《協紀辨方書》卷壹
本原壹
朱子日：“本圖書，原卦域。”陰陽家者流，其亦衷諸此也。作本原。
河圖
河圖，壹六為水居北，二七為火居南，三八為木居東，四九為金居西，五十為土居中。北方水生東方木，東方木生南方火，南方火生中央土，中央土生西方金，西方金生北方水。此五行相生之序也。
洛書
洛書，戴九履，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中火。壹六水克二七火，二七火克四九金，四九金克三八木，三八木克五中土，五中土克壹六水。此五行相克之序也。
先天八卦次序
《系辭傳》曰：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”邵子曰：“乾壹、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。乾、兌、離、震為陽，巽、坎、艮、坤為陰。乾兌為太陽，離震為少陰，巽坎為少陽，艮坤為太陰”。
先天八卦方位圖
《說卦傳》曰：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。”邵子曰：“乾南坤北，離東坎西，兌居東南，震居東北，巽居西南，艮居西北。所謂先天之學也。”
後天八卦次序
《說卦傳》曰：“乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。震壹索而得男。故謂之長男。巽壹索而得女，故謂之長女。坎再索而得男，故謂之中男。離再索而得女故謂之中女。艮三索而得男，故謂之少男。兌三索而得女，故謂之少女。”
後天八卦方位
《說卦傳》曰：“帝出乎震，齊曲乎巽，相見乎離，致役乎坤，說占乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成占乎艮。”邵子曰：“乾統三男於東北，坤統三女於西南。乾坎艮震為陽，巽離坤兌為陰。”
先天卦配河圖之象
《啟蒙附論》曰：“圖之左方，陽內陰外，即憲天之震離兌乾，陽長而陰消也。其右方，陰內陽外，即先天之巽坎艮坤，陰長而陽消也。蓋所以象二氣之交運也”。
後天卦配河圖之象
《啟蒙附淪》曰：“圖之壹六為水，即後天之坎位也。三八為木，即後天震巽之位也。二七為火，即後天之離位也。四九為金，即後天兌乾之位也。五十為土，即後天之坤艮，周流四季而偏旺於醜未之交也。蓋所以象五氣之順布也”。