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曹彰的分類

如何對曹彰進行分類,余德全先生在《曹彰大典》序言中有精辟的論述:由於曹彰的帖子很少,風格也差不多,每壹類的人數也很少,三兩個人說成了壹個流派,畢竟有些勉強。正因為如此,這壹部分只劃分了曹彰的純度和比例。就純度而言,曹彰大致可分為七種類型:

壹種是原始類型。其特點是曹彰法在漢字中處於不穩定狀態,或者說是由不成熟向成熟發展,也具有初步性。各種漢簡都屬於這壹類;

第二種是簡單的章節型。其特點是曹彰有壹定風格的漢簡。陸機的《平復帖》和西晉的壹些殘紙殘墨書就屬於這壹類;

第三種是標準型。其特點是各帖法度穩重,簡筆畫中透露出隸書的細節,是隸書的典範。《皇帝急章》、索靖的《樂毅帖》和《師頌》是其代表。

第四個是張晉。它的特點是曹彰作為主要成分,偶爾這種草藥被用作參考。全帖還是壹章。朱雲明的《長門賦》就屬於這壹類;

第五,本章類型。特點是每壹個字都是草,但整張帖用的是曹彰的筆法,有壹股濃濃的曹彰韻味。敦煌的,孫的《佛教遺產》等都屬於這壹類;

第六,是常規型。特點是全帖用的是曹彰的筆法,但每個字的基本骨架還保留了壹些正楷的特點。楊的《賢文鎮輔仁寺碑》就屬於這壹類;

第七是章封。它的特點是將曹彰融入篆書的筆法,使它看起來像壹個古老的高厚樸。的錢就屬於這壹類。

八、由於曹彰是由隸書演變而來,有些字與行、草、楷書完全不同,絕對不是上述的“蠶頭鵝尾”和右斜凝重的筆法混合而成的。要參考以前的書跡,有出處,避免謬誤。