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嫦娥奔月告訴了我們什麽道理?

嫦娥奔月:中國上古時代神話傳說故事,講述了嫦娥被逄蒙所逼,無奈之下,吃下了西王母賜給丈夫後羿的壹粒不死之藥後,飛到了月宮的事情。"嫦娥奔月"的神話源自古人對星辰的崇拜,據現存文字記載最早出現於《淮南子》等古書 。

嫦娥登上了月宮,據西漢《淮南子》等古書的記載,是因為她偷吃了她丈夫羿從西王母那裏要來得不死藥,就飛進月宮,變成了搗藥的蟾蜍 。東漢高誘註解《淮南子》中說嫦娥是大羿之妻。據說大羿的妻子叫恒娥,因漢代人避當時皇帝劉恒的諱,之後名字改為嫦娥(壹作常娥)。

嫦娥,是中國神話中的月宮仙子。《山海經》中古天帝--後羿的妻子、帝俊之妻,其美貌非凡,本稱恒娥(姮娥),因西漢時為避漢文帝劉恒的諱而改嫦娥,又作常娥。也有稱其姓純狐,名嫄娥。

神話中因服用帝俊自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙,居住在月亮上面的廣寒宮之中。

在東漢之前,無資料明指嫦娥與俊是夫妻關系,《歸藏》對照卦象解釋可能為夫妻。直到高誘註解《淮南子》才指明嫦娥是帝俊之妻。

在部分民間傳說中,將嫦娥與道教神話的月神太陰星君合並,尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君,或稱月宮太陰皇君孝道明王,作女像。

另有觀點認為,《呂氏春秋·勿躬》有句雲"尚儀作占月",清人畢沅作註說:"尚儀即常儀,古讀'儀'為'何',後世遂有嫦娥之鄙言。"即認為嫦娥的原型是《山海經·大荒西經》所記"生月十有二"之常羲。

但顯然該觀點沒有考慮到,早期戰國古籍裏記載的嫦娥本名是"恒娥"(否同壹人存在爭議),直到漢代因避諱才被改成嫦娥。