唐玄宗即位後，也延續了與民同息的政策。他曾說:“其盛也以休養生息為基礎，其衰必有內戰。”吳晗繼承文景，隋文後，楊迪在新世紀興盛，於是有了安史之亂。他為什麽不靠財富來借鑒呢？漢武末年，他悔悟，煬帝亡國，玄宗死而遷，都是世人的大戒。"
明太祖玄宗懂得關心百姓疾苦。有壹次，朱瞻基去北京，看見幾個農民在耕地。他親自到田間與農民交談，從農民手中接過犁柄，推了三次。他感慨地對隨行人員說:“我只推了三次犁，就覺得很累了。”普通人壹年到頭無休止的工作，那份辛苦更是可想而知！“明太祖玄宗回京後，寫了壹篇《耕者有其田》的文章，拿給最近的大臣奕劻、楊士奇等看。它說:“耕田在田，春耕在田，夏收在田，秋收在田。三個都勤快，壹個勤快，種地成功。妳怎麽敢偷懶？.....那我冬天就伺候縣長，這也是我的工作，不敢偷懶。"
思想上，明仁宗崇尚儒學，推崇忠孝。在他統治期間，儒學得到了充分發展。明仁宗還在北京四山門外修建了弘文亭，並經常與儒家官員整天談論經典和歷史。明仁宗非常善於納諫。他曾經給楊士奇和其他人壹個小印章，鼓勵他們抗議。所以弘熙的政治非常明確，朝臣可以各抒己見，皇帝可以擇善而行。明仁宗不愛後宮的女人，除了皇後張，只有壹個。張皇後很賢惠，對明仁宗又敬又愛。譚飛也是壹位妻子。明仁宗死後，她以烈士自縊，被封為趙蓉從溪公主。
明仁宗還對科舉制度做出了重要貢獻。當時因為南方人聰明勤勞，進士多為南方人，但北方人天性淳樸忠厚，也是皇室不可或缺的支柱。然而，北方人沒那麽有天賦。明仁宗為了保證北方人能考上科舉，規定了“南方六十，北方四十”的比例，壹直沿用到清朝。
圖書文化事業發展迅速。宣德八年，明宣宗命楊士奇、楊蓉從亭中選六萬五千四百三十八+00人，取五經、說苑抄本，存放在廣漢、清二殿、瓊花島，以供觀賞。還建造了“同濟圖書館”和“史聖皇帝”來收集古籍和檔案。該櫃藏書約兩萬冊，近百萬冊。刻本占13%，抄本占17%。史書上說“當其時，經典最盛”，“仁與宣為二主，天下太平，文物昌盛”。