中間的魯舍那大佛高17米多，光是它的耳朵就有1.9米。在佛經中，路舍那是佛陀展現美德時的理想化身。
奉先寺魯大社造像龕是由唐高宗和武則天親自操辦的皇家開光造像工程，工程的設計和建造都是由高宗皇帝親自指定的。為此，武則天捐了“兩萬元粉錢”，當地傳說魯舍那佛是武則天的化身。
武則天要想改變唐朝，建立自己的新王朝，就不能只像她稱帝時那樣，在社會勢力上打擊李的勢力。還需要在形象上樹立壹種神秘的至上和神權色彩。
關於後壹點，用佛教是最合適的，它與道教不相上下。所以武則天壹直有意把自己的形象和佛的形象聯系在壹起，甚至混為壹談。
據說她撒了嬌，讓按照自己的形象來塑造這尊大佛。據說她慷慨捐助了兩萬元，佛像左腰的碑文記載了這筆捐款。工匠們被感動後，主動跟著她當模特。總之，這個佛像真的和其他佛像不壹樣，真的是壹個善良美麗的女人。
盧舍納佛被賦予了女性的形象，豐滿的臉龐，頭頂波浪狀的發際線。眉毛彎如月牙，附壹雙美目，眼瞼下垂，目光向下，微微凝視前方。鼻子挺得筆直，嘴角微微上翹，她莊重、優雅、睿智、明朗，帶著平和的微笑。
佛的耳朵很長，微微下垂，下巴圓潤，微微向前突出。和諧、安詳、舒適，身著齊肩袈裟，衣線簡潔不做作，衣線同心圓將頭部形象襯托得異常明亮聖潔。
老弟子葉佳、溫順聰慧的小弟子阿難、矜持優雅的菩薩、威武勇猛的王者、咄咄逼人的盧克索，與主佛盧舍那共同構成了壹組極具情態質感的藝術群體形象。
傳說668年除夕夜，奉先寺落成，武則天親自帶領文武朝臣遊龍門，參加了主佛盧舍那的開光儀式。
魯的翻譯意思是“光芒四射”，武則天後來創造了壹個詞來命名自己為“齊”，意思是:“太陽將照耀天空”。這個相同的意思不可能是巧合。
武侯稱帝前夕，指示翻譯註釋佛教《大雲經》，明確暗示武則天是彌勒菩薩轉世。要成為女王，全世界的人都要膜拜並臣服。這實質上是繼魯之後，武則天在官民心中塑造的又壹座大佛。
奉先寺北墻上的天王和力士佛像。