《隋書天文歷算》記載了魏晉以來，特別是南北朝時期著名天文學家和歷史學家的成就和流派，並進行了比較和評述。詳細記載了祖沖之對圓周率的研究，張子欣、劉卓對“日盈日縮”的論述，以及漢魏以來歷代度量衡的變化。
《隋書地理誌》以楊迪大帝五年(609年)的地理狀況為基礎，記載了郡縣戶籍、山川情況、建置沿革，以及各地區的風俗物產，提供了當時國內外交通狀況的重要信息。隋朝以前的地理情況只在註釋中有所說明。《食貨誌》和《刑法誌》對隋事件的記載也比較詳細，如土地、戶籍、稅制、貨幣狀況等，其他朝代都比隋朝簡單。
《刑法年譜》列舉了五代法律書籍的編纂，只有隋代立法破壞法律的情況比較具體。《樂誌》共三卷，《隋朝半居》中鄭翼錄有龜茲人蘇祗婆的七首曲子，成為唐代燕樂的源頭。摘要:本文介紹了《楊迪集九曲》的起源、歌曲和樂器，這些都是中外文化交流的重要史料。《經典史記》以隋代東晉關帝廟圖書目錄為基礎，將所有圖書分為經、史、子、紀四類，記錄當時古籍的保存和流失情況，並對各種學術淵源進行概括性的描述，以此來考察漢隋時期的古籍情況。此外，隋煬帝優待臣子，賞賜田地和奴婢，不願意把功臣之地讓給百姓；隋朝國庫中的糧食和絲綢儲備可以用幾十年，但賦役依然很重，勞役徭役頻繁，刑法苛刻，勞動人民被迫不斷與之鬥爭。這類重要信息都記錄在《隋書傳》、《食物與刑法》的記錄中。