什麽是醫療保健？古書上說:“善養生者，修其心、形、骨。”可見，我們往往在後兩個方面下了很大的功夫，卻在關鍵的地方失去了努力。養骨塑形是基礎，養心養性是關鍵。養心養性，才能真正滋養我們的生命，達到真正的自下而上的養生效果。
修身養性的知識不僅存在於各種古籍中，民間也有相關的經驗總結。作為傳統文化之壹，養生有很多名言。即使在今天，這些警句仍然發人深省，總能給尋求養生的人以指導。比如“精力太充沛想不到性，精力太充沛想不到食物，精力太充沛睡不著覺”這句話在民間廣為流傳，深刻闡述了養生中至關重要的“精力和精神”的滋養。
現在養生已經成為人們關註的焦點，從層出不窮的各種養生會和高昂的價格就可以看出來。但是現在的保健大多停留在健康的概念上，認為只要合理運動，合理飲食就是健康的。說了這麽多，可惜沒有人說過活得更久，活得更自由才是健康的觀點。活多久？
事實上，很多道教記載對“長”都有解釋，也叫“天年”。他們認為人的生命不可能永生，這是有限的，他們還明確指出這個度是幾何。在《黃帝內經》中，蘇文提到“百年為壽終”，而這個極限就是壹百歲。史書上說“長命壹百二十歲”，認為只有活到120歲，才能真正稱之為活的年齡。東漢著名哲學家王充說:“百歲是正數年數。物猶死於秋，物在正期。”晉代名人嵇康也提出“壽命可達120，古今皆如此。”
不難看出，真實年齡應該在100-120歲之間。然而，現實證明，很少有人能達到他們的年齡。每個人都有年齡，但為什麽不能享受呢？根本原因是他們無法順應自然。隨著社會的快速發展，緊張的生活節奏和巨大的壓力，我們只能在業余時間偶爾關註壹下自己的心靈和健康。雖然我們懂得保養和養生，但也經常浮躁和內鬥。即使我們做了足夠多的努力來修煉自己的身體和骨骼，也達不到養生的效果。如何實現，就是題目裏說的“精氣神”都足了。
修“靈”就是不斷補充相關器官的元氣，最終實現水火吉吉，從而淡泊五欲的過程。平復之後，氣平，氣平之後，神聚，神聚之後，足精，足可延。這和我們日常生活中所說的意圖有異曲同工之妙。意圖是不動心而是心平氣和，用心去做的事才能讓人覺得活著。只有冥想才能使精氣充足，精氣充足就不容易情欲，這與陰火過多損傷腎氣，腎氣不足的觀點不謀而合。其次，氣血充足，不會輕易引起饑餓感。
傳聞張三豐可以壹次吃好幾頓，也可以好幾天不吃；神腳精神飽滿，很少疲勞，沒有睡意。精神自古被稱為人生三寶，對人的健康長壽起著至關重要的作用。只有擁有寬廣的胸懷，隨時保持愉悅的精神，才能在禪修中保持穩定的情緒，只有順其自然，保持平靜無爭，才能真正享受人生的日子。