“福田”壹詞，在傳統文化中就是指德，在物理學中就是指能量。佛法中常常說到福田，福田的意思就是像田地壹樣會生長出福報，比如，財富就是從福田中生出來的。
不知因果的人，內心常空空蕩蕩，以為做惡不得禍，做善不得福。因此緣故，善不欲為，惡則時而為之。
榮華富貴不是爭來的，是積德來的。人有多少德，就有多少福。
父母真想為孩子積福報，多去做布施，做財布施、法布施、無畏布施。有多余的財物，應該多去積功累德，多布施，以此財富去修無盡的財富；有智慧，應以智慧布施、奉獻，來得無盡的智慧。
常行布施就能富足。我們多做善事，兒孫自然得福報。最好的教育，還是福德的教育。給孩子福德教育，勝過知識和技術的教育。
福報來自壹顆懂得布施的心。
所以說，為孩子培福報，從自己做起先做布施吧。
培養孩子斷惡行善的習慣
為什麽我們要諸惡莫作，眾善奉行呢？
是因為有因果關系，種善因就會結善果，種惡因就會結惡果，所以我們不可以做壞事，要諸惡莫作，眾善奉行。
1、吃素、放生
大家有沒有想過，自己這壹世所做的善業多還是惡業多呢？
吃素就是放生、吃素就是行善。吃素能身心健康建立善緣。
2、孝順
教育孩子，要懂得尋根。孝順好父母了，孩子自然聽話。頂撞父母，以後孩子就頂撞妳。所以要把好吃的給父母吃，不要給小孩子吃，給小孩子吃太好，穿太好，都是損他的福報。我們要照顧長輩，勝過照顧晚輩。現在很多人關心孩子勝過關心父母，以後孩子長大了，他生孩子了，也是關心孩子勝過關心妳。
3，儉養德—不要消耗孩子的福報
靜以修身，儉以養德：指依靠內心安靜精力集中來修養身心，依靠儉樸的作風來培養品德。要學習就要有誌氣，就要心靜。心不靜就不能專心治學。生活太舒適了，也容易分散精力，立不了大誌。生活儉樸，才是涵養道德的重要條件。
《誡子書》是諸葛亮在他五十四歲時，寫給給八歲的兒子諸葛瞻的壹封關於治學修身的家書。教育他要正直做人，今後要為國效力，做壹個有用的人。傳至今，對年輕人依然有很大的影響。
不要消耗了孩子的福報，每個人都有自己的福報。
4、行善
積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
有福德的人，自然能感召有福德的子孫。
天道是公平的，知道因果報應的人，內心常充實，能夠漸進地克己斷惡及勤力修善。
父母與其為孩子留下萬貫家財，都不如教他養成終身受益的好習慣，培養孩子德智體全面發展的習慣是我們父母的責任。