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排遣情思、改變心誌,轉移情誌,陶冶性情,增強自尊,消除愚昧

唐代著名醫家孫思邈說“故善攝生者,常少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡。行此十二少者,養性之都契也。”中醫 養生 理論與 養生 大家,都特別強調調攝精神情誌的重要性,並且在整體觀念的基礎上突出了人與自然 社會 環境的關系、形與神的關系、情誌與神氣的關系等。

排遣情思,改變內心情緒的指向性;改變心誌,排除內心雜念和抑郁,改變其不良情緒和習慣,是情誌 養生 重要的壹部分。《臨證指南醫案》華蛐雲說:“情誌之郁,由於隱情曲意不伸……郁癥全在病者能移情易性。”“移情易性”就是上面說的排遣情思、改變心誌,“移情易性”是中醫心理保健法的重要內容之壹。“移情易性”的具體方法很多,可根據不同人的心理、環境和條件等,采取不同措施,進行靈活運用。

《北史·崔光傳》說音樂和書法可以用來 娛樂 和修身養性。《理瀹駢文》說對於七情的病人,根據自己的興趣愛好,可以看書看報、聽曲看戲、唱歌跳舞、書法繪畫、吟詩作對、觀花養草等來消愁解悶,抒發情懷、使氣機舒暢、心神得到怡養,可以提高生活質量,促進身體狀態的恢復,這些比吃藥都要強。《千金要方》也認為音樂、書畫等都可以安定心神、調暢情誌,使心正氣和,血脈融通,肌肉舒適,情誌安逸。古人早就認識到琴棋書畫具有影響人的 情感 ,轉移情誌,陶冶性情的作用。

實踐證明,情緒不佳時,聽聽適宜的音樂,觀賞壹場幽默的相聲或喜劇,苦悶頓消,精神振奮。另外, 旅遊 、 體育 、集郵、攝影等愛好都對 健康 長壽也大有裨益。可見,移情易性並不是壓抑 情感 。如對憤怒者,要疏散其怒氣;對悲痛者,要使其脫離產生悲痛的環境與氣氛;對屈辱者,要增強其自尊心;對癡情思者,要沖淡對其思念的纏綿;對有迷信觀念者,要用科學知識消除其愚昧的偏見等等。