"逢人不說人間事，便是人間無事人"解釋：
這是從質上人的精神境界去刻畫他的形象。他不說壹句有關人世間的話，這才寫出精神上大解脫的悟道者形象。
人們口上說的，都是心上想的，不說人間事，是他心裏根本不想這些事，因為他把人間的名利富貴看做是虛幻、短暫、無意義的。
“所謂“世緣終淺道緣深”（蘇東坡語），在這位質上人身上表現得非常徹底，他完全遊離於塵世之外。
出處：唐代詩人杜荀鶴創作的壹首贈送給質上人的七言絕句《贈質上人》。
原文：枿坐雲遊出世塵， 兼無瓶缽可隨身。逢人不說人間事， 便是人間無事人。
白話譯文：質上人有時打坐，靜如枯木；有時出遊，飄若浮雲，心無所系，隨性而行，超世脫俗。其他僧人雲遊，還帶著盛水的瓶子和吃飯的缽，而他出門連這兩件東西都不帶，壹身之外無所有，赤條條來去無牽掛。遇到人也不會去聊人世間的瑣事，仿佛他是壹個置身於世間之外的人壹樣。
擴展資料創作背景：
詩人所生活的正是晚唐戰亂不止、民生雕敝的多事之秋。作為壹個有良心、有正義感的詩人，面對這樣的現實，不可能緘口不語。
詩人對質上人的最無牽掛和最清閑表示了由衷的贊頌，而於贊語之中卻含有弦外之意，寓有感慨人生的意趣，所以詩人就寫下此詩來表達自己的看法。
杜荀鶴生平：
出身寒微，曾數次上長安應考，不第還山。當黃巢起義軍席卷山東、河南壹帶時，他又從長安回家。從此“壹入煙蘿十五年”（《亂後出山逢高員外》），過著“文章甘世薄，耕種喜山肥”（《亂後山中作》）的生活。
溫為他送名禮部,得中大順二年(891)第八名進士（《鑒誡錄》）。得第後次年，因政局動亂，復還舊山，田頵在宣州，很重視他，用為從事。天復三年(903)，田頵起兵叛楊行密，派他到大梁與朱溫聯絡。田頵敗死，朱溫表薦他，授翰林學士、主客員外郎，遘重疾，旬日而卒。
《唐風集》通行有明汲古閣刊本。近人劉世珩輯《貴池先哲遺書》本，有補遺壹卷。1959年中華書局上海編輯所即以劉刻本為底本，並據《全唐詩》加以補錄、校勘，編成《杜荀鶴詩》，與《聶夷中詩》合刊印行。又有清初席刻《唐詩百名家全集》本，題為《杜荀鶴文集》，上海古籍出版社影印宋蜀刻本《杜荀鶴文集》 三卷。
參考資料：