？《巴厘三藏》中沒有禁止俗人讀法的記載，上座佛教允許俗人讀所有的法。上座佛教高僧傳往南方，也鼓勵居士學習了解比丘學派。
？佛陀在《佛經·枝枝三集》中說:“比丘！這三樣東西都在發光，讓人看得見，看不到藏不住。為什麽是這三個？壹是明月，二是太陽，三是如來經法。”
？《法集》中的記載:在《木叉法集》中，佛陀說:“比丘們！因十義，我立僧校:為了僧團的優越感，為了僧團的幸福；
為了說服不要臉的人，為了善行，不如住圖書館；為了保護現行法律的漏洞，為了防禦後代的漏洞；讓不信的人有信心，讓信的人成長；為了維護佛法，為了利益法律。”(第39條)
？巴勒伊註意到，在解釋“信仰是為不信者而生”時，他說:“隨著學部的設立，那些沒有信心卻知道學部設立的智者，或者看到僧侶跟隨學部的人，會這樣說:
？“對於世界上大多數人來說，他們是被感染的，是淫穢的，是無知的。這些沙門和釋迦牟尼能夠住得很遠。他們做了壹次艱難的旅行，也做了壹次偉大的旅行。”
？由此可見，信心是與生俱來的，就像邪見的《吠陀梵經》讀後的法藏壹樣。所以說，‘讓不信的人有信仰’。
？對於信眾的成長:那些對佛教有信心的善人，當他們知道了學派的提法，或者看到僧侶跟隨學派，他們會這樣說:
？“啊，這些德高望重的人此行辛苦了。他們壹生只吃壹次飯，做苦行梵文，守法度。”所以信心在增長。為此，妳要說‘為那些已經信的人的成長’。(公關。答39)
？從佛陀“讓不信的人有信仰，讓信的人有成長”的兩個利益出發，需要家人去理解和學習比丘戒律。
？經中記載:經中有提及。長布。《沙門果經》說，佛陀向身在他家的昭王展示佛法時，佛陀向國王詳細解釋了僧侶們是如何修持“小戒、中戒、大戒”的。