大象傳分為象傳和象傳。《象傳》解釋卦，主要從卦來解釋社會倫理道德意義。《小象傳》解釋了這些詞及其含義。《小象傳》和《象傳》的相似之處在於:通過解釋卦爻辭和象所蘊含的道理，告訴人們如何正確地決定自己的行為。
《荀傳》、《象傳》和《文言傳》雖然都是從天地之道中類推得出人類社會的規律，但它們各自對天地之道的理解是不同的。《荀傳》多是對天地規律的客觀認知把握，《象傳》、《文言傳》可以說是對天地的道德比較，也就是對世界的感性把握。
擴展數據:
《易經》是戰國時期解釋和發展《周易》的文集。其理論據說起源於孔子，具體是孔子後來的學習形成的。七種易傳共10篇，分別是荀傳、象傳、文言傳、辭傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳的上下篇。自漢代以來，它們也被稱為“十翼”。
銜接是本版《易傳》的第四種，是最具道家色彩的作品。是本版七種易傳中思想性最高的壹部。“銜接”解釋卦義和卦位，采用的方法是取意、取象、取位；
還論述了求蔔的過程，用數學方法解釋了《周易》中蔔筮和蔔筮畫的產生和形成。《凝聚》認為《周易》是壹部講聖人之道的古書。它有四種聖人之道:壹是觀言，二是觀變，三是制器(又稱成品器)，四是奪器。