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閱讀《世說新語——美德篇》02

原文

郭赴汝南,建元,車不停軌,軛不盡;黃叔的學位是米日的信。當人們問他為什麽時,宗林說:“汪汪叔叔像百萬公頃壹樣惡毒。不清不楚,又深又廣,難以測度。”

翻譯

郭泰(字)去汝南拜訪袁朗(字),車沒停,鈴還在響,就走了。去了黃顯(字叔),在那裏呆了整整兩天。有人問他為什麽,郭泰說:“蜀叔如浩瀚之湖。不會因為澄清它而清澈,也不會因為擾亂它而渾濁。它的廣度真的很難衡量。”

給…作註解

構建:訪問;

軌道:車轍;

鑾:古鐘,壹般放在軛頂;

退學:停止;

易:訪問;

米裏:壹整天;

新宿:住兩晚;

因此;其原因為...;

汪汪:水很寬;

惡性:(北1)池;

程:澄清;

衡量:衡量。

格林說

《世說新語》第二條:周子舉常說:“時月不見黃蜀都,小氣心又復活!”(本文為第三篇)

這個側寫很厲害。通過周子舉的壹句話,突出了黃蜀都的形象。什麽樣的人能在人們每隔壹段時間見面聊天的時候,擺脫庸俗貪婪的思想?他的品行應該是多麽高尚,才能讓人忘記塵埃!

作為壹個現代人,郭不停在別人家門口的行為幾乎是令人尷尬的。像我這樣壹個不是很世故的人還這樣,可見現在人類理解的要求是多麽普遍。

郭太原介休人,東漢末年太學領袖。家裏貧窮卑微,母親最孝順。也是拒絕政府征召,不追求世俗名利的人。

元高楓,東漢沈陽人。葉凡《後漢書·黃仙傳》說:“清高之器,類諸(三桂聲,小泉之意),雖明而易舀。”《汝南聖賢傳》說:“(袁朗)妳的朋友黃叔是小兒牙。”

看起來袁和黃都很年輕,卻被區別對待。壹個被評價為小水蕩,另壹個被評價為萬青碧波。請教袁朗的心理陰影。

汝南就是今天的河南駐馬店。《世說新語》我們只讀過三篇,就認識了很多汝南人:陳仲舉、周子舉、黃蜀都、袁。可見,汝南在古代也是人傑地靈的地方!