大人虎變，其文炳也；君子豹變，其文蔚也；小人革面，順以從君也。丨周易
易經這句話，談了"大人"、"君子"、"小人"，這三個不同群體的不同狀態和發展規律。三者對比，應該更容易理解。小編就多說兩段了。
大人虎變，其文炳也大人?指真正的大賢或統治階層。虎，為百獸之王，自然對應古代大人物。
文炳??文就是紋，指虎紋。炳，明顯、顯著之意。虎紋深淺，明顯如涇清渭濁，白壁青蠅。
大人虎變，其文炳也??大賢之變，如猛虎之動，氣勢恢宏，雷厲風行。大人物狀態如虎，變化如虎紋迅速明顯。變，為蛻變發展，不是性情。
君子豹變，其文蔚也君子?那時君子指受過良好教化的讀書人、士人。他們有著高尚品格，心懷抱負，胸懷遠大，可擔國家社稷之責的人。
文蔚??豹紋優雅華美。豹非虎但靠近虎，虎豹同屬壹科，壹虎壹豹，就好比上下關系。
君子豹變，其文蔚也丨
初生幼豹，斑紋並未長好，所以斑點看上去比較雜些。加上毛皮色澤不夠，個頭小，小豹看上去比較萌，和美麗又大氣的成年豹相比，明顯醜了些，氣場更沒得比。
君子成長過程，如豹子蛻變，從普通到美麗，從幼小到強大。最後擁有華麗、優雅的氣質，強大的能量和擔當，高尚的情操和修養。
"君子豹變"強調壹點:?君子要有著高尚的品格和相當的能力，但既不能像統治者那樣有著雄視天下的氣勢，也不能像小人那樣庸俗和小格局。
豹和虎都屬猛獸，但豹級別和力量都不如虎。豹和虎都有花紋，老虎出生即條紋分明，成長過程中條紋變化明顯，猛虎氣勢很快顯現；豹子生有圓形斑紋，紋理變化到最終形成要漫些。
小人革面，順以從君也小人??不同於今天所謂"小人"，先秦時指沒受過教化的普通人。論語中"君子懷德，小人懷土"區分的明確? 高品的讀書人，胸懷大誌；普通人受教育有限，只能顧得上眼前生活。
小人革面，順以從君也丨
普通人，能量最小，資源最小。為了生活，普通人不但要常靈活改變自己面孔，還要認清並順應大小環境發展變化。
普通人成長高度不夠，能量不夠，也就無法像君子那樣豹變，無法擁有從壹而終的立場和性情。他們能做的就是盡量順應王命，順從環境。
革面??並非見什麽人說什麽話那麽簡單，更重要的是方向性的選擇，如順應君王和環境。
小編陳詞君子豹變。可見，古人對人性和發展的思考，是很深刻的，借用比喻對比也是很形象的。
君子成長如豹變，過程是個華麗轉身。君子介於大賢和普通人之間，因此，成長速度會低於大賢，到達境界遠高於普通人。
古人對君子的要求是很高的，優雅氣質，豁達胸懷，高貴品格，有力擔當。堅定自己立場，保持自己性情，上不負君王，下不負黎民。
古今君子對位，今天君子也遠不是壹句"知識分子"可以擔得起的。今天能配的上君子的，必然擁有高尚情操，崇高境界，不負國家和百姓所托，真正對社會有用的人物。
看這小奶樣的，慢慢變吧
對我們普通人來說，君子就是我們的榜樣。我們未必能達到君子境界，至少學習他們的品格和正能量。君子豹變，我們"貓"變也是進步。