縱覽壹套四庫全書總目提要，實為其之博大豐富而傾倒。傾倒於經部的嚴謹規範，傾倒於史部的濃重明智，傾倒於子部的包容與繁多，傾倒於集部的綺麗雅致。但其中有壹部分總是使我手不釋卷，那就是這部書中的卷壹百九十八集部五十壹零詞曲類。讀罷這壹部的提要，我發現我已經被其中的內容深深吸引了。
詞曲壹部從宋代晏殊開始介紹宋元經典詞曲書目，既涵蓋了每部書的作者簡介，也對書中主要內容經行了介紹，所采詞曲集類型多樣，書目繁多。這點書中也有提及“詞為五類：曰別集，曰總集，曰詞話，曰詞譜、詞韻。曲則惟錄品題論斷之詞，及《中原音韻》，而曲文則不錄焉。”既包括別總兩種集子，也包括詞話詞譜，詞韻等等。其中收錄晏殊，柳永，歐陽修，蘇軾，黃廷堅，秦觀等名家的大量作品。
提要的中的每部書都會對其進行簡要的介紹，在閱讀中我也發現壹些問題。
首先，我認為編纂者在編纂詞曲部時候，對於作者的生平及經歷介紹較少。這壹點，使得我在閱讀這些篇目時不能對其中壹些知名度相對不是那麽高的作者進行了解，從而降低了對讀該部書的興趣。其次，該部分以作者姓名及書目劃分，系統性不夠強，無法使讀者迅速找到想閱讀的書目，為查找書目帶來了壹些不必要的麻煩。再者，這壹部分多推介壹些主流書目，意為對當時社會進行正確的政治引導，可是這種選擇書目的原則造成了壹些問題，我們後世的讀者只能從統治者或掌權者的角度去欣賞詞曲，無法領悟到詞曲傳於民間的灑脫於現實，這是閱讀者的壹大損失。最後，在有限的內容中，書目簡介顯得不夠全面，為說明書目中所記載的詞曲風格情感，而著重引用書中已有內容，顯得有些刻板生硬。
當然，這部偉大的書目總集也存在著它的大量優點，表現在它所囊括的數目之多和涉及詩歌風格之多上。這部書涉及了大量的關於宋詞和元曲方面的資料，對於古典文學尤其是宋詞元曲的研究重要意義。它不僅起到了歸納和匯總的作用，還大大便利詞曲的研究考證。 提及詞曲部，我在閱讀之後感觸最為深刻的宋詞集是晏殊所撰寫的《珠玉詞》。《名臣錄》稱“殊詞名《珠玉集》，張子野為之序”。子野，張先字也。今卷首無先序，蓋傳寫佚之矣。殊賦性剛峻，而詞語特婉麗。讀罷壹部《珠玉詞》，我對晏殊的作品也有了全新的認識。 晏殊是宋詞的先驅者。《珠玉詞》被認為是宋人流傳後世的第壹部詞集。無論晏殊還是《珠玉詞》都對宋詞的發展有著極深遠的影響。
宋初詞壇上雅詞與俗詞並存，晏殊以文壇領袖的身份帶領宋詞走“尚雅”的道路，他的作品從環境、人物到語言各方面，都表現出雅致之貌，就象他的詞集名為《珠玉詞》，珠圓玉潤，風格俊美，就象珍珠美玉壹般。晏殊詞受花間詞影響，但他能脫去那種鏤金錯采的堆砌雕琢之病，獨辟新徑。在藝術技巧方面，他更臻純熟，比“花間”詞又向前推進了壹步。因此，晏殊詞具有以下壹些極高的審美情趣和藝術價值。
壹，在生活中且行且吟的意趣
通常，許多詞評家認為，晏殊詞題材狹窄，多為“耽於享樂，無病呻吟”之作，故而“思想價值不大”，但我卻認為不然。《珠玉集》總集134首，從內容上大致可以分為感時嘆物、離愁別恨、宴會祝詞等方面內容。閱及這本詩集，我讀到他對生活的感觸。在《浣溪沙》中我讀他的“月好謾成孤枕夢，酒闌空得兩眉愁。”明冷的月光在枕邊暈開化成幽靜的夢，漫出斑駁的時光。酒罷人去樓空，頹然剩下他壹人對月成詩，國憂家難交織成眉間隱隱的哀愁。這是壹種難得的清凈與哀傷交匯的情態，晏殊以他非凡的筆觸記錄下對世事的不滿和擔憂。