現代陽宅的“內六事”包括門、窗、廚竈、客廳、衛生間、書房、臥室、儲藏室、床、樓梯和大型家具等，用現代語言來表達，就是陽宅的內部布局。其中以門、主人房、廚竈和衛生間最為緊要。
古代陽宅的“外六事”指門外的路、井、廁、牲畜欄、廟、橋六個因子，也就是訂陽宅周圍的外部環境。“外六事”的形狀和所在方位與陽宅風水的吉兇密切相關。古代陽宅“外六事”所包含的內容顯然與中國長期處於農業社會的狀態和多神信仰有關。隨著時代的發展，陽宅發生了翻天復地的變化，井讓位於自來水，晉中之窗廁變成了使用抽水馬桶的衛生間並由宅外移到了室內，牲獸欄和廟宇多數遠離住宅。現代陽宅的“外六事”的內容已經發生了重大的變化，外六事”是指陽宅外部環境的總稱，包括山川、河流水體、建築物、道路或街道，橋梁、樹木等，包括其所處的自然地理環境和人文環境。但萬變不離其宗，“山環水抱、山水有情，藏風聚氣”、“負陰而抱陽”仍然是建造陽宅的基本原則。
風水中，陽宅六事？請教如何用？ 堪輿術語。包括「內六事」和「外六事」。「內六事」為門、竈、井、廁、碓磨〈包括倉庫〉、畜欄；「外六事」為道路、池塘、橋梁、廟宇、佛塔。
術家認為，內、外六事的方位坐向，與人口的禍福休咎有密切關系，其中尤以門的地位最為重要。清人《陽宅十書》、《陽宅經纂》、《陽宅會心集》、《陽宅覺》等術書認為，門是宅的納氣之口，門向得法，宅舍便趨吉避兇，所謂「地理作法，全藉門風路氣，以上接天氣，下收地氣，層層引進以定吉兇」〈《陽宅經纂》卷二〉，其重要性幾與宅地相等，必須開在宅的吉方。門分為大門、中門、總門、房門、便門等多種。
大門
大門為住宅的外門，是地上生氣總出入之所，其吉兇關系調合人口命運，最為重要；總門是宅內每壹層的總外門，其吉兇關系到同住壹層人的命運，壹般宅小則專論大門，若宅大屋多，大門的吉兇影響相對拉遠，則須慎擇總門；房門是各房間的主門，與其居住者的關系最為直接，亦須擇吉方而開。至於中門，位於大門之內，廳堂之外，只有在沒有大門時，以它作大門才具備重要性。便門是供柴水出入的左右小門，雖然關系不大，也是宜開在吉方，以助宅之吉氣。門的吉方，通常以遊年八星的飛布和陰陽五行的配合來確定。
竈
竈在內六事中的地位僅次於宅門。術家認為，竈位不當，會導致主婦受禍，漸及老幼。竈向的選擇除了以遊星飛布及陰陽五行來確定之外，也有用巒頭之法，但壹般僅涉及竈在宅中的位置及其形狀。如謂房前棟不宜安竈，否則宅主罹疾、子孫不賢；竈口不宜直沖宅門，否則財富多耗；竈口不宜近池塘水井，否則主孤寡絕嗣等等，不壹而足。
水井
至於水井則宜開於宅的生氣方和延年方，或紫白九星中的水星，木星飛臨之方〈以宅的坐山之星入值中宮飛布而定〉，否則飲之主頑疾病，人口夭亡。又謂宜開於兌方，否則主家女 *** ；不宜開於廳前，尤其不能與房門相對，否則應心痛眼疾之兇；井與竈不能相連，也不能南北相對，否則主家出途逆。
廁所
廁所，宜壓在宅主本命的四兇方，以鎮其兇，其方位宜隱蔽，不宜與竈門相對。
倉庫與畜欄
碓磨及倉庫宜設於宅主本命的四吉方，不能設於臥房左右與前方，否則會應宅主病纏或主婦守寡之兇。
畜欄的方位視家畜的五行歸屬而定，如牛屬坤土，忌木星飛臨之方；豬與鴨屬坎水，忌土星飛臨之方，否則不利於本畜。此外，畜欄不宜當門而設，也不宜設於大門左右，否則人 財損失動瘟皇。
外六事俱以外形論，重在象征意義，其選擇、占測大多采用巒頭之法。
客廳風水是陽宅風水中最重要的壹環。壹個家庭整體宅運的吉兇，無論是事業升遷的順逆、運數的高低、家人財運的好壞、還是夫妻緣份的深淺、子女讀書是否成器、考試的運勢好壞、甚至健康狀況是否正常，都和客廳風水有莫大的關系。可見，客廳風水是陽宅風水的核心，在家居布置時不可不慎重考慮。
什麽叫陽宅的"內六事 陽宅的內六事和外六事，這方面的資料網上很多，也不是風水中的不傳之密，所以還是很容易搜到的，下面引自網上的說明：
陽宅的內部布局古稱“內六事”，即宅中門、井、廳堂、房床、櫥竈及 碓磨。隨著時代的發展，現代的房屋結構和功能發生了巨大的變化。現代陽宅的“內六事”所包含的內容與古代也相應發生了壹定的變化。
現代陽宅的“內六事”包括門、窗、廚竈、客廳、衛生間、書房、臥室、儲藏室、床、樓梯和大型家具等，用現代語言來表達，就是陽宅的內部布局。其中以門、主人房、廚竈和衛生間最為緊要。
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.陽宅宮位與大門的匹配關系詳解 1、陽宅開門朝向確定：列有八種。開門應結合命卦綜合定位。2、門位吉兇判斷法：列舉八種方法，本人主要運用玄空法。3、開門宜忌：門面對環境，與街道關系，大門印象，門沖，門裏忌諱。4、內外大門宜忌：門對門，形狀，顏色等。5、結語。
《陽宅元髓經》：宅以門戶辨陰陽之路。氣口（門口）是禍福之機，決定家庭吉兇禍福，決定住宅人的整個人生命運。陽宅選好後，在布置設置時特別註意門庭，門庭為進氣口，是衡量風水好壞的壹個標準，它直接影響到住宅成員的富貴和興衰以及運程，門是宅的門面，如同口腔、鼻子、咽喉，所謂病從口入，禍從口出，房屋是房主因勢利導，趨吉避兇的首要屏障，門如命脈壹樣，故而被列入陽宅三要之首。宅以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若是如斯，是事儼雅，乃為上吉。
門有五種：大門：壹戶之總門，家宅的大門口。中門：大門之內，廳之外的門，高樓大廈地下大堂的門口，是自己住宅房位門口，獨立式房大門是圍墻的進出口，是進入房子的門口。總門：通往各個房間的大門，大廳內還有壹道門為總門，進入宅後其它房間。便門：是後門。房門：每個房間的門口。門向：影響人出入剎時間地磁和人之磁場的感應與變化，以決定壹個人對外的活動力。門位：大門設置吉兇，影響居住者對外人際關系與社會上的成就，人緣的好壞。陽宅六事包括內六事和外六事，內六事是門、竈、井、廁、碓磨（包括侖庫）、畜欄。由外六事方位坐向，與人口的禍福休咎有密切關系，其中尤以門的方位最重要。門乃由之路，任何人從外面進入房屋，必先經過門，尤其是大門、前門，為房屋進出入口的要隘，陽宅最關鍵是門，門是壹家朝夕出入的重要之地。古語雲：千斤大門、四兩屋。說明住宅開門定位立向的重要性。本文重點全面較詳實論述風水在陽宅門庭的重要性。
壹、陽宅風水開運開門朝向確定：古今風水書籍論述很多，1、以宅主出生年份和生辰來確定，根據宅主人出生年份排八字用神算命尋找宅主“氣位”。2、按五音定門向，就是按宅主姓氏發音五行（宮商角徵羽），定門向。3、八宅派：東四命住東四宅門，西四命住西四宅門。4、玄空派：坐向起得飛星宅命盤後，星旺開門。5、有的說開門在八個方位都為吉。6、坐北向南宜開丙門，坐南向北宜開乾門，坐東向西宜開庚門，坐西向東宜開辰門。大門在鬼門（東北艮方位15°範圍，西南坤方位15°範圍）方位，家運衰退。7、門不置於正中線上（北、東、南、西方位），四隅線上（北東、東南、西南、西北），吉相之門是東、東南、南、西北，兇相之門是北、東北、西南。在該房主人八字查詢十二地支或九星的出生星方位，吉轉兇。8、據宅主出生年納音，屬相，磁向定向等。
大門決定壹家人對外運勢，免費算命大門位置尤須慎重，門不可亂開，開門不尊定向，禍將至。筆者認為：1、開門要結合命卦綜合論斷，綜合定位。開門要因人而異，適合宅主開門才是吉門。人門相配，吉星到門，迎吉避兇。零正卦氣，配合得當，根據玄空城門訣開門納氣。2、陽宅三要，門位第壹可見重要，門宅竈據三者關系協調配合使用。3、坐北朝南住宅以坎宅為佳，門向巽門為佳，巽門青龍門最宜出入，符合我國所處地理環境、位置、冬避開西北風，夏迎東南風，太陽西落避日曬。避向大道繁華地段的接近處，住宅門的朝向避開人們起居的各種噪雜聲，註重人對良好自然環境地域的需求。4、據宅主出生年納音，用神選宅坐山然後尋找門向納財。開門接珠寶，需符合門口（宅門）開在財神方位，門口必須盡收來水之水氣。
二、門位吉兇判斷法：1、江西派母氣門位法：取坐山之偏印的祿馬貴人等方位開門，以催富貴，二十四山中，四維四庫八山不能用此法，其它十六山則可用此法。母......>>
陽宅風水能不能簡單給我介紹下呢 陽宅風水講究來龍去脈之氣勢，山局之龍運，砂水之納配。靠山穩固，龍虎相輔護衛，寬闊明堂內增氣勢，水城得聚生旺之外氣，故吉。若又得元運之當令，自能吉上加吉，吉中生旺。陽宅以龍氣山局為體，砂水元運為用，形局理氣兩全者為福地也。 黃天雄風水師陽宅大環境決定人物大成大敗之命運，小環境左右人事之吉兇禍福。宅外格局以戶外六事為主：山脈、樓房、河川、道路（橋梁）、寺廟弧池井等周圍自然環境；宅內格局是指住宅建築物的形狀和內在結構，講求山局線度、內在布局，如何取生旺氣運，旺山旺向，如何與人事之配合。
陽宅風水中“三要六事”是對宅內布局而言。陽宅三要者乃“門、主、竈也，即如何開門取運，爐竈定位朝向之吉兇，以及宅主房床卦位之吉兇等；六事則包括門、竈、床、廳堂、通道、廁、碓磨等合理布局。故在建造陽宅時，對宅之坐向、型狀、高低、大小尺寸、來路、門樓、井池、出水口、色調、門、竈、床、房間、廳堂、廁及家具的擺放，均有嚴格要求。
陽宅風水十二則有哪些 陽宅風水十二則有哪些
來源：吉屋網綜合整理 發布時間：2016-08-29
（壹）城鄉取裁不同
原文：鄉村氣渙，立宅取裁之法，以山水兼得為佳。城市氣聚，雖無水可收，而有鄰屋之凹凸高低，街道之闊狹曲直。凹者、低者、闊者、曲動者為水。直者、凸者、狹者、持高者為山。
淺釋：鄉村地區，空曠氣渙，在立宅取向時以兼得自然山水為吉。大都市人氣旺盛，雖無真水，但可以“高壹寸兮即為山，低壹寸兮即為水”來推論，故可把低凹處、空闊處、十字路口、街道以虛水論之；可把高樓大廈、凸出之建物等特高者以山來看。壹般而言，城裏陽宅得山水旺氣者，其發福比鄉村之宅要來的大且速。
（二）挨星
原文：陽宅挨星與陰宅無異，以受氣之元運為主，山向飛星與客星之加臨為用。陰宅重向水，陽宅重門向，然門向所以納氣，如門外有水放光，較路尤重，衰旺憑水，權衡在星之理，亦無稍異也。
淺釋：陰宅和陽宅，玄空地學挨星用法，大致相同。唯陰宅重水，陽宅重氣，因之，陽宅大門納氣口最為緊要。若陽宅四周有真水放光者，較路尤為重要，是向星當令與否之用神。陰宅是以下葬當年的元運開始，陽宅則以建造完成，並且有人入居住後，才是起元運開始。而且以居住在該陽宅內的所有人，發生吉兇禍福之克應，和該陽宅之所有權人無關。
（三）屋向門向
原文：凡新造之宅，屋向和門向並重，先從屋向斷外六事之得失，倘不驗再從門向斷之。若屋向既驗，不必復參門向，反之，驗在門向，亦不問屋向也。
淺釋：古式建築物，大都是屋向和門向同壹個方向較多數。現代都市陽宅之建築，尤其是高樓大廈，屋向和門向很多是不同方向的，所以較為復雜。因此，屋向和門向（門的方位）要兼看，才是正訣，並以門向定坐山。大門看陽宅納氣之旺衰，外局看山水星當令與否為憑據。
（四）堂局環境
原文：凡看陽宅，先看山川形勢氣派之是否合局？繼看路氣與周圍之外六事，及鄰家屋脊、牌坊、旗桿、墳墩、古樹……等物，落何星宮，辨衰旺，以斷吉兇。
淺釋：山居之宅，首重山龍來脈交媾，平陽之宅當重水龍屈曲交匯，此為靈氣所鐘之地，所以要先看外局山星和水星是否當令，再看納氣口（大門）是否旺相，又觀外局水路、鄰屋高低、形狀、排列、遠近。如有惡物尤應引起重視，如：路沖、反弓、斜飛、反跳、屋角、地基線、電塔、電桿、招牌、煙囪、建物高壓等落於何宮，再配合該宮山向飛星的旺衰論斷吉兇。
（五）大門旁開
原文：凡陽宅，以大門向首所納之氣斷吉兇。大門旁開者，則用大門向，輿正屋向，合兩盤觀之。外吉內兇，難除瑕疵，外兇內吉，許小康。
淺釋：研討陽宅大部屋向、門向同壹方向，若屋向和門向不同時，才要屋向和門向合兩盤論斷。若又開壹旁或後門，也可參斷，唯其力量較小。現今大樓陽宅很多是屋向和門向不同者，又工廠、別墅、遊樂區及沿街住宅等，也有很多外面大門，不同屋向者，此皆要參斷之。
（六）屋大門小
原文：凡屋與門，須大小相稱，若屋大門小，主不吉。然屋向、門向皆旺，屋大門小亦無妨。
淺釋：陽宅納氣之口，即是大門。因之，房屋之大小，必須配相稱之大門，才是吉宅。屋大門小，納氣必不足，宅氣必衰。若屋（7）門向生旺
向、門向生旺者較無妨，但發福卻有限。還是要以屋門相配，又得生旺者，才可大發財富、添貴丁矣。
原文：凡舊屋欲開旺門，須從舊屋起造時，某運之飛星推算，如壹白運，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。到三碧運，在甲方開門，方能吸收旺氣。緣起造時，向上飛星三碧到震，交三逢乘時得令，非為地盤之震三也。若開卯門，亦須兼甲，以通山向同元之氣也。
淺釋：住宅的宅命盤壹旦確定就永遠不再改變，除非改換天心或變易立向。壹運時立壬山丙向為雙星到座之格局，大門不......>>
風水宅理法重六,六指什麽？ 六無疑是指的八卦之數，但有單獨重六的風水嗎？沒有的，有也根本說不通。