『壹』 關於孔子拜師的故事
項橐（tuó），是中國古代的神童。年僅7歲就當了孔子的老師。《孔子項橐相問書》敘述的就是孔子拜項橐為師的有趣故事。孔子周遊列國，四處講學，宣揚儒家思想。壹天，他正在坐車趕路，發現有三個小孩正在玩，其中壹個小孩用沙土堆成了壹座城。這個小孩就是項橐。車被城擋住了，走不了了。可是這個小孩仍然在玩著，興致勃勃，就象沒有看見壹樣。孔子下車，微笑著說“妳怎麽不知道車來了要讓路呢”項橐這才擡起頭來拿起大人的口氣說：“從古至今，只聽說車要繞城而過，那有城要避開車的道理？”孔子聽了非常詫異，小孩如此能言善辯，而且象成年人壹樣鎮定自若。孔子對這個孩子產生了興趣，決定要考考他，就問道：“妳知道什麽山上沒有石頭？什麽水中沒有魚？什麽門關不上？什麽牛沒法生牛犢？什麽馬不能生馬駒？什麽刀上沒有環？什麽火沒有煙？什麽樣的男人沒有妻子？什麽樣的女人沒有丈夫？什麽時候白天短？什麽時候白天長？什麽樹不長杈？什麽樣的城沒有使者？什麽人沒有孩子？。。。。。。”孔子壹口氣提了40多個問題。項橐認真聽完，不慌不忙地回答：“土山，井水，空門，泥牛，木馬，砍刀，螢火，仙人，仙女，冬天，夏天，枯樹，空城，小孩。。。”這些問題涉及天文地理，自然現象，家庭倫理道德等各個方面，內容廣泛，項橐都能對答如流，滴水不漏。孔子佩服，連說六個“善哉”！
項橐並不知道自己面對的是人們所尊敬的孔子，就反問了幾個問題，結果孔子壹個也答不上來。連嘆到：“後生可畏也”。孔子又說：“我車中有棋，咱們賭壹盤吧。”誰知項橐壹本正經地拒絕，振振有辭地說：“我不賭博，天子好賭，天下就不能太平，天公也不作美，諸侯好賭，就無心思治理國家；官吏好賭，就會耽誤處理文案；農民好賭，就會錯過耕種莊稼的好時機，做學問的好賭，就會忘了詩書禮儀，小孩子好賭博，該挨揍。賭博原來是無聊、無用的事，學它做什麽？”孔子聽了這些話，由贊賞變成了敬佩，他拜項橐為師。七歲的孩子從此名聲遠揚，而孔子以聖人之身，不恥以孩童為師，其舉動也為天下人稱贊。
『貳』 孔子拜師是什麽的故事
孔子年輕的時候，就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲專的時候，屬他離開家鄉曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。
曲阜和洛陽相距上千裏，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月後，終於走到了洛陽。在洛陽城外，孔子看見壹駕馬車，車旁站著壹位七十多歲的老人，穿著長袍，頭發胡子全白了，看上去很有學問。孔子想：這位老人大概就是我要拜訪的老師吧！於是上前行禮，問道：“老人家，您就是老聃先生吧？”“妳是——”老人見著位風塵撲仆仆的年輕人壹眼就認出了自己，有些納悶。孔子連忙說：“學生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學生。”老子說：“妳就是仲尼啊，聽說妳要來，我就在這兒迎候。研究學問妳不比我差，為什麽還要拜我為師呢？”孔子聽了再次行禮，說：“多謝老師等候。學習是沒有止境的。您的學問淵博，跟您學習，壹定會大有長進的。”
從此，孔子每天不離老師左右，隨時請教。老子也把自己的學問毫無保留地傳授給他。
人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行。
『三』 孔子拜師的故事
《三字經》中有這樣壹句話：“昔仲尼，師項橐（tuó）。”“仲尼”大家都知道是內孔子，而“項容橐”是燕國壹少年。
有壹天，項橐見到孔子時說：“聽說孔先生很有學問，特來求教。”孔子笑著說：“請講。”項橐朝孔子拱拱手問：“什麽水沒有魚？什麽火沒有煙？什麽樹沒有葉？什麽花沒有枝？”孔子聽後說：“妳真是問得怪，江河湖海，什麽水都有魚；不管柴草燈燭，什麽火都有煙；至於植物，沒有葉不能成樹；沒有枝也難於開花。”項橐壹聽格格直笑，晃著腦袋說：“不對。井水沒有魚，螢火沒有煙，枯樹沒有葉，雪花沒有枝。”孔子嘆道：“後生可畏啊！老夫願拜妳為師。”
從“孔子拜師”的故事中，我們應得到兩點啟示：壹是學問（知識）是無止境的；二是要善於觀察、分析、積累。若只捧著現有的知識，坐而不學，將被社會淘汰。要不，孔聖人為什麽會敗在項少年手下呢？
『肆』 從孔子拜師的故事我們感受到什麽
今天，我讀完《孔子拜師》的故事，對我的啟發教育特別深。
這個故事介紹了孔子好學的精神。孔子三十歲了，還要拜師學習。他學習與別人不同，別人總是學壹兩天都堅持不住回家了，而孔子跟老子學時，不懂就問，謙虛好學，壹步壹個腳印，只有堅持才會勝利，老子也把自己的學問毫不保留的傳授給他。孔子好學的精神，深深的感動了他的老師—老子。孔子謙虛好學，就因為它說的壹句話：學習是沒有止境的。所以人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行。
想想自己，感到慚愧。有壹次，我遇到壹道難題，怎麽也做不出來，我到了班裏趕緊抄學習委員王薇的。結果，我得了個優，這個優上面好像有個小黑點，似乎在說：“妳會了嗎？”今天讀了《孔子拜師》的故事，提醒了我，作為壹個班長，在班裏要起好帶頭作用，對待學習不能不懂裝懂，碰到困難應該虛心向老師請教。
讀了這個故事，使我明白了壹個道理：學習，是進步的階梯，成功的基石，只有勤學，好學，不弄虛作假才能取得成功。我們現在正是讀書的大好時光，就更應該努力學習，長大後為祖國做出新的貢獻。
『伍』 孔子拜師的故事
《三字經來》中有這樣壹句話：“昔仲源尼，師項橐（tuó）。”“仲尼”大家都知道是孔子，而“項橐”是燕國壹少年。
有壹天，項橐見到孔子時說：“聽說孔先生很有學問，特來求教。”孔子笑著說：“請講。”項橐朝孔子拱拱手問：“什麽水沒有魚？什麽火沒有煙？什麽樹沒有葉？什麽花沒有枝？”孔子聽後說：“妳真是問得怪，江河湖海，什麽水都有魚；不管柴草燈燭，什麽火都有煙；至於植物，沒有葉不能成樹；沒有枝也難於開花。”項橐壹聽格格直笑，晃著腦袋說：“不對。井水沒有魚，螢火沒有煙，枯樹沒有葉，雪花沒有枝。”孔子嘆道：“後生可畏啊！老夫願拜妳為師。”
從“孔子拜師”的故事中，我們應得到兩點啟示：壹是學問（知識）是無止境的；二是要善於觀察、分析、積累。若只捧著現有的知識，坐而不學，將被社會淘汰。要不，孔聖人為什麽會敗在項少年手下呢？
『陸』 從孔子拜師的故事我們感受到什麽
《孔子拜師》的故事告訴我們：知識是學無止境的,因此學習知識必須孜孜以求,不要內放棄任何學習的機容會.只有這樣,才能成為壹位對國家和社會有用的人.我們應該學習孔子這種熱愛學習、虛心學習的精神和有學問不淺露於外表,講道德不分貧富的高尚品德.
『柒』 孔子拜師講述的是怎樣的故事
春秋時候，魯國有個叫項橐的小孩，他非常聰明，人稱之為“聖童”。專
項橐7歲那年，聽說孔子屬來到山西遊說，心想：人們都稱孔子為“聖人”，我倒要去見識見識。於是，項橐約了幾個小孩，來到娘子關前的大路上，大家七手八腳，揀來石塊，在路上壘起壹座小城。
這天，孔子壹行乘坐的馬車從這裏經過，見壹群小孩擋住了去路，便下車說：“小頑童，妳們在路中戲耍，擋了我的去路了。”項橐見了孔子，裝出不高興的樣子說：“妳這般年紀，怎不明白事理。”孔子見項橐這小孩年紀小小，說出話來不分輕重，生氣地說道：“妳小小年紀，出言不慎，必定沒受過教養!”項橐壹聽火了，用手指了指石頭城說：“妳想過路，沒看見這是什麽!”
孔子朝地上看了看，說道：“原來妳們壘的是壹座小城。”項橐兩手叉腰說道：“既然知道是壹座小城，那妳說說，世上是車讓城，還是城讓車。”
項橐壹句話問得孔子張口結舌，半晌答不上話來。心想：這孩子的口才真是不得了，問道：“小孩，多大年紀啦？姓啥？叫啥？”“7歲，叫項橐。”孔子暗暗認輸，心想：這小子乳臭未幹卻如此通曉事理，我雖雲遊天下，博古通今，也有不及他之處。想罷他便上前壹拱手：“項橐，從今以後我拜妳為師!”說罷便繞“城”而去。
『捌』 孔子拜師的三百字故事
孔子年輕的時候，就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。
曲阜和洛陽相距上千裏，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月後，終於走到了洛陽。在洛陽城外，孔子看見壹駕馬車，車旁站著壹位七十多歲的老人，穿著長袍，頭發胡子全白了，看上去很有學問。孔子想：這位老人大概就是我要拜訪的老師吧！
於是上前行禮，問道：“老人家，您就是老聃先生吧？”“妳是——”老人見著位風塵撲仆仆的年輕人壹眼就認出了自己，有些納悶。
孔子連忙說：“學生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學生。”老子說：“妳就是仲尼啊，聽說妳要來，我就在這兒迎候。研究學問妳不比我差，為什麽還要拜我為師呢？”孔子聽了再次行禮，說：“多謝老師等候。學習是沒有止境的。您的學問淵博，跟您學習，壹定會大有長進的。”
從此，孔子每天不離老師左右，隨時請教。老子也把自己的學問毫無保留地傳授給他。人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行。
孔子的言論主要記錄在《論語》中。《論語》是儒家學派的經典著作之壹，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語》與《大學》、《中庸》、《孟子》在南宋後並稱“四書”。通行本《論語》***二十篇。《論語》的語言簡潔精煉，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為“微言大義”。
(8)孔子拜師的故事簡介擴展閱讀：
孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之壹，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。
其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”也壹度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。
孔子在教學方法上要求老師“有教無類”、“經邦濟世”的教育觀，“因材施教”、“啟發式”的方法論、註重童蒙、啟蒙教育。他教育學生要有老老實實的學習態度，要謙虛好學、時常復習學過的知識，以便“溫故而知新”、新知識引申拓寬、深入，“舉壹而反三”。
孔子道德教育的主要內容是“禮”和“仁”。其中“禮”為道德規範，“仁”為最高道德準則。“禮”是“仁”的形式，“仁”是“禮”的內容，有了“仁”的精神，“禮”才真正充實。在道德修養方面，他提出樹立誌向、克己、踐履躬行、內省、勇於改過等方法。
“學而知之”是孔子教學思想的主導思想。在主張不恥下問、虛心好學的同時，他強調學習與思考相結合（“學而不思則罔，思而不學則殆”），同時還必須“學以致用”，將學到的知識運用於社會實踐。
孔子62歲時，曾這樣形容自己：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。”當時孔子已帶領弟子周遊列國9個年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險些喪命，但孔子並不知難而退，仍然樂觀向上，堅持自己的理想，甚至是明知其不可為而為之。
孔子在學習方面是很虛心，尤為刻苦。有壹次孔子隨師襄學鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的練了很多日子，師襄子說：“可以了。”孔子說：“我已經掌握了這個曲子的彈法，但未得其數。”又練了很多日子，師襄子又說：“可以了，妳已於其數。”
可是孔子仍說：“不可以，未得其誌。”又過了相當的時間，師襄子認為這回真的可以了，可是孔子仍然認為自己沒有彈好這首樂曲。於是，孔子反復的鉆研，體會琴曲的內涵，直到他看到文王的形象在樂曲中表現出來了，才罷休。
『玖』 孔子拜師是什麽時代的故事
壹、孔子拜師是春秋時期的故事。
二、體現的精神：孔子不恥下問的品德，以及他對版學問的熱衷追求。
三、故事簡權介：
孔子年輕的時候，就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。
曲阜和洛陽相距上千裏，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月後，終於走到了洛陽。在洛陽城外，孔子看見壹駕馬車，車旁站著壹位七十多歲的老人，穿著長袍，頭發胡子全白了，看上去很有學問。孔子想：這位老人大概就是我要拜訪的老師吧！於是上前行禮，問道：“老人家，您就是老聃先生吧？”“妳是——”老人見著位風塵撲仆仆的年輕人壹眼就認出了自己，有些納悶。孔子連忙說：“學生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學生。”老子說：“妳就是仲尼啊，聽說妳要來，我就在這兒迎候。研究學問妳不比我差，為什麽還要拜我為師呢？”孔子聽了再次行禮，說：“多謝老師等候。學習是沒有止境的。您的學問淵博，跟您學習，壹定會大有長進的。”
從此，孔子每天不離老師左右，隨時請教。老子也把自己的學問毫無保留地傳授給他。
人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行。
『拾』 孔子是怎樣煉成的，孔子拜師的故事
國學大師潘守宇這樣論述----
壹個好的老師,能讓他的學生變化氣質。而有壹個人,有壹本書,能讓壹個民族變化氣質,這個人就是孔子,這本書就是《論語》,這個民族就是中華民族,這種氣質就是“文質彬彬”的君子氣質。百年奇特幾張紙，千古英雄壹窖塵。唯有炳然周孔教，至今仁義洽生民。 世界教師節——孔子感動了世界。聯合國教科文組織曾經將孔子的生日9月28日定為“世界教師節”；1971年，美國參眾兩院立法確定孔子的誕辰9月28日為美國的教師節；中國臺灣、香港、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等地均把孔子的生日定為教師節或慶祝日。可見，孔子不僅是中國教師的鼻祖，也是世界教師的榮耀。；日本東京的文廟（孔廟）規模超過中國的南京，孔子的儒家文化是普世的文化。 感謝尊崇儒家文化的仁人誌士！
歷史是最好的過濾器，它告訴我們什麽才是精華。1988年，壹些諾貝爾獎金獲得者聚會巴黎，曾發出這樣的聲音：人類要在21世紀生存下去，必須要從2500年前的儒家那裏去尋求智慧。聯合國總部也刻著孔子：“己所不欲，勿施於人”的話。這樣普世文化的話對於處理不同國家，不同政治，不同宗教，不同文化之間的關系，仍具有現實意義。
在壹次重要的國際會議上，我國壹位官員稱孔子為孔老二，韓國的官員聽到後全體站立退場！韓國的學生當知道孔子不是韓國人時淚流滿面！韓國三星集團的外派人員必須會背論語；韓國把24孝拍成電視劇每天播放......他山之石可以攻玉。優秀的傳統文化對我們來說，不是身上應該洗去的汙垢，而是流淌在血管裏的血液。