玉樹市格薩爾王傳說:玉樹市結古鎮以南，沿著國道214以東西杭嘎亞山腰噴湧而出的山泉，因地形形成壹條小瀑布，據說是祖姆沐浴的地方。西航加雅還有壹個小凹臉盆似的地方，據說是祖姆洗臉穿衣的地方。玉樹市龍寶鄉的龍寶湖也叫朱穆湖。據說那裏的黑頸鶴是祖母養的，是祖母的使者。《格薩爾史詩》中有很多關於黑頸鶴的描述。在藏族人的文化觀念中，黑頸鶴是神仙鳥。玉樹壹直有“歌舞之鄉”的美譽。玉樹流傳著壹句話:“會說話就能唱歌，會走路就能跳舞”。歌舞是玉樹藏族人民生活中不可分割的重要組成部分。無論是農閑季節、節日還是重要的宗教慶典，歌舞表演和娛樂活動都不可或缺。玉樹民間歌舞是集體參與歌舞的藝術形式。玉樹藏族歌舞種類繁多，有彜族、卓、熱巴、熱巴、果瓦等。，而且每壹類都有三四百種曲調，多的有幾十種。真的是光彩奪目，美輪美奐，具有很高的藝術價值和民俗研究價值。
玉樹卓舞流行於青藏高原腹地青海省西南部的玉樹藏族自治州。卓舞的歷史淵源可以追溯到原始社會，玉樹卓舞還有很多遠古的痕跡。隨著藏族六大氏族的形成，玉樹卓舞逐漸以部落、部落、地域文化的形式發展起來。
玉樹彜族舞蹈既是各種歌舞的總稱，又是不同於其他民族歌舞的單弦舞，可以解釋為舞、歌、舞。“易”的產生早於“卓”。與“卓”相比，受宗教影響較小，是玉樹地區最受歡迎的舞蹈。
“Wowa”，意為武裝或武士舞，是玉樹特有的禮儀性民間舞蹈，在廟會或部落民族重大禮儀場合表演。表演者均為男性居士，頭戴紅色絲綢流蘇垂下的圓形高帽，藏語稱為“覺拉”，身著節日盛裝，佩戴“嘎吾”(壹種鍍銀的保護神龕)、項鏈、腰飾等飾物。表演隊形以圓圈為主，大旗領路，長號領路，壹個打鈸領舞，後面壹兩個人持劍持盾。隨著領舞者的鈸和拍手起舞，穿插著說“壺歪”(說“白”)和唱“壺樂”(壺歌)。其特點是舞蹈緩慢莊重，氣氛肅穆，場面宏大，風格古樸端莊，被譽為“藏族禮儀舞”。
“熱依”是壹個精致的舞蹈品種，兼具“熱巴”和“依”的風格特點，旋律優美，舞蹈詞匯豐富多彩，表演形式生動奇特，舞蹈動作幽默風趣。素有藏族交誼舞之稱的索勒姆索、紫瓊宋歌卓瑪、朱瓊索納措等舞蹈更是美輪美奐，具有很高的藝術價值和欣賞價值，是精美絕倫的歌舞藝術瑰寶
熱巴舞是壹種講究技巧、展示技藝、伴有鼓點和舞步的民間舞蹈。壹般由藏族民間藝人組成的歌舞團表演專業性很強，需要經過多年的艱苦訓練才能勝任角色。銀器可以分為四大類，日用品、首飾、服飾配件和宗教用具。
有銀碗、銀勺、銀筷、酒具、銀壺、銀碟等30多種生活用品。
有40多種首飾，如銀耳環、發夾、銀項鏈、戒指、手鐲和發帶。
服裝配飾包括銀刀、銀盾、奶鉤、腰帶、腰板、腰牌、針線盒等20多個品類；
有40多種宗教用品，如酥油燈，凈水壺，平丁安，銀塔，銀帽，保護龕，嗩吶和號角。牦牛是典型的高山動物，耐寒性極強。常年生活在人跡罕至的高山盆地、高山荒漠草原等環境中。它喝的水是高原無汙染的礦泉水，吃的是冬蟲夏草等草藥。牦牛肉是青藏高原的特產，營養價值很高。牦牛的角、骨、骨髓、舌、喉、心、膽、汁、血、肉、皮毛等不同部位可以治療不同的疾病。風幹肉是牧民儲存冬季肉類的壹種方式，也是冬春季節的傳統食品。