王復，字初陽，固安人。正統七年（1442）考中進士。授予刑科給事中。聲音洪亮，容貌壯美，善於陳述自己的想法上奏。提升為通政參議。也先侵犯京師，邀約大臣出去迎接上皇。眾人不敢前去，王復請求出行。於是升遷為右通政，代理禮部侍郎，與中書舍人趙榮偕同前往。敵人露出刀刃夾道威脅他們，王復等人不為此而恐懼。返回後仍擔任通政事務，再升遷為通政使。
成化元年（1465），延綏總兵官房能上奏追趕襲擊河套部眾，皇帝降旨獎勵犒勞。王復認為七百裏奔赴作戰不恰當，並擔心因企求意外成功而挑起爭端，請敕令告誡曉諭，皇帝認為他說得對。晉升為尚書。
錦衣千戶陳玨，本來是畫工。到去世時，侄子陳錫請求繼承百戶。王復說：“世襲雖然是先帝的命令，然而不是戰功，應不許可。”於是停止。
毛裏孩侵擾邊境，皇帝命令王復出京巡視陜西的邊疆守備。從延綏到甘肅，觀察地勢，進言說：“延綏東起黃河岸邊，西至定邊營，縈繞二千多裏。險要關口全在內地，而境外並無屏障，只憑墩堡來防守。軍隊反而駐紮在裏面，老百姓卻居住在外面。敵人壹旦入境，官軍還沒有行動，老百姓已經被掠奪完了。再加上西南抵達慶陽，相隔五百多裏，烽火不能連接，寇賊到了，老百姓還不知道。請遷移府谷、響水等十九個堡壘，置於接近邊疆的重要之地。而從安邊營至慶陽，從定邊營至環州，每二十裏築墩臺壹個，***計三十四個。隨著地勢修建壕溝和城墻，以求聲息相聞，易於防守抵禦。”奏章呈上去後，皇帝都聽從了他的建議。
改派王復到工部。王復嚴格遵守法令制度，聲名超過在兵部。當時中官請求修築皇城西北面的回廊，王復提議放緩這件事。給事中高斐也說災害頻繁，不宜役使萬人作無益的事情。皇帝都不許可。中官率領騰驤四衛軍的，請求發給棉上衣和鞋褲。王復堅持不許可，說：“朝廷制造這些東西，本來是給出征的士兵，使得即日出發，不用煩勞去縫制。京軍則每年供給冬衣的布和棉花，這是已成的制度，怎能改變？”大應法王割實巴去世，中官請求建寺造塔。王復說：“大慈法王都只建了塔，沒有建造寺廟。現在不應該創立這個制度。”於是只是命令建塔，還是派遣四千名士兵供其役使。
王復喜歡古籍愛好學習，遵守廉潔約束的準則，跟人相交沒有城府，當官識大體，在工部任職十二年，碰上災害變異，諫官說他衰老，王復請求退休。皇帝不許。過了兩個月，諫官又彈劾王復。皇帝於是傳旨，命令他辭官歸鄉。死後，被贈予太子太保，謐號莊簡。
2. 文言文擴展閱讀《曳尾塗中》的答案原文：
莊子釣於濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“願以境內累矣！” 莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此 龜者，寧其死為留骨而貴，寧其生而曳尾塗中乎？”
二大夫余曰：“寧生而曳尾塗中。”
莊子曰：“往矣！吾將曳尾於塗中。”
譯文：
莊子在濮河釣魚，楚國國王派兩位大夫前去請他（做官），（他們對莊子）說：“想將國內的事務勞累您啊！”莊子拿著魚竿沒有回頭看（他們），說：“我聽說楚國有（壹只）神龜，死了已有三千年了，國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只（神）龜，（它是）寧願死去留下骨頭讓人們珍藏呢，還是情願活著在爛泥裏搖尾巴呢？”
兩個大夫說：“情願活著在爛泥裏搖尾巴。”
莊子說：“請回吧！我要在爛泥裏搖尾巴。”
3. 陳仲舉禮賢文言文閱讀答案原文：陳仲舉言為士則，行為世範，登車攬轡，有澄清天下之誌。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陳曰：“武王式商容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可！”
陳仲舉的言談是讀書人的榜樣，行為是世間的規範。
他為官上任，就有革新政治的誌向。他出任豫章太守時，壹到任，就打聽徐孺子在哪兒，想先去拜訪他。主簿稟告說：“大家的意思是希望您先到官俯去。”他說：“周武王得到天下後，墊席都沒坐暖，先去賢人商容的住處去表示敬意，我禮敬賢人，不先進官屬，有什麽不可以的呢？”
陳仲舉是積極投身於民間低層去禮賢的人 這是陳太守的不等閑處
4. 《廬山草堂記》文言文閱讀理解答案翻譯：
廬山的風景，秀麗至極，簡直是天下諸山的冠軍。山的北峰，叫做香爐峰；香爐峰的北面，有壹座遺愛寺；介於香爐峰與遺愛寺之間，那地方最美，又是廬山之最。元和十壹年的秋天，太原人白樂天壹見就愛上它了，就像遠行的遊子路過故鄉壹樣，戀戀不舍而不忍離去，於是面對香爐峰，下近遺愛寺，蓋了壹間草堂。 第二年春天，草堂落成了。三間屋子，兩根楹柱；兩個臥房，四扇窗子；（屋子的）面積大小，完全與心意相合，與財力相稱。打開北邊的小門，使涼爽的風吹進來，避盛暑；把屋脊南面蓋得高些，讓陽光照射進來，防備嚴寒。建造房屋的木材只用斧子砍削，不用油漆彩繪；墻塗泥就可，不必用石灰白粉之類粉刷。砌臺階用石頭；糊窗戶用紙，竹子做的簾子，麻布做的帳幕，壹切全都和草堂的簡樸格局相稱。屋子裏設有木制椅榻四張，素色屏風兩座，還有漆琴壹張，和儒、釋、道書籍各三兩卷。 樂天我已來到這裏做了草堂的主人，仰觀山色，俯聽泉聲，隨意瀏覽旁邊的竹樹雲石。從早到晚，美景很多，來不及壹壹觀賞。看了壹會兒，由於清幽景物的誘發，性情也隨之變得恬淡；環境適宜，心情平和。只要住壹宿，身體就十分安寧，住兩夜更感到心情平靜安適，住三個晚上以後，心曠神怡，物我兩忘，也不知是如何進入這種狀態的。 自問其緣故，回答說：這草堂，前面有平地，面積約十丈，中間有平臺，是平地面積的壹半，平臺的南邊有方形的池子，池子的面積比平臺大壹倍。環繞著水池多是山竹、野草，池裏長滿了白蓮、白魚。再往南走，就到了壹個山石間的水溝，石澗兩旁有古松、老杉，樹身粗大的將近十人合抱，樹的高度不知幾百尺，長枝條上摩雲霄，低垂的枝柯輕拂著潭水。像旌旗壹樣豎立，像車蓋壹樣張開，盤曲伸展如龍蛇遊走。古松下多灌木叢，蔦羅枝葉蔓生，互相糾結交織，互相承接遮蓋，使得日光月華都無法照射到地面。到了盛夏時的氣候，仍像八九月的秋涼時節。地下鋪著白石做為出入的信道。草堂北邊五步遠的地方，憑借高崖積石作為假山，在空凹處卡進小土堆和土塊，各種樹木、奇花異草覆蓋其上。綠蔭濃密，紅色的果實繁多，也說不出它們的名字，四季都是這個樣子。又有天上飛落的泉水，就地種植的茶樹，就這飛泉和植茗來烹茶，若被愛好風雅之事的人看到，可以終日不去。草堂東邊有壹座瀑布，清水懸掛三尺高，瀉落在臺階角落，然後註入石渠中。從早到晚，就像潔白的綢子，要是在夜間聽起來，就像珠玉琴箏的聲音。草堂的西邊，靠近北面山崖的右側山腳，用剖開的竹子，架在空中，接引北崖山上的泉水，這些竹管如脈管壹樣分出水流，細水從上流下，像細線壹樣懸掛空中，從屋檐灌註到水池裏，連接不斷像成串的珍珠，細微水點飄散的樣子像雨露壹般，水壹點壹點地往下落，隨風遠去。那附近望得見、走得到的地方，春，有錦繡山谷中的繁花；夏，有石門澗裏的皓雲；秋，有虎溪的明月；冬，有爐峰的白雪。陰晴明暗，黃昏早晨的煙雲隱現，千變萬化，不可詳盡記述，細細說來，所以我才說這裏的景色是廬山第壹！ 唉！壹般人只要建造壹間高大的房屋，精制壹張竹席，而生活在當中，尚且免不了有驕傲自負之態。何況是我，已成了這些東西的主人，草堂周圍的美景紛至沓來，激發人的思想感情，接觸什麽樣的景物就產生什麽樣的思想感情，我又怎能不外在安適、內在和樂，身體安寧，心情恬適呢？想當年東晉高僧慧永、慧遠、名儒宗炳、雷次宗等十八人壹起住入此山，就直到老死也都不肯離開，雖然與我現在相距久遠，但我知道他們心裏也是因為這廬山的美景啊！ 更何況我從小到老，不管住的是白色的茅屋或者朱色的大廈，只要在居所住上壹天兩天，我總是要搬少許土做個臺子，聚集壹些卵石來築座假山，再環繞個小小的水池，可見我對山水的癖好已經到了如此無可救藥的地步。 壹旦命運不順當，被貶來輔佐九江郡守，郡守以寬厚來安撫我，廬山以他神奇的美景對待我，這簡直是上天賜給了我最好的時機、大地送給我最好的空間，我終於能得到自己的最愛，還有什麽好苛求呢？只不過我為閑散的官職所束縛，未能完全擺脫牽累，時去時回，沒有閑暇安寧地住下來。等到哪天弟妹各自成家了，官職任期滿了，外出做官還是在家不仕，都能順遂自己的心意，那麽壹定會左手牽著老伴和孩子，右手抱著古琴與書本，終老在此，以完成我壹輩子的心願。我發誓，清泉白石可以做我盟誓的證人。 在三月二十七日，我剛搬到這新居草堂；四月九日，和河南元集虛、範陽張允中、南陽張深之以及東林寺、西林寺的長老大德湊、朗、滿、慧、堅等二十二人，準備了齋食擺設了茶果點心來為新居行落成典禮，於是寫下了這篇《草堂記》。
5. 郝景春傳文言文閱讀答案譯文供參考：
郝景春，字和滿，江都人。鄉試中舉，授鹽城教諭，因犯過失而罷職歸家。啟任陜西苑馬寺萬守監錄事，後調為黃州照磨，代理黃安縣事。到任剛三日，農民義軍突然來攻城，景春等堅守八天八夜，義軍撤走。
崇禎十壹年（1638），升任房縣知縣。農民起義軍領袖羅汝才率九營之眾向熊文燦請降，文燦同意受降，而汝才又猶豫起來。景春單騎至義軍兵營去勸說，並與汝才及其同黨白貴、黑雲祥歃血為盟。汝才到文燦軍門投降，而所部諸營分駐於竹奚谷、保康、上津，自己與貴、雲祥駐於房縣城郊。當時，鄖陽各縣城墻都被破壞，只有房縣有賴於景春安撫，大體上可以防守。然義軍雜處其間，居民日夜不安。景春與主簿朱邦聞、守備楊道選壹方面修理防禦工事，壹方面與義軍諸營和睦相處。
崇禎十二年（1639）五月，張獻忠在谷城舉兵反明，約汝才壹同行動。景春子郝鳴鑾還是生員，有萬夫不敵之勇，他對其父說：“房縣城為敵攻擊目標，僅疲憊瘦弱的士兵不過二百人，城何以守住？”便穿上鎧甲去見汝才說“：妳難道不念曾與我父親燒香盟誓之言嗎？希望妳慎重，不要與張獻忠壹同作亂。”汝才假意允諾。鳴鑾察覺出汝才的允諾並非真心誠意，回來與道選領兵登城防守，而獻忠所遣前鋒已至城下。鳴鑾等斬義軍將領上天龍，遣使向熊文燦求援，去了十四次，都未見到文燦。
不久，義軍大隊人馬至房縣城下，獻忠兵打白旗，汝才的隊伍打紅旗。忽然兩軍合在壹起並力圍攻。義軍將領白貴、黑雲祥向城上高呼：“把城讓給我們，保證無事。”獻忠又令張大經來勸降。景春在城上大罵，鳴鑾且守且戰，堅持了五天五夜。義軍損失不少，獻忠左足受傷，其心愛戰馬也被殺死。守軍指揮張三錫開北門放汝才入城，城被攻破，道選在巷戰中犧牲。大經促使汝才勸景春投降，景春不肯。又問他府庫財物何在，景春厲聲道“：庫藏若還有財物，妳們也破不了城！”義軍殺壹典史、壹守備來恐嚇他，景春終不屈服，與其子鳴鑾壹道被殺。其仆陳宜和朱邦聞壹家都死。朝廷聞知，贈景春尚寶少卿，建祠奉祀，後又改贈太仆寺少卿。
6. 殷雲霽文言文閱讀理解答案譯文
明武宗正德年間，殷雲霽（壽張人，字近夫）任清江知縣。縣民朱鎧死於文廟西邊廊下，不知道兇手是誰，但有壹封匿名信，說：“殺死朱鎧的是某人。”某人和朱鎧有舊仇，大家都認為很可能是他。殷雲霽說：“這是真兇嫁禍他人，要誤導我們的調查。朱鎧左鄰右舍誰和他親近？”都回答說：“姚姓屬吏。”殷雲霽就將所有屬吏聚集於公堂說：“我需要壹個字寫得好的人，各呈上妳們的字。”屬吏之中，姚明的字最像匿名信的筆跡，殷雲霽就問他：“為什麽殺朱鎧？”姚明大驚，只好招認說：“朱鎧將到蘇州做生意，我因貪圖他的財物，所以殺他。”
註釋
①緩治：延緩破案。
②狎：親近。
7. 沈貞甫墓誌銘文言文閱讀及答案自予初識貞甫，時貞甫年甚少，讀書馬鞍山浮屠之偏。
及子娶王氏，與貞甫之妻為兄弟，時時過內家相從也。予嘗入鄧尉山中，貞甫來***居，日遊虎山、西崦上下諸山，觀太湖七十二峰之勝。
嘉靖二十年，予蔔居安亭。安亭在吳淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居於此。
貞甫是以益親善，以文字往來無虛日。以予之窮於世，貞甫獨相信，雖壹字之疑，必過予考訂，而卒以予之言為然。
蓋予屏居江海之濱，二十年間，死喪憂患，顛倒狼狽，世人之所嗤笑，貞甫了不以人之說而有動於心，以與之上下。至於壹時富貴翕嚇，眾所現駭，而貞甫不予易也。
嗟夫！士當不遇時，得人壹言之善，不能忘於心，予何以得此於貞甫耶？此貞甫之沒，不能不為之慟也。貞甫之為人伉厲，喜自修飾。
介介自持，非其人未嘗假以詞色。遇事激昂，僵仆無所避。
尤好觀古書，必之名山及浮屠、老子之宮。所至掃地焚香，圖書充幾。
聞人有書，多方求之，手自抄寫，至數百卷。今世有科舉速化之學，皆以通經學古為迂，貞甫獨於書知好之如此，蓋方進於古而未已也。
不幸而病，病已數年，而為書益勤。予甚畏其誌，而憂其力之不繼，而竟以病死，悲夫！初，予在安亭，無事，每過其精廬，啜茗論文，或至竟日。
及貞甫沒而予復往，又經兵燹之後，獨徘徊無所之，益使人有荒江寂寞之嘆矣。其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。
可悲也已！銘曰：天乎命乎不可知，其誌之勤而止於斯！（節選自歸有光《沈貞甫墓誌銘》）1.對下列句子中加點的詞的解釋，正確的壹項是 A.以予之窮於世 窮：貧窮 B.貞甫了不以人之說而有動於心 了：全然 C.而貞甫不予易也 易：輕易 D.予甚畏其誌 畏：畏懼2.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的壹組是 A.①其誌之勤而止於斯 ②而設詭辯於懷王之寵姬鄭袖 B.①此貞甫之沒，不能不為之慟也 ②亦何面目復上父母之丘墓乎 C.予甚畏其誌，而憂其力之不繼 ②臣從其計，大王亦幸赦臣 D.①其卒以嘉靖三十四年七月日 ②終不以監門困故而受公子財3.下列句子中加點的詞語的意義，與現代漢語相同的壹項是 A.及予娶王氏，與貞甫之妻為兄弟 B.以予之窮於世，貞甫獨相信 C.為人伉厲，喜自修飾 D.又經兵燹之後，獨徘徊無所之4.下列對本文的分析和理解，不正確的壹項是 A.歸有光，明代後期散文家，他繼承了西漢和唐宋散文的優良傳統，反對當時浮飾雕琢的文風。本文和《項脊軒誌》都顯得文筆質樸簡潔，情感真摯動人。
B.作者以自己同沈貞甫的交誼為線索，簡要記敘兩人從初識到交厚的過程，重點介紹貞甫的身世以及他的為人和為學。最後簡介其卒年，並以銘文作結。
C.文章在平實質樸的記敘中，揭示了貞甫為人耿直，交友誠篤，鄙棄趨炎附勢，抵制浮躁學風的性格特點。這正是平凡讀書人的不平凡之處。
D.本文記敘和抒情緊密結合：自己狼狽不堪卻受敬重，失知音，不能不慟；畏其誌，憂其力，而竟以病死，不能不悲；昔同啜茗論文，今獨處寂寞，不能不嘆；最後贊其勤學不倦，至死方休的精神。5.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（8分）（1）雖壹字之疑，必過予考訂，而卒以予之言為然。（3分） 譯文：______________________________（2）士當不遇時，得人壹言之善，不能忘於心，予何以得此於貞甫耶？（5分） 譯文：______________________________6、作者追記了沈貞甫的的哪些事跡？請列舉？7.歸有光散文具有質樸簡潔、真摯感人的特點，請以本文為例加以闡述。
1.B(A項，“窮”，困厄，仕途不通達；C項，“易”，輕視，看不起；D項，“畏”文中是敬重的意思)2.C（“其”都是作領屬性定語，可譯作“他的”；A項，分別是“在”“向、對”；B項，分別是取消主謂短語獨立性用法和壹般結構助詞；D項，分別是“在”“因為”）3.D(A項，“兄弟”，古代男女通用，文中指“姊妹”，作者與貞甫是連襟關系；B項，“相信”，文中是“信任我”的意思；C項，“修飾”，文中指儀表修飾和品德修養；D項，“兵燹”，古今意思相同)4.B（“重點介紹貞甫的身世”錯，文中重在介紹沈貞甫為人和為學的態度，對其“身世”基本沒有介紹）5.(1)即使是壹個字的疑惑，也壹定要來我這裏考核訂正，並且最終認為我的話是對的。（“雖”1分，“過”1分，“卒”、“然”***1分，錯壹個即不得分） （2）士人在潦倒（或不得意）時，聽到別人壹句好話，也不能忘懷，我憑什麽從貞甫那裏得到這樣的（恩遇）呢？（“遇”1分；“壹言之善”1分；“何以”，譯對賓語前置，1分；“於貞甫”，翻譯時應前移，1分；“得此”，應譯出“此”指代的內容，1分）6.(1)貞甫在我仕途不濟時仍然向我請教學問；（2）貞甫不管我仕途逆與順，都不改變對我的看法；（3）貞甫上進好學，抱病著書立說。
（每句1分，大意對即可。***3分）7.歸有光通過回憶沈貞甫的三件小事，表達了對他的英年早逝的痛悼之情：自己狼狽不堪時受到沈貞甫的敬重，字裏行間流露出感激之情，現在失去了知音，是人生的壹大痛；敬畏沈貞甫的治學精神，擔心他的健康，而沈貞甫最後因勞累而死，是令人悲傷的；昔日交往密切，同遊同樂，壹起切磋學問，現在只剩下自己。
8. 陸元方賣宅的文言文閱讀翻譯和答案《陸元方賣宅》原文
陸少保，字元方，曾於東都賣壹小宅。家人將受直矣，買者求見，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無出水處耳。”買者聞之，遽辭不買。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也。”
註釋
曾：曾經
直：通“值”，價值
因：就；於是
甚：很；非常
出水：排水
聞：聽見
遽：就
辭 ：拒絕
侄：侄子
以為言：就此說了埋怨的話
爾：這樣
是：這是
誑：欺騙
但：只
翻譯
陸少保，字元方（陸少保）曾經 在洛陽城賣壹棟房子，家裏人要把房子賣了換錢，買（房子）的人要求拜見。於是元方告訴那人說：“這房子非常好，只是沒有排水的地方罷了。”買（房子）的人聽到（他說的話）後，立刻拒絕不買了。子侄們埋怨了他幾句，陸元方說：“不這樣，這是欺騙對方了。”
9. 文言文閱讀 《 竇威》抱歉，網上沒有閱讀題。我從舊唐書裏面找到了竇威傳，手打翻譯出來，希望能夠有所參考。
竇威，字文蔚，扶風平陸人，太穆皇後從父兄也。父熾，隋太傅。威家世勛貴，諸昆弟並尚武藝，而威耽玩文史，介然自守。諸兄哂之，謂為"書癡"。隋內史令李德林舉秀異，射策甲科，拜秘書郎。秩滿當遷，而固守不調，在秘書十余歲，其學業益廣。時諸兄並以軍功致仕通顯，交結豪貴，賓客盈門，而威職掌閑散。諸兄更謂威曰："昔孔子積學成聖，猶狼狽當時，棲遲若此，汝效此道，復欲何求？名位不達，固其宜矣。"威笑而不答。久之，蜀王秀辟為記室，以秀行事多不法，稱疾還田裏。及秀廢黜，府僚多獲罪，唯威以先見保全。大業四年，累遷內史舍人，以數陳得失忤旨，轉考功郎中，後坐事免，歸京師。高祖入關，召補大丞相府司錄參軍。時軍旅草創，五禮曠墜。威既博物，多識舊儀，朝章國典，皆其所定，禪代文翰多參預焉。高祖常謂裴寂曰："叔孫通不能加也。"武德元年，拜內史令。威奏議雍容，多引古為諭，高祖甚親重之，或引入臥內，常為膝席。又嘗謂曰："昔周朝有八柱國之貴，吾與公家鹹登此職。今我已為天子，公為內史令，本同末異，乃不平矣。"威謝曰："臣家昔在漢朝，再為外戚，至於後魏，三處外家，陛下隆興，復出皇後。臣又階緣戚裏，位忝鳳池，自惟叨濫，曉夕兢懼。"高祖笑曰："比見關東人與崔、盧為婚，猶自矜伐，公代為帝戚，不亦貴乎！"及寢疾，高祖自往臨問。尋卒，家無余財，遺令薄葬。謚曰靖，贈同州刺史，追封延安郡公。葬日，詔太子及百官並出臨送。有文集十卷。
翻譯：竇威，字文蔚，是扶風平陸人，太穆皇後繼父的哥哥。父親 竇熾，曾經是隋朝的太傅。 竇威壹家累世都有功勛，他幾位兄弟崇尚武藝，但是竇威喜歡文學和歷史，他為人耿直，恪守本心。兄弟們都笑他，說他是"書癡"。隋朝內史令李德林科舉考試大捷，射箭和策略都是第壹名，做了秘書郎。官期滿了準備遷調，但是他壹直留任，在秘書壹***幹了十來年，他的學業也有所進步。當時竇威的兄弟們都通過軍功當了大官，交結了達官顯貴，賓客充滿了他們壹家，然而竇威的官清閑。兄弟們更加笑話他說："以前孔子讀書做了聖人，在當時依舊很狼狽，妳學他，又是想幹嘛呢？官位不大，很正常啊。"竇威笑笑不回答。都來蜀王秀貶為記室，因為秀做事不守法，他借生病的理由辭官回鄉。到了秀被貶後，壹同的官員大多獲罪，只有竇威有先見之明得以保全自己。大業（年號）四年，多次升官做了內史舍人，因為進諫觸犯皇帝，遷調到了考功郎中，後來又因為某些事情沒有辦，他又回到了京城。唐高祖進了虎牢關，召集、補全大丞相府司錄參軍。當時戰事連連，規章制度都破壞了。竇威知識淵博，知道以前的規章制度，他就重新指定了這些，禪代文翰也大多參與其中。唐高祖多次對裴寂說："叔孫通這個人沒有比他更好的了。"武德（年號）元年，做了內史令。威竇上奏時儀表端莊，引經據典，唐高祖很欣賞他，有時帶他到臥室，經常坐著聊。皇帝又曾經說："以前周朝有八位國家棟梁，我與妳家就差不多。現在我已經是天子，妳是內史令，根本上是壹樣的，只是等級不同。"竇威謝皇上，說："我家在漢朝時，是皇帝的親家，到了後魏，三次做了皇帝親家，陛下您德高望重，再比和皇後壹家。我們又快要是親家，官位這麽高，早晚都很恐懼啊。"唐高祖笑笑著說："想關東人和崔、盧為結婚，攀上了達官貴族，自己發達了，就開始驕傲，妳代代都是皇帝的親家，不也特別的顯赫嗎！"到了竇威重病時，唐高祖親自去看望。不久竇威就死了，他家沒有多少錢，他的遺言也是簡單的辦個葬禮。朝廷謚號他作為靖，追贈他是同州刺史，追封他為延安郡公。下葬那天，皇帝詔令太子和文武百官壹起出去送行。他有文集十卷。
10. 李文定報德文言文閱讀答案（二十二） 李文定報德
李文定公家甚貧，同巷李生，每推財以濟之。公感其意，拜為兄。尋舉進士第壹，李生遣人奉書通殷勤①，公口謝之而已，不答。書生慚，謂公挾貴忘舊，遂不復相聞。
後十年，公為左相，因而奏李生昔日周恤②之義，願授壹官，以報其德。詔授左班殿直。公制袍笏，致書州將，令送生至公所。公與敘舊好，且謝曰：“昔日周旋③，極不敢忘，幸被誤恩④，乃獲所願。”
眾然後服公性度弘遠⑤，非狹中淺見之人所能度。
[註釋]①通殷勤：敘述懇切深厚的友誼。②周恤：照顧，接濟。③周旋：交往，交際。這兒引申為照顧，接濟。④幸被誤恩：幸好被皇上錯誤地施與恩情，（得到皇上的信任和重用）。這是自謙的說法。⑤性度弘遠：性情氣度弘大長遠。
1.解釋文中加點的詞語
(1)謂公挾貴忘舊 （ ）
(2)極不敢忘 （ ）
2. 用現代漢語解釋文中的畫線句。
致書州將，令送生至公所
3. 李文定在考中進士後，為什麽對李生的“通殷勤”，只是“口謝之而已”？
4.李文定是壹個怎樣的人？
參考答案
1、（1）老朋友，故人（2）非常
2、（李文定）寫信給州府官員，讓他們（派人）護送李生到自己的處所
3、因為當時無法用行動來報答李生的恩德
4、知恩圖報，氣度弘大