那麽《山海經》記載的所有神獸中誰最厲害呢？當然不可能給他們設個擂臺打壹架。
但我們也可以通過描述他們來找到答案，其中燭龍是最誇張和強大的壹個。
燭龍，又名燭九陰，公元《山海經》年稱自己為鐘山之神。他的臉像蛇，他的皮膚是深紅色的，他有幾千英裏長。他睜開眼睛時是白天，閉上眼睛時是夜晚。
他還說，他吸壹口氣，世界就變成了冬天，他壹呼氣，世界就變成了夏天，太神奇了。僅僅是眼睛的輕微開合，吸氣和呼氣，就能影響世界的自然變化。他再努力壹點，世界就不會毀滅了。這到底是什麽燭龍？為什麽他有這麽大的能量？
首先，雖然燭龍的名字中有壹條龍，但它絕對不是龍。怎麽會有蛇臉的龍呢？龍應該只是對他外貌的描述。很多神都有龍蛇的特點。
再怎麽確定也不是山神。怎麽會有這麽大能量的山神？中山之神應該只是找到了自己的位置。周圍沒有比他更壞的了。大自然是這裏的上帝。
關於燭龍是什麽的問題，古今中外很多專家學者都有研究，所以眾說紛紜。
壹種觀點認為，燭龍是火神，蠟燭，顯然是火的意思，龍是神的意思，燭龍是主管火的龍，是火神，燭龍與祝融諧音。
眾所周知，祝融是神話中的火神。毫無疑問，朱榮和燭龍可能是同壹個神的兩個名字。表面上看，這種說法還是有壹定道理的，但是仔細想想，朱融和燭龍是完全不同的神，他們的描述也不壹樣。除了名字的諧音，他們沒有任何***同之處。
還有壹種觀點認為燭龍是開山神，也就是盤古，因為在《廣博物誌》等描述盤古的古籍中，盤古的特征與燭龍頗為相似。
比如盤古的蛇身，嘶嘶為風雨，吹呼為雷電，睜眼為晝，閉眼為夜，與燭龍的描寫非常相似。壹舉壹動都引起自然的變化。這種比較也是很合理的，因為《山海經》年記載了很多我們熟悉的神話人物，但是沒有關於盤古的直接記載。
盤古事跡的具體記載，最早也是漢代以後才出現的。當然，也可能更早，只是後來失傳了。如果燭龍是盤古，無疑將被視為中國神話史的壹個補充。
然而，盤古最重要的壹點，創造世界，在《山海經》年燭龍的許多記錄中並沒有提及。因此，盡管燭龍和盤古有許多相似之處，但沒有直接證據證明他們之間的關系。
最可靠的猜測是，我認為燭龍是壹個天文景觀。《山海經》有很多叫神的東西，包括人類，壹些動物，壹些自然現象。
古人對世界的認知很簡單，不能理解或者恐懼的東西就會被稱為神。所以，神不壹定是特定的生物。長達千裏的燭龍的存在，絕對不是地面上的生物，甚至不是壹般的自然現象，也很難達到這麽大的範圍，所以最有可能是在天上。
在天空中，這也符合燭龍的描述，白天睜開眼睛，晚上閉上眼睛。那麽燭龍很可能是遠古祖先對壹些占星變化的描述。比如古人把銀河看成壹條河，那麽把壹些星象看成壹條龍也是有道理的。燭龍的描述與此非常壹致。
從本質上來說，神話也可以看作是壹種另類的歷史記錄，神話背後的歷史真相仍然值得探究。