賦。
68.有的人死了，他還活著；有些人還活著，他應該已經死了...
他不是好人，但他是個好皇帝。
70.科學技術是第壹戰鬥力。
71長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上。
現在報仇真的很沒禮貌，秋後算賬才是有素質的表現。
73權利可以不享受，義務永遠跑不掉。
把所有不服妳的人都打壹頓，敢說出來就滅了。大家都覺得妳是老大。這叫達成統壹。
所有人都震驚了，海賢縣長居然買了肉。這看起來很可笑，不是嗎？我不這麽認為。
有時候，忍辱負重地活著比悲慘地死去需要更多的勇氣。
77日月* * *明國舉明帝，丘山贊太嶽相公為嶽四方。
暴力解決不了問題，卻能解決妳！
成功只有壹種——用自己的方式度過壹生。
我穿著衣服，世界對我來說是什麽！
81壹無所有並不可怕。可怕的是得到了然後又失去了。
要麽做要麽做！
為了打消朱祁鎮心中的疑慮，以免有壹天被人不明不白地殺死，他特地來京說明情況。雙方在熱烈的氣氛中進行了會談。雙方回顧了多年來的傳統友誼，並就共同關心的問題交換了意見。朱展前重申，王位是朱祁鎮不可分割的財產，並表示今後將堅定不移地倡導這壹原則。朱祁鎮高度評價朱占前的貢獻，希望雙方在各方面進壹步合作。
會後，朱占前滿意地離開了，但朱祁鎮很生氣。
什麽都賣，但是朋友的價格更高...
除了坦蕩，心胸寬廣，對手檔次太低。
在他短暫的壹生中，他集貪官、宦官、漢奸於壹身。他太無恥了，沒有個性。稱他為動物是壹種侮辱。
87那壹刻至高無上的榮耀和榮耀，妳知道，也只有妳知道(朱厚照打敗了小王子)
從爺爺到孫子，再到孫子的孫子，這些孫子幾百年來壹直生活在島上，做著同壹個夢，卻始終沒有醒來，真的難能可貴。而豐臣秀吉，是這些孫子中最好的。
殺死敵人是例外，殺死自己是內亂的例外。
90.國家培養了壹百五十年的學者，就在今天戰爭結束了！
91曾經有人問我，像妳這樣讀史書，看到所有帝王將相的家譜，有什麽意義？
千年之下，可有壹個以天下、國家、人民為己任的人，甘願受辱、受盡折磨而死？
我回答:歷史上曾經有壹個不求財不求名的人。他非常慷慨，決心保持不變。
楊煉，千年之下，終究是不朽的！
92強而不欺，欺而不欺。這是壹個國家，壹個民族的氣度和底蘊。
1993年，楊珊建功立業。他繼承了春秋以來無數說客、辯士、馬屁精的優良傳統，深入大漠，發揮了有條件不具備條件創造條件的敢死隊精神。白狼空手把朱祁鎮帶了回來，這真讓人佩服。
94魏爺爺很努力。在成功的路上，壹路狂奔終於發現，那是他媽媽的折返。
在日本戰爭史書中，有壹個詞用來形容戰爭的結束，使用頻率很高，那就是玉片。
但是這裏所謂的玉片並沒有我們想象的那麽華麗，因為按照日本人的習俗，只要死在戰場上，不管是戰死、病死、餓死，還是逃跑時死，都叫玉片。
比如孫立人在緬甸打敗日軍，活埋了幾千名日本兵，日本的相關稱謂是大日本帝國緬甸皇軍英勇——雖然壹點也不英勇。
如果把這個概念套用在戚繼光身上，他的外號應該叫粉碎機，因為據統計，那些年，每當遇到倭寇，碎玉率壹般都在80%以上。
笑歸笑，劍斬東風。對我有什麽好處！
97這心亮了，也沒什麽可說的。
在這個世界上，所有的愛都是為了相聚，只有母愛是為了分離。
直到我真正理解了張，他的經歷，他的感受，他的選擇。我剛剛找到了壹個答案，壹個令人欣慰的答案。
他用生命告訴我們，良知和理想不會消失，不會因為財富而消亡，不會因為權力而消亡。
不是好人，不是壞人，他是有理想有良心的人。
100所謂軍事天才，就是不用上軍校，就能用壹本盜版《孫子兵法》打仗的人。