眾所周知，語文這門科目需要長時間的深究才能達到壹定的成就，特別是 作文 這壹塊因為占據著大分值，很多考生還是比較註重的，這個時候關於優美語句素材的積累就顯得很重要了，這裏給大家整理了壹些有關2022 高中作文 素材摘抄大全,希望對大家有所幫助。
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2022高中作文素材摘抄
高中作文名著摘抄
高中作文好句摘抄
2022高中 作文素材 摘抄
1.沒有誰的壹生是壹帆風順的，在人生中難免會走壹些彎路，它是人生的壹部分，如果沒有它，我們就無法體會到人生的意義，就不會懂得珍惜人生。只有經歷了，才會悟出人生的真理，才會懂得珍惜。
2.生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側。摔倒了，要哭就哭吧，怕什麽，不心裝模作樣!這是直率，不是軟弱，因為哭壹場並不影響趕路，反而能增添壹份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!這是直率，不是驕傲，因為笑壹次並不影響趕路，反而能增添壹份信心。
3.柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不雕的枝葉上，顯得那麽安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那麽輕起輕落，大家的心中卻是那麽的激動與思緒波湧。
4.彎路是壹種追求的過程，而不是死板的彎路。聖哲孔子就提出:人要通權達變。只有變化才能進步。高中作文優美語段。所以走彎路是磨練自我，重塑自我的 方法 ，我們並不反對走直路的人，因為直路能讓妳早早的體會到勝利的甘甜。
5.當妳身臨暖風拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，壹定會陶醉其中;當妳面對如金似銀，碩果累累的金秋季節時，壹定會欣喜不已。妳可曾想過，那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮後的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉後的結晶。
6.世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。人生與路形影不離。高中作文優美語段。世上路有千萬條，有直有彎。直路固然可以直達遠方，彎路亦別有壹番情趣。當然，人生更多的是彎路，直路不過是陪襯。
7.巴爾紮克曾經說過:苦難對於天才是壹塊墊腳石，對於能幹的人是壹筆財富對於弱者則是壹個萬丈深淵。對於不可避免的困難，我們只能面對，並且將之化為動力。也就是要擺脫過去的失敗的傷痛，要將每壹天都變成壹個新的起點。
8.正因為時間的流逝，才讓人感受到其真正的意義;正因為時間流逝，才讓妳我懂得時間至於生命的重要;正因為時間的流逝，才讓妳我懂得珍惜。時間流逝，我願追隨遠去的腳步，印證自己的人生?
9.我們應珍惜我們人生路上的每壹次彎路，每通過壹個彎路，其實就是對我們的壹次磨礪，是我們的壹次成長。失敗是成功之母，彎路是我們人生短暫的失敗，它把 經驗 銘刻入我們的心底。它是我們走出坎坷奮然前行的動力，重新將人生引上正確的航向。我們要記住，人非聖賢，孰能無錯。記住:彎路將伴我們成長。
10.困難，只不過是給成功人的墊腳石，那是走向成功的路途，與其埋怨天黑，不如點起壹支蠟燭，尋找新的希望，給我們的人生帶來精彩。
11.人生就如同壹條彎彎的路，每個人都是這條路上的步行者。出生時這條路是直的，每個人可以毫無顧忌地走著，成年後每個人面前會有無數條路，只有兩種選擇，要麽坐以待斃，要麽選擇壹條路走下去，大多數人會選擇走下去。每壹條路都有其曲折的部分，這就要考驗每個人的意誌了，膽小的人看見彎路就馬上往回走，只有壹部分敢於挑戰自己的人勇敢走下去。
12.黃河九曲，留給人蕩氣回腸的感慨;山路十八彎，帶給人纏綿悱惻的思念。即便是彎路，也有著動人心魄的美感，在生活中亦是如此:流年若水，晴續錦年，在漫長而又短暫的人生旅途中，沒有什麽是順利如初的。在彎路面前，是不敵退卻還是迎難直上?這個答案決定著妳今後的成敗。
13.在人生的道路上有兩條路:直路與彎路，雖然她們通向的目的地可能是壹樣的?都是成功，但過程絕對是不壹樣的。當直路走不通時，或許選擇彎路更加容易通向成功。
14.微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點壹線的壹帆風順，生命也就失去了存在的意義。
15.信仰可以是空洞的，也可以是豐富的;信仰可以是樸素的，也可以是花哨的。信仰可以是簡單的，也可以是復雜的。每個人都有信仰，不同於理想，不同於宗教，更多是與信念更加相似。
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高中作文名著摘抄
素材壹：中華 文化 的先驅：孔子他用最銳利的智慧開啟了那壹道道塵封的門，陽光從那錯開的門縫間擠出來，於是門外面鋪滿黃金;他用最樸實的教誨鑄造了壹把堅韌的利斧，劈成了壹道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心!於是，子子孫孫有了壹條光明的大道。
素材二：曳尾塗中的莊子九萬裏的情懷蕩漾於三千濮水之上。赤子之心歸於自然，終成南華經。曳尾塗中，逍遙壹遊於塵世，哲學的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿誌卻又似是而非，螳臂擋車卻又遊刃有余。有誰看不出他滿紙荒.唐言中的壹把辛酸淚泥?對這種充滿血淚的怪誕與孤傲，我們怎能不肅然起敬?
素材三：不朽的行者：屈原當黎明還黝黑時，他就觸著光亮而長吟。上下求索，踽踽獨行。他使壹條不屈的生命得到了高度的提升，他使壹個站立的靈魂，得到了不朽的詮釋。
素材四：俞伯牙、鐘子期壹揮手，壹撥琴，壹段旋律;壹高山，壹流水，壹段傳奇。他們艱難地跋涉於七根琴弦，他們用緊扣的十指敲開了心靈之門，他們的生命也由此產生了***振。即使遠隔千裏，即使天上人間，但在他們人生原始的畫卷裏都巍峨著山，清澈著水，飛舞知己的音韻。
素材五：忘卻榮辱書定歷史：司馬遷妳海棠般的容顏，彈響"史家"千古絕唱?誰，能幽愁發憤，吟出無韻之《離騷》?他以海的大度包容了內心之苦、世人之諷，他以山的剛毅正直書寫了兩千年的滄海桑田。他的堅韌撼動歷史，彪炳史冊;他的剛正直上霄漢，照耀塵寰!
素材六：蘇軾在千年以前就曾說過、“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”莎士比亞的研究者們也說過、“壹千個人的眼裏有壹千個哈姆雷特。”也許有人看哈姆雷特是勇於思而怯於行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價《紅縷夢》時，也曾經說道學家看見的是淫，文人才子們看到的是情。
素材七：黃土高原，是我挺起的胸膛;黃河流水，是我沸騰的血液;黃帝陵丘，是我遠古的懷想;黃海大潮，是我激蕩的心聲;黃山勁松，是我不屈的脊梁;黃埔大橋，是我展開的臂膀;大興安嶺，是我堅硬的肋骨;洞庭鄱陽，是我明亮的眼睛;喜馬拉雅，是我高昂的頭顱;巍巍長城，是我不屈的脊梁。
素材八：風是春使。“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”。柔柳輕舞，搖動細細的柳葉，漾出春的綠意。是誰把春帶到這裏?作者隨即指出、是那剪刀似的“二月春風”。風是綿綿深情。柳永詞中、“便縱有千種風情，更與何人說?”把壹腔的相思、無奈與寂寞賦予壹詞，“千種風情”，使作者的愁思躍然而出。更有壹首歌中的、“妳是風兒我是沙，纏纏綿綿到天涯……”這句歌詞不乏現代都市的摩登感，把深濃之情以壹“風”字盡傳無余。
素材九：沈默是壹種氣質，也是壹種風度，更是壹種品格。如果沒有沈默，就沒有孕育，就沒有震蕩，就沒有突破。蛾在沈默了壹冬之後，終於把飛的夢幻變成現實;海在沈默了壹時之後，終於把驚濤的壯觀推出了地平線。
素材十：魯迅先生說：“天才並不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。”如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不註意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會懂得，要成功壹件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環境合作，才能取得成功。所以，最新 教育 理論——合作教育學由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領域建立起嶄新的合作夥伴關系，進行研究性學習，在知識的海洋裏和諧奮進。(《談合作》)
素材十壹：27年完成畢生心願、李時珍。還是壹介農夫時，已有指出醫書典籍中錯誤的膽識，看到病痛中的村民時，已萌生了編著壹部醫書的念頭。懷揣著那份執著，走進大山經風歷雨，身試百種藥草，成就醫學巨著。
素材十二：壹代才女、張愛玲十裏洋場的意亂神迷中，清醒著壹處清幽，她是壹枝氣質媚人的蕙蘭。她用敏感的筆觸，紅色的激情，噴湧出閨閣的意味、洋房的欲望，抒寫了壹個個淋漓的靈魂後，乘著它們漸行漸遠，暗灑壹路幽香，任由裙裾飛揚。
素材十三：筆尖上的舞者、魯迅。壹個漫長的拯救，壹段思想的鬥爭。壹雙眼看透世態炎涼，壹支筆寫盡悲情苦難，壹身青袍襯出他的頎長傲骨，嘴角的煙鬥，悠悠冒出的絲絲縷縷，讓沈默不再是沈默。
素材十四：永恒的飛翔、萬戶。是他，承載起最早的飛天夢想，是他，為人類裝上夢的翅膀。火光耀眼，他無悔生命的短暫，塵土飛揚，掩不住他真情的渴望。他用生命的代價換取了壹次人類文明的飛躍。湛藍的天空中永遠舞著他無畏的英雄。
素材十五：竹的冥想者、鄭板橋。看看那挺拔的竹子吧，"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。"正是他的寫照。那以時間為間距的節，是他的冥想。壹支畫筆畫出竹的氣韻，擎著壹方永不塌陷的寫意天空。竹子在他的筆下更顯精彩，他對竹子的冥想造就了美的舞臺。
素材十六：筆尖上的舞者、魯迅。壹個漫長的拯救，壹段思想的鬥爭。壹雙眼看透世態炎涼，壹支筆寫盡悲情苦難，壹身青袍襯出他的頎長傲骨，嘴角的煙鬥，悠悠冒出的絲絲縷縷，讓沈默不再是沈默。
素材十七：相信自己是壹種精神的充實，靈魂的豐滿。精靈般的大黃蜂就是壹個世間的智者與精神上的英雄，它用自己的真實行動默默地向世人昭示著;每個生靈，每個人，其潛力都是無限的。不要相信外界的輕蔑與嘲諷，堅守自我，相信自己，最終定可化腐朽為神奇，成就壹番非凡的偉業。
素材十八：喜歡深閱讀的人，會喜歡在春天踏青，感受風乎舞雩的愜意;會喜歡在夏夜談心，感受蛙聲壹片的欣喜;會喜歡在秋天登高，感受落木蕭蕭的壯美;會喜歡在雪夜神遊，感受萬樹梨花的涼意。深閱讀，讓我們在忙碌中擁有壹份閑情，在快節奏中暫停腳步，讓心靈擁有純凈如水般的溫暖和感動，深閱讀的幽遠與閑適，似水般流淌著對生命的感悟，似雲般拂掠著塵世的感動。
素材十九：如果我是山，就要站成壹種尊嚴，讓山花燦爛，山風拂面，讓每壹處角落都滲透夢的語言，讓我的價值在太陽底下展現;如果我是水，就要流成壹種磅礴，讓小船遠航，魚兒歡暢，讓每壹股細流都壹往無前，讓我的價值迎風吟唱。
素材二十：晚風輕拂讓人醉。我放下書，望著眼前這個世界，有山，有水，有花，有鳥，有泉……它太誘人了，在這個位置上，只能感到由衷的欣喜。有人說得好，“快樂是壹天，悲傷是壹天，為什麽不快樂地過壹天呢?”我不再迷惘，我要在自己的位置上演繹人生最美的 故事 ，讓苦難中總有快樂相隨。
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高中作文好句摘抄
1.古人雲:“風恬浪靜中，見人生之真境;味淡聲稀處，識心體之本然。”
2.風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關心。
3.錢鐘書《圍城》中的話:“因為大學裏理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。”
4.在紀念王小波的文中，有壹句話:“那些連王小波的 隨筆 都沒有讀過的人，壹定是錯過了。”
5.約翰·布雷恩有壹個觀點:“如果壹本書不能被大聲朗誦出來的話，它就不是壹本好書。”
6.《南方周末》的信奉是:“總有壹種情感會讓妳淚流滿面。”
7.那些渾然天成之作，其實是“成如容易卻艱辛”的。盡管放翁有詩雲:“ 文章 本天成，妙手偶得之。”但這偶壹得之，是以豐厚的積累為條件的。我們今天仍然能從莊子的 散文 、陶潛的詩、李煜的詞、蒙田的隨筆、托爾斯泰的小說、莎士比亞的戲劇?這些不朽的文字中去感受作者的思想與情懷。既然文字的奇跡可以變為生命的奇跡，那麽，文字的永恒也就會變作精神的永恒。
8.德雷莎修女說:“我們無法在人間做大事，我們只能用大愛來做小事。”
9.盧梭說:“問題不在於教他各種學問，而在於培養他有 愛好 學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。”
10.《學記》中說:“善歌者，使人繼其聲;善教者，使人繼其誌。”“知之者不如好之者，好之者，不如樂之者。”
11.學會質疑與獨立思考--不輕信、不盲從、不唯書、不唯上，壹切放在理性的天平上來考量。
12.自由社會、民主社會、多元社會、開放社會、法治社會，這些詞語幾乎是 同義詞 。在這樣的社會，人人享有廣泛的人權;人人享有平等之權利;人的尊嚴受到高度的尊重。
13.英國戴維·赫爾德《民主的模式》中的名句:“民主的思想是重要的，因為它不僅體現了自由、平等和公正等諸多價值中的壹種價值，而且它是可以聯系和協調相互競爭的既有問題的壹種價值。”
14.林清玄曾對窗子和鏡子有過精彩的比喻:“壹個人面對外面的世界時，需要的是窗子;壹個人面對自我時，需要的是鏡子。”
15.政治學家韋伯認為，落後民族從根本上說，是壹個“非政治的民族”，亦即由於缺乏壹套能夠使全體國民都參與其中的政治過程和政治機制，大多數國民並不生活在本國政治之中。
16.魯迅先生在《華蓋集續編·學界的三魂》中說:“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發揚起來，中國才有真進步。”
17.喬拉德在《健康人格》中說:“健康人格意味著人把自己看作是壹個人，壹個擁有自由和責任的人，而不是壹個感情沖動的消極工具或他人所期望的人。對他人方面，健康人格也把他人看作是壹個人，而不是物或工具。”
18.受過教育的人，是這樣壹個人:他(她)嚴正而又寬容，深邃而又單純，執著而又瀟灑，真誠而又練達;他(她)勤勉而又從容，剛毅而又柔情，豪邁而又儒雅，平實而又追索。
19.知識改變命運，教育成就未來。
20.良好的人文環境:寬松、寬厚、寬容;溫情、溫暖、溫馨;自主、自由、自信;成長、成功、成人。
21.孔子說:“君子和而不同，小人同而不和。”君子能和其他有個性的人和諧相處，小人則表面壹致，而背後各行其是，各懷鬼胎。
22.古人語:“操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。”
23.多壹點個性的張揚，少壹點自我貶抑;多壹點自信與自尊，少壹點自輕與自賤;多壹點自我判斷、自主選擇、自主承擔，少壹點奴性和曲意逢迎。
24.自主性有三個特征:獨立作出判斷，批判地 反思 這些判斷的傾向，以及依據這些獨立的、反思的判斷將信念與行為整合起來的傾向。(英國學者迪爾登《自主性智育》)
25.愛因斯坦說:“我並沒有什麽特殊的才能，我只不過是喜歡尋根問底地追究問題罷了。”
26.瑞典病理學家非克說:“人類的歷史即是疾病的歷史。”公元前430年，壹場瘟疫席卷古希臘，奪走了1/4希臘城邦人的生命;公元165-180年，羅馬帝國發生黑死病，導致了1/3的人口死亡;公元1555年，墨西哥天花大流行，200萬人不治而亡。
27.戊戌維新運動的誌士譚嗣同悲憤地寫下了這樣的詩句:“世間無物抵春愁，合向蒼冥壹哭休。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?”20世紀初到日本 留學 的魯迅也寫道:“靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”
28.1927年，梁啟超被美國醫生誤切了壹個好腎，為了便於西醫在中國的推廣，為了維護西醫的聲譽，梁啟超謝絕了他的學生徐誌摩對美國醫生起訴的提議，不要賠償，不要道歉，壹個人默默地承擔著痛苦。1929年，梁先生與世長辭。這件事足以使我們對梁公油然而生敬意。
29.《學記》:“雖有佳肴，弗食不知其旨也;雖有至道，弗學不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也;知困，然後能自強也。故曰:教學相長。”
30.壹滴水可以折射出太陽的光輝。故曰:壹花壹世界，壹葉壹菩提。
31.走進發明者貝爾的實驗室，安放著壹尊貝爾的半身塑像，下面鐫刻著壹句話:“假如妳能偶爾偏離正軌，鉆進叢林，妳壹定能夠發現從未見過的東西。”
32.壹篇文章無非是由主題、素材、技巧和語言四個要素構成的。“文章者，所以宣上下之象，明人倫之理，窮理盡性，以究萬物之宣者也。”
33.《文賦》:“觀古今於須臾，撫四海於壹瞬。”
34.俄國思想家恰達耶夫說:“壹個人找不到自己與過去、與未來的聯系時，他便會喪失自我。”(《哲學書簡》)
35.真正的學者不誇誇其談，不嘩眾取寵，不危言聳聽，不虛妄，不臆斷，不故作驚人之論。他們有著理智的誠實，正如胡適先生倡揚的“有九分證據，不說十分話”。
36.在上世紀二三十年代，以胡適、聞壹多、趙元任為代表的學者的節操與情懷，是令人高山仰止的。他們風流蘊藉，有健康的審美情趣，暢論天下抑或吟詩作畫，都興味盎然，俯仰天地之間，有把酒臨風的曠達與瀟灑。
37.自20世紀50年代以來，已有六位華裔科學家獲得了自然科學方面的諾貝爾獎，他們是楊振寧、李政道、丁肇中、李遠哲、朱棣文、崔琦。但他們都與1949年以來的中國內地教育沒有關系。楊振寧、李政道是1949年以前在中國內地受到的教育，丁肇中、李遠哲、朱棣文是在中國臺灣和美國受的教育，崔琦是在中國香港和美國受到的教育。這壹事實，說明兩個問題:壹是說明我們中國人的智力天賦是世界壹流的;二是說明1949年以來的中國內地教育存在著壹些問題，那就是忽視創新，沒有鼓勵學生自由思考、獨立探索，忽視了理性精神，特別是批判精神和懷疑精神的培養，忽視了對學生獨特性、自主性和自信心的培養，忽視了對學生哲學氣質的熏陶。(肖川《教育的智慧與真情》)
38.壹位在美國工作的教授寫過壹本書，其主體思想是“布什政府是白癡政府”，不僅沒有受到追究，書籍還很暢銷;最近又有壹個美國學者，還是壹個研究所的所長寫了壹本書，其主題是“美國才是世界上的無賴國家”，自然也平安無事。美國的政客們不見得誰都寬宏大量，但在那個制度下，誰要鉗制思想自由是不易達到目的的。
39.孫中山先生是偉大的革命家，他曾說:“我們革命的目的，是為中國謀幸福，因為不願少數滿人專制，故要民族革命;不願君主壹人專制，故要政治革命;不願少數富人專制，故要社會革命。”“余致力國民革命，凡四十年，其目的在求中國之自由平等。”“革命尚未成功，同誌仍須努力。”
40.記得當年尼克松政府任命哈佛大學教授亨利·基辛格為國務卿，得知此任命，哈佛大學馬上通知基辛格，要求他辭去哈佛大學的教職。這就是世界壹流大學的風範--在我們的大學裏有壹位教授是政界要員，應該是壹件十分榮耀也有可能帶來潛在好處的事情，作為大學為什麽要拒絕呢?那就是因為它有可能破壞大學之間公平競爭的原則。維護社會正義是大學的職責之壹。
41.所謂“聲壹無聽，色壹無文，味壹無果，物壹不講”。這就是說，壹種聲響不成音樂，沒有聽頭;壹種顏色不成文采，沒有看頭;壹種味道不成美食，沒有吃頭;壹種事物沒有比較，無法品評。
42.《四喜歌》:“久旱逢甘霖，他鄉遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時。”這是民間流傳的俗語。
43.“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，靜望天上雲卷雲舒。”
44.文章無非是這樣幾個要素:第壹是主題。妳要表達什麽，肯定什麽，否定什麽，歌頌什麽，貶斥什麽，這就是主題。第二是素材。妳的經歷，妳的觀察，妳的學識的積累、生活的積累。第三是寫作的技巧。如何剪材選材，如何布局謀篇、起承轉合，如何鋪墊、渲染，如何蓄勢，如何細處攝神，如何橫雲斷嶺、橫橋鎖溪等等。第四是語言。用什麽樣的語言風格來表達，怎樣講究點文趣，如何使語言具有質感和美感。
45.清代學者金蘭生在《傳世言》中對“道德文章”作了解釋:“無為曰道，無欲曰德，無習於鄙陋曰文，無近於曖昧曰章，是謂道德文章。”
46.古人雲:“讀書者不賤，守田者不饑，積德者不傾，擇交者不敗。”
47.古人雲:“有工夫讀書謂之福，有力量濟人謂之福，有著述行世謂之福，有聰明渾厚之見謂之福;無是非到耳謂之福，無疾病纏身謂之福，無塵俗攖心謂之福，無兵兇荒歉之歲謂之福。”
48.龐德寫過這樣兩行詩:“當我倦於贊美落日和晨曦，請不要把我列入不朽者的行列。”
49.“總是在失去以後才知道珍惜，總是在太遲了的時候，才發現無比的美麗”，這是人性的弱點，也是愧悔的原因。
50.清代葉玉屏言:“大其心，容天下之物;虛其心，受天下之善;平其心，論天下之事;潛其心，觀天下之理;定其心，應天下之變。”
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