《太上洞真五星秘授經》詳述五星之職掌：
東方木德真君：主發生萬物，變慘為舒。如世人運氣逢遇，多有福慶，宜弘善迎之。
南方火德真君：主長養萬物，燭幽洞微。如世人運氣逢遇，多有災厄疾病之尤，宜弘善以迎之。
西方金德真君：主就斂萬物，告成功肅。如世人運氣逢遇，多有災怪刑獄之咎，宜弘善而迎之。
北方水德真君主：通利萬物，含真娠靈。如世人運氣逢遇，多有災滯劾掠之苦，宜弘善而迎之。
中央土德真君：主四時廣育萬類，成功不愆。如世人運氣逢遇，多有憂塞刑律之厄，宜弘善以迎之。
至於日和月，《太上洞神五星諸宿日月混常經》中稱，有遇日君者，”必得仙術“；有遇月君者，”所求皆得，有所得者即是度世不死之術“。 道教宮觀常有供奉星神之專殿，間亦有供奉五星七曜星君者。在大型齋醮儀禮中，壹般均設有五星七曜神位，並在有關科儀中召請五星七曜星君降壇施法。道教徒中也常有為轉變年運、祛病除邪、祈福延年而參拜星辰之神者。