紙、桑紙等紙、竹紙在這壹時期特別受歡迎，消耗量也特別大。紙張質量的提高也促進了經濟、文化等行業的發展。
張大千，四川內江人，是中國最具傳奇色彩的國畫大師。傳說在他母親出生之前，有壹個老人夜裏夢見把壹只猿猴送進屋裏，於是在他21歲的時候，把自己的名字改成了林，也就是紀。後來出家了，法號很大，所以世人也稱他為“大和尚”。
有壹次，張大千邀請他的朋友閆繼元來到夾江縣馬村的石燕山，找到了大槽戶石子青。仔細看了紙的成分和制作過程後，他心裏有了底，開始和顏繼元壹起準備做新紙的藥。
兩個月後，張大千拿著配好的藥水，讓石子青試用新紙。紙張的抗水性和白度更好。但美中不足的是這種紙抗拉強度不強，經不起重筆。
在咨詢了幾位有經驗的造紙商後，張大千決定在純竹漿中加入少量的麻纖維。經過兩個月的努力，新壹代夾江紙終於試制成功。
新紙像雪壹樣白，像棉花壹樣軟。張大千對它有偏愛。他親自設計紙窗簾和圖案，還取名“大豐紙”。
新大豐紙的簾紋比宣紙略寬，紙的兩端有荷葉花邊，暗紋為雲紋，位於紙的兩端向內四寸處，壹面有“舒鑒”和“大豐堂監制”的暗印。
張大千* * *訂了200刀夾江新紙，每刀96張，經徐悲鴻先生和傅抱石先生試用，齊聲稱贊。從此，夾江紙業名聲大振。
夾江手工造紙始於唐代，明清時期夾江造紙進入繁榮期，全縣紙張產量占全國三分之壹。
據史料記載，1661年，夾江呈上的兩張紙，即“長帷紙”和“方細土紙”，都是由康熙親自試驗，分別命名為“文薇紙”和“宮室紙”。
夾江紙業名聲很大。除了每年定期送京師去科舉和皇宮，各地的商人都聚集在夾江采購夾江紙品。因此，夾江有“蜀紙之鄉”的美譽。事實上，夾江紙和其他科技成果壹樣，也是在以前造紙技術的基礎上制成的。
唐代用澱粉糊作上漿劑，具有填充和減少池底纖維下沈的作用。宋代以後，植物粘液被用作“紙藥”，使果肉均勻。
常用的紙藥是楊桃和黃蜀葵的浸提液。這種技術早在唐代就已采用，但宋代以後開始流行，以至於澱粉糊不再使用。
這時加工紙的種類很多，紙的用途也越來越廣。除了繪畫、印刷和日常使用，中國是世界上最早發行紙幣的國家。
這種紙幣在宋代被稱為“交子”，元明以後繼續發行。後來，世界各國也紛紛發行紙幣。
到了元代，造紙業雕零，只有江南壹帶，勉強維持著昔日的景象。直到明朝，造紙業才再次繁榮起來。主要名產有宣紙、竹紙、宣德紙和松江覃健。
明清時期，用於室內裝飾的壁紙、紙花、剪紙也很漂亮，遠銷海內外。各種彩色蠟鈔、冷金、泥金、線、泥金銀畫、浮雕紙，多為封建統治階級所享用，成本之高、質量之高，在普通紙之上。
這壹時期，關於造紙的書籍也不斷出現。如北宋的《紙譜》、明代王的《紙書》、明代宋的《天工開物》等，都有許多關於中國古代造紙技術的記載。
《天工開物十三卷·殺青》中竹紙、皮紙的記載，可以說是壹種總結性的敘述。書中還有壹張造紙操作圖，是當時世界上最詳細的造紙記錄。
經過元明清幾百年，到清代中期，中國的手工造紙已經相當發達，質量先進，品種多樣，成為中華民族幾千年文化發展和傳播的物質條件。
清代宣紙的制造技術進壹步提高，成為知名紙張。大部分使用當地的造紙原料，各種原料都有，制作的紙張種類繁多。
在紙張加工技術上，如施膠、加明礬、染色、打蠟、壓光、灑金、印刷等工藝，都有了進壹步的發展和創新。
各種文具又開始流行了，白紙和淡雅彩紙在質感上備受推崇，顏色以明亮寧靜為主。
康熙、乾隆時期的粉彩蠟註，如描繪金銀圖案的，描繪金雲龍蠟試的，描繪五彩壓延蠟的，描繪印染花卉的，都是用粉彩和蠟在三色紙上作畫，再用泥金或泥銀畫出各種圖案。筆記紙的制作在清代已經達到了精美的程度。