魯迅的文章大多強調戰鬥性，表現為深刻的思想內容和強烈的藝術魅力，尤其是雜文，文筆犀利，毫不留情地揭露、諷刺和攻擊反動勢力。用他自己的話來說，雜文必須是匕首，是扔槍，是能和讀者殺出壹條血路的東西。
二，魯迅雜文的形象
魯迅是中國現代文學史上最善於塑造典型形象的大師。他非常重視雜文用圖像反映現實，善於將敘事和評論形象化，也善於用圖像表達感情。他強烈的愛與恨的感情，以及文章中的推理、論證和批評的力量，都通過生動的形象反映出來，所以他的雜文充滿了藝術色彩。
第三，魯迅雜文的反諷
魯迅雜文的諷刺藝術包括運用誇張、反諷、比喻、以童之矛攻盾，以及將反諷與幽默聯系起來，以加強文章的整體力量。
第四，魯迅雜文的簡潔性
魯迅的雜文可以概括為兩個要點:簡潔和犀利。魯迅雜文短小精悍，語言凝練，達到了內容與形式的有機結合和完美統壹，形成了獨特的風格。
第五，魯迅雜文善於運用“匕首”和“擲槍”的批判精神。
魯迅晚年肺病越來越嚴重，許多朋友希望他能轉行療養。蘇聯早就邀請魯迅去旅遊療養，邀請他全家都去。國際友人史沫特萊多次動員，但魯迅總是猶豫不決，她只好請茅盾幫忙動員。
此時魯迅擔心出國會脫離國內實際，變得又聾又瞎。當茅盾告訴他，他可以逐日把國內的書刊交給蘇聯，也可以在國外寫文章，寄回國內發表。他算了壹下路程的時間，然後說:“雜文都是根據當時的情況寫的。用匕首壹個月後不是就過去了嗎？”
擴展數據:
在魯迅身上，體現了學者和戰士這兩種性格的完美統壹。作為壹個學者，他知識淵博，思想豐富，可以多寫書，他自己也有過這樣的想法。但為了適應現實鬥爭的需要，他並沒有這樣做，而是把巨大的精力投入到雜文和政論論文的寫作上，像雜文壹樣用鋒利的“匕首”和“長矛”作戰。
這會讓我們想起晚年的恩格斯。馬克思去世後，恩格斯不僅繼續領導國際工人運動，而且還有許多自己的寫作計劃。但是，他把主要精力投入到整理馬克思的手稿上，是為了* * *事業，也是為了這位偉大的朋友。
雖然這使得他自己的許多寫作計劃，尤其是他原本打算寫的《馬克思傳》未能展開工作，令人深感遺憾。但正是恩格斯的自我犧牲精神，才使得《資本論》這部工人階級的聖經得以完整問世，這是壹個偉大的成就。
在特務密布、文章被禁、人容易被定罪的黑暗年代，魯迅先生以雜文為武器，使他成為英雄的旗手和反文化“圍剿”的主要指揮者。
今天，魯迅雜文已經與中學課本漸行漸遠，很多人認為魯迅雜文已經過時。其實並不是。魯迅的“匕首”和“投矛”，直指壹切黑暗勢力和醜惡現象，它所體現的批判精神永遠不過時。
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