誌心皈命禮
先天主將，壹炁神君。都天糾察大靈官，三界無私猛吏將。金睛朱發，號三五火車雷公。鳳嘴銀牙，統百萬貔貅神將。飛騰雲霧，號令雷霆。降雨開晴，驅邪治病。觀過錯於壹十二年，受命玉帝。積功勛於百千萬種，誓佐祖師。至剛至勇，濟死濟生。方方闡教，處處開壇。豁落猛吏，三五火車，太乙雷神，應化天尊。
六月十五王靈官祖師誕，道君化身降雨開晴驅邪治病
王靈官祖師，道教尊為先天壹炁威靈顯化天尊、太乙雷聲應化天尊、三五火車王靈官、隆恩真君等，為道教護法神王等，居都天豁落府。按《新搜神記》及《通俗編》記載，王靈官本名王善，曾從西蜀薩祖受道符之法。
王靈官是道教的護法鎮山神將，據《靈官小贊》載，靈官天將，道君化身。可見，王靈官本是道君化身，為先天壹炁所分化而來。另外，道教山門內第壹座殿壹般是為護法靈官殿，供奉護法王靈官。王靈官的造像壹般是赤面髯須，身披金甲紅袍，三目怒視，左手掐訣，右舉金鞭，腳踩雷火輪，形象威武勇猛。
道教有五百靈官，其中王靈官與正壹監經靈官馬天君、上清金輪院正壹玄壇趙天君、地祇太保鐵甲飛雄上將溫天君合稱“玄帝禦前護衛三境四靈四聖王馬趙溫四大元帥（居丹天風火院）”，又稱四大護法靈官、四顯靈官等。
1、觀過錯於壹十二年，糾察天上人間除邪祛惡
據《火車王靈官真經》載，王靈官是南鬥星宮，離火之首，擲火千重，焚燮萬裏，火車豁溶，飛走乾坤，功莫大焉。玉帝敕召，鞭龍行雨，奉命布澤，孽龍袖筋，纏縛身腰，以此勇猛，湘潭立廟，威鎮裏域，供祭如在。宋朝薩公，忽遊廟祠，乃以雷火焚祠。其神奏帝，敕賜金鞭，隨公察過壹十二年。真人道貫先天，法顯龍興，西河功滿，位立三天，神於水中，部領副將，出現河中，投禮師真，改惡從善，願隨護侍。對師盟天發誓，永矢忠心，滴血分明，誓當輔助帝君，護國安邦。
簡單的說，王靈官本是南鬥星官，受玉帝敕召監督龍神行雨布澤，王靈官鞭死老龍抽其筋為龍索纏於腰間，以此而降到湘潭而受祭。威風遠鎮鄉裏，供祭如在。宋代的薩祖因雲遊而到廟祠以雷火焚祠，王靈官神奏玉帝，得賜金鞭隨薩祖糾察其善惡十二年。因薩祖“道貫先天，法顯龍興，西河功滿，位立三天”以至於竟無過犯。於是神現河中，禮敬薩祖為師，改惡從善，願隨護侍。並起誓永矢忠心，滴血分明，誓當輔助帝君，護國安邦。奏上封為先天禦前雷霆猛吏，三五火車都天糾察鐵面無私豁落雷公。職任先天，翦除兇惡，專治不忠不孝暹違背君親師友諸事總管。
按道教有關壁畫記載，有瓜秧掛錢，為人診病等傳說。所以，王靈官的塑像中頭用包巾為黃色者，據言為薩祖收靈官為弟子，用醫生用的包藥物布帛為之。
2、積功勛於百千萬種，收瘟攝毒伏群魔
據《火車王靈官真經》載，王靈官祖師專尋忤逆事，誓重如山，救拔世人。
遣吾上天界，朝奏玉皇尊。遣吾入水府，四海波濤翻。
遣吾到人間，立便救眾生。遣吾入地府，直至幽陰宮。
遣吾救病者，病者即安寧。遣吾捉鬼者，摧破諸鬼營。
遣吾捉妖怪，穿山破石尋。遣吾救火者，壹時雷雨傾。
逍吾祈雨者，滂沱沛甘霖。遣吾止風雨，風雨實時停。
遣吾要晴者，天日即朗清。遣吾焚怪廟，怪廟化微塵。
遣吾催生者，胎孕順轉輪。遣吾殺伐者，噉怒沖雷霆。
遣吾驅雷者，雷鼓響驚人。遣吾起風雲，風雲即便興。
遣吾糾真官。金鞭立面陳。遣吾起土者，土皇心膽驚。
遣吾治瘟者，瘟司即便降。遣吾奏帝者，玉帝準吾言。
相傳北七真成道後，上帝壹壹敕封俱已謝恩，唯有邱祖不肯謝恩，三官大帝喊說“邱長春怎不謝恩？”。邱祖俯伏玉階，涕泣奏曰：“後世修行學道之人，如臣受那百千萬苦而不退初心者，萬中難選壹也……好最難學，非學好不能了道。”
帝及群仙聽完邱祖奏後，王靈官對邱祖說：“後世若有修行之人，學道之士，他有三分修持，我有七分感應，他有十分修持，吾便隨時照臨。”邱祖聞聽王靈官之言，方才謝恩，又與王靈官作禮。道教宮觀的布局進入山門後，就是靈宮殿，蓋原因就在於此。
其中，《祝將科儀》就是向靈官祈禱，護持玄門香火之意。凡朔、望、誕辰、建醮，是必不可少的重要科儀，其宗教意義在於向靈祖祈禱，護持玄門常清常靜，所祈所願，如誌如心。
3、王靈官祖師信仰的後世影響
明朝永樂年間，杭州道士周思德，因會王靈官法術名聲顯赫於京師。據《新搜神記·神考》記載，周思德行“靈官法，知禍福先，文皇帝（朱棣）數試之，無爽”。以至“至招弭祓除，神鬼示魅，逆時雨，災兵，遠罪疾”，無所不能。
永樂皇帝為王靈官在禁城之西建天將廟及祖師殿，供奉王靈官和薩祖，內奉二十六天將，以王靈宮為首。永樂皇帝便壹個世傳的靈官藤像，藤像份量很輕，永樂皇帝將其放入寢宮，“崇禮朝夕，如對賓客”。永樂帝雄武大略，征戰壹生。每次出戰，都帶上靈官藤像，作為軍中的保護神。第五次出征漠北，打到金川河時，忽然藤像重得擡不動了。永樂帝禱告，答曰：“上帝有界，止此也。”不久，永樂帝果然病重，不能前行，最終病死在返京途中。可見，在稱史筆記中，神明“靈驗”的的故事不勝枚舉，亦表明靈官信仰的深遠。
宣德年間，明宣宗將天師廟改為火德觀，並封薩真人為“崇恩真君”，王靈官為“隆思真君”，並加封為“玉樞火府天將”，又在現內建崇恩殿、隆恩殿。成化年間，明憲宗改觀為宮，稱之為顯靈宮，四季為二神更換飽眼，三年壹小焚化，十年壹大焚化，復換新飽服，珠玉錦繡。每年的萬壽聖節（皇帝生日）、正旦、冬至及二真君示顯之日（六月十三、六月廿三日、九月廿三），派遣官員致祭。
靈官咒
仰啟神威豁落將，都天糾察大靈官。火車三五大雷公，受命三清降鬼祟。
手執金鞭巡世界，身披金甲顯威靈。綠靴風帶護身形，雙目火睛耀天地。
頃刻三天朝上帝，須臾九地救生靈。麟牙鳳嘴將三千，虎首貔貅兵百萬。
走火行風前後衛，穿山破石捉邪精。祈晴禱雨濟世間，附體圓光通事意。
治病驅邪如電閃，收瘟攝毒伏群魔。飛騰雲霧遍虛空，號令雷霆轟霹靂。
三界大魔皆拱手，十方外道悉皈依。弟子啟請望來臨，大賜雷威加擁護。
太乙雷聲應化天尊。