譚潛——明代年表

大多數研究明史的人把陸、、年譜和簡作為他們的主要參考書。此外，還有壹部非常重要的明朝編年史，作者是譚潛和郭確。因為1958之前沒有印刷版本，很少流傳，所以很少有人看到和使用。但這本書很有史料價值，是研究明史的人不可或缺的書。譚潛，原名荀，本名管若，後改名死，又名如木，明代浙江寧縣棗林人。他從《棗林混年》中寫道，“我的上輩子，德國末年的鹽官棗林，現在只有不到400人。這是美德！當我快死的時候，我很安全！沒有辦法找到天堂，但要向棗樹和大地學習，不要忘記壹個新的根。很難過！清光緒二十壹年生於明神宗，卒於清光緒十四年。他家很窮。根據海寧縣的記錄，處士是壹個誠實的人。雖然他是老師，也是成年人，但他不犯任何錯誤。到目前為止，他的家人已經站在了四面墻上。有幾次，他拒絕接受禮物或支付他的物品。可見他的性格是耿介，壹個有骨氣的老秀才。中年之前，由於缺乏可靠的信息，他的生活狀況並不清楚；人到中年以後，大概靠做個屏友，做點文墨事務，寫點娛樂詞，每個月掙點小工資維持生活。據縣誌和仁武年間記載，陽城弓慎，膠州高拱野心勃勃。他們都是彼此的朋友。沈嘉高度發達，張騫是冢的皇帝。新政的所有得失都得益於咨詢處士。知道他的故事的處士被推薦到歷史博物館。哭著說，動了老布耳朵，忍受了國家的不幸，得到了官位。高乃誌。可以看出，從公元1642年開始，他們就在談把自己納入大計劃，並與他們非常看重並參與前期策劃的張交換意見。他對國家大事的看法見於《棗林雜樹·扶貧政策·勸導》壹文。".譚千愛書，喜歡讀書寫字，熟讀古今經典。他特別關註明朝的歷史，對古今之亂很有看法，尤其是明朝那些人的典故。朱彜尊還說，他關註國家的歷史，研究歷代帝王的訓誡記錄，這些記錄都是紀伯中各種學者所寫和描述的。天啟元年，譚謙母親去世，他留在家中盡孝。他讀過陳建樹、黃明的通輯，壹介。以前讀書的時候，他覺得三代之後，國家的富強和是非並不比我清楚，所以也沒什麽比今天更復雜的。知識或遺漏，流派或偏離，記錄或遺漏，如椽子。於是他下定決心收集資料，秘密記錄，逐漸采納並逐漸擴展，於天啟六年送到白娟，在那裏寫下初稿，取名《國缺》。譚千舉了壹個自創的例子:在橫木上，在水面上，妳可以說是努力做到公平、正確、真實的意思。在書的序言中，譚謙批評了他之前的幾個編年史家，說:所以，他因為竊史之痛，屢次想抖筆，又羞又怒，不敢為自己說話。看著各家的編年史，那些披著卑微皮囊的多余人，從他們的錯誤中獲利或虧損。讀了幾年，妳會變得貪婪。清朝順治二年後，崇禎和弘光王朝延續。沒想到的是，1647年8月，沒有家室的譚倩被小偷光顧。他工作多年的國家壟斷初稿被小偷偷走了。譚甘大吃壹驚，大叫道:哦，我在做我的。

他隨朱進京，借機在京廣泛搜集史料，采訪熟悉明朝軼事的長老、大臣、宦官、文官，參觀遺址，聽他們的故事，並能借崇禎朝的官報。經過兩年多的努力，我終於完成了新手稿的寫作。這時，他已經六十多歲了，他的夙願實現了。他怎麽能享受呢？我不禁編輯了壹首詩:我在事業上筋疲力盡，困難過後，淚流滿面。補殘促白發，還算流水賬。是壹部明代編年史，卷***104，前四卷，卷***108，約500萬字。前四卷分為大同、李瑱、湟源、王侯、虞書、授勛、t恤、外戚、直閣、各部、家族、貢品。是對明代各種政治制度的綜合概述。其余104卷為元代李瑱元年至明代弘光元年，尤其是萬歷以後的記載。譚謙認為遼朝在萬歷朝是壞的，於是追根溯源，十分註意開國史料，仔細查找，以獲得深刻的歷史教訓。譚潛詞今輯佚，主要依據《明史·寶藏》的記載，並經各派輯佚。然而，明朝的壹些記錄是不準確的，醜陋的和扭曲的，而其他的編年史是笨拙的和多余的。因此，他沒有我不完全相信這些記錄。不要關註私人作品。他對歷史事件的記述非常謹慎，擇善而從，不靠個人好惡。比如明太祖晚年殺英雄時，記載只說某年某月某日有人死亡，沒有註明死因。，但沒有隱瞞，盡量反映當時的真實情況。比如洪武二十六年，邢案，三萬人集體被殺。當年三六月，我們寫下會寧文字，大都督、大都督馬軍受到黨內處分。這說明張溫、馬俊等人都是因為參與了藍玉案而被朱元璋所殺。接著，洪武二十七年十壹月，二醜文詳細記錄了太子傅友德自殺的姓氏——應國公，他英勇善戰，立下了汗馬功勞。隨著藍玉的消失，我的內心充滿了恐懼。遠侯王弼說，商朝春秋高，自己作畫合適。在冬宴上，壹切都結束了，友好的時候被批評，被不尊重。妳說，叫妳二兒子和朋友出去，監護人先說話。過了壹會兒，尤德提到了兩句詩。他很驚訝，說，妳怎麽受得了？妳說在匕首的袖子裏，我只是想要我父子的耳朵，殺了我自己。壹怒之下，他搬到了遼東和雲南老家。這個記錄生動地刻畫了朱元璋殘暴的本性，晚年有殺英雄之嫌。年，文健王朝的所有歷史事實被抹去，這四年的所有事件被移入1990至1990的使節遺骸中。史家本著實事求是的精神，還原了真實的歷史面貌，真實地講述了方孝孺與捍衛正統的明之間鬥爭與謀殺的始末。卷十二丁醜惠帝四年六月開國:國亡，孝子日夜哭。叫號不去。鎮上安撫吳雲進入。嶽:我想成為什麽樣的國王？說，王成在嗎？嶽:屈自焚而死。嶽:成王之子來了！壹點點。嶽:有個成王的哥哥。舌頭上，他說，老師，休息壹下吧！促草信，孝儒筆哭罵。嶽:我。

再比如憲章記錄和文健的執政與執政匯編。據說祖先朱迪出生在馬皇後，而譚千則說他的祖先出生在公主地。為了證明清朝的祖先在明朝不是沒落而是崛起，滿清貴族拒絕接受明朝的封號。他們說建州地區從來就不在明朝政府的管轄之下。明朝的修憲中，清人避而不談在滿洲建國的女真。此外，明朝開國史的記載被《大治紀年》的修訂所禁止和刪除。這樣，從14世紀到17世紀中期的建國史實就成了空白，導致後世學者研究女真的社會歷史發展、風俗習慣、生產生活、文化生活等缺乏充分的史料佐證。在這本書裏，對於女真建國的事實，沒有任何避諱，全部如實描述。如永樂元年十壹月，記載女真野人首領阿哈來朝。成立建州衛生指揮部。2002年永樂二月，貴由寫道:立奴為衛，誓約:女野人。永樂八年八月，建州衛命施堅奴掌管京城事務，賜名:施堅奴，阿哈楚之子。由於《李書》當時尚未出版，故未被四庫官方任意刪改。我們可以根據《山塘別集》的記載和《清國闕》的記載進行比較研究。在這方面，夢見這本書對國史和晚明史的研究做出了積極的貢獻。此外，《國缺》壹書詳細記錄了明末的歷史，尤其是萬歷以後70多年的歷史，占了很大篇幅。書中六卷，萬歷以後的歷史占了兩卷。沒有崇禎朝的記載。作為明朝遺民和崇禎的記憶，譚謙根據《關公日報》的資料對這段歷史進行了補充。他在書中不斷稱崇禎為光帝，卻毫不掩飾自己的缺席。比如他評價崇禎:始皇帝的問題是名好而不實。他愛人民的時候感到痛苦，但說出來的時候又拒絕了他的名字。他的名字是強大的，適合市場；從開始到結束，取決於法庭上沒有人。不如選擇陰，犧牲自己，罵人不怯懦，和桀、周、秦、隋、平、賢、公、趙站在壹起，天天對談。可謂是壹種穿透式的理論。同時，農民軍在北京的活動也有所體現。例如，沈嘉在4月15日記錄了農民軍將官員趕出了城市，並停止進入城市。每幾百個人，每個人都拿著壹根大棍子。城守之初，內官坐鎮城上，士卒作楊木棒，塗以朱，以驅宦官。每個人都告訴他們要快。另外說到農民的情況，軍隊搶當時在北京的明官員。郭確寫道:劉宗敏大學畢業後，300多人被搶劫，非常悲慘。讓它去吧。妳面前有壹千多人。夏侯_在閩晉夏的俸祿都是上千萬，大都督李李卻不到他們的壹半。明朝夏侯_的死，讓譚千都力不從心。我不想看到這個國家的歷史滅絕，但我也參觀了地堡，繼續寫崇禎和洪光兩朝的歷史。這既是對歷史的紀念，也表現了他在江左的遺民對亡國的憤慨和緬懷祖國的愛國熱情。他的編著風格最大的特點是經常引用各種流派和對壹些歷史事件的評論，有時還包括自己的評論。比如他對英皇的說法持否定態度。

另壹本書講的是災難迷信，正如他在《正義的例子》中指出的:細節很難講！這無疑屬於糟粕的範疇。盡管如此，國家專賣仍是明史研究中不可或缺的歷史記錄，具有很高的史料價值。除《國闕》外，譚謙的著作還有《史明錄》、《國闕九卷》、《國闕十二卷》、《史明錄三卷》、《史明二卷》、《太常四誌二卷》。票據是根據明史計算的。按四庫全書。譚潛:民族的闕

國家闕張宗祥:國家闕黃宗羲:明史。朱彜尊:國家壟斷

國缺於穎易序

國家規定。主治黃宗羲:郭確。於穎許奕。譚謙:國家壟斷。卷13，頁918。72室，青樓，第13卷，第924頁。卷15，頁1050。吳晗:個人記錄，包括死亡隨筆。卷，第6058頁。卷101頁6061。卷101，第6070頁。第6093卷。第12卷，第838頁。卷17。