有喜歡熱鬧的人，編寫出來精巧的謎語，貼在燈籠外面，燈籠壹面挨著墻壁，其他三面貼謎語題，讓人商量、揣摩，管這種遊戲叫“打燈謎”。謎面，都是引用經傳詩文、諸子百家、傳奇小說內容，謎底涉及諺語、各種物件、飛鳥魚蟲、花草蔬菜，隨意選中出題。猜中的，用墨塊紙張、毛筆硯臺、巾扇香囊、果品食物做贈品，稱之為“謎贈”。城中凡是有猜燈謎的地方，遠遠近近都聚攏在壹起，連肩挨背，壹到夜晚到處都是猜燈謎的人群，直到入夏才結束。
家震濤（清代人名）在壹首《打燈謎》的詩中寫道：“壹燈如豆掛門榜，草野能隨藝苑忙。欲問遠疑終繾綣，有何名利費思量。”
擴展資料：
《清嘉錄》是清代道光間蘇州文士顧祿的著作，此書以十二月為序，記述蘇州及附近地區的節令習俗。該書大量引證古今地誌、詩文、經史，並逐條考訂，文筆優美，敘事詳實，有保存鄉邦文獻的作用，是研究明清時代蘇州地方史、社會史的重要資料。
元末明初顧祿所撰《桐橋倚棹錄》亦為同類著作，《桐橋倚棹錄》是地方風土小誌，記述蘇州虎丘山塘壹帶山水、名勝、寺院、第宅、古跡、手工藝等的專著。***有十二卷，卷壹到卷二分別為：山水、名勝、寺院、祠宇，卷五為冢墓、塔院、義冢，卷六為坊表、義局、會館，卷七為汛地、堤塘、溪橋、場_，卷八到卷十壹分別為：第宅、古跡、市廛、工作，卷十二為舟楫、園圃、市蕩、藥產、田疇
且有“《清嘉錄》以時間為經，《桐橋倚棹錄》以空間為“緯”之說，後人遂合並為壹冊，且誤作者為壹人；實則同名不同時，相距二百多年。《清嘉錄》以蘇州壹帶風景佳地、古今名人遺跡為綱，集建築、掌故、詩文為壹編，與《桐橋倚棹錄》角度不同，互為補充。