探究民族之間的差異，離不開歷史、文化、淵源。
土家族和苗族的區別:土家族屬於藏緬族，是巴人的直系後裔，祖先是林俊，他們的民族文化以藏緬文化為特征，與苗族(東苗)支系不同。他們不是兄弟。
土家族和苗族(東苗)最大的區別是歷史和文化。土家族是巴人的直系後裔，祖先是林俊，具有濃郁的巴楚文化特色。
土家族具有濃郁的地方土司文化特色。土家族在歷史上是本地人，有土人、土人、士兵、官員。宋以後逐漸成為世襲的地方土司，形成了強大的氏族姓氏，有自己的族譜、族史、族史、土司史，歷史傳承完整。是武陵山區土司王的後裔，是壹個後裔群體。
由於歷史上土家族與漢族的高度融合，漢族也是土家族的祖先之壹，如彭、秦良玉、馬前成等。當初土家族土司王鵬醜石從江西吉安帶來了壹批白花白匠，也是土著的祖先。
五代十國以前，土家族有自己的地方王。史書中記載的三沖、賈巴沖、春巴沖、吳哲沖的正史可以追溯到1000年前。西南王、秦東、曾、田老漢、向伯林、田秀、田順年都是土家族的祖先。
五代十國時期，土家族首領彭與南楚王馬錫範之間爆發了壹場西周之戰。最後，雙方同意簽訂《西州盟約》，將盟約內容記錄在西州銅柱上。從此，土家族與世界統壹，南楚王仁政和平，從而開創了土司制度，開啟了土家族土司治理的先河。
五代十國以來，土家族在土家族聚集的地區先後形成了十余個土司，即永順土司、唐崖土司、榮美土司、石柱土司、茅崗土司、保靖土司、思南土司、慈利土司。土家族土司互相通婚，也互相爭奪地盤，互送牌坊。張家界曾是恩施唐崖土司的治所，永順師鵬的治所，也是當地的茅崗土司。
明朝時期，土家族抗擊倭寇，榮獲“東南第壹戰功”，被嘉靖皇帝賜“永南紀念館”。土家族平定叛亂時，由明帝朱由校贈送功德紀念館，上書“荊南雄鎮，楚屬平漢”。明朝末年，白幹土家軍跟隨土家先民之壹的秦良玉四次進京，打敗清軍鎮守山海關，並裝。“愛國”是土家族人的性格背景。
苗族是國際遷徙民族，土家族聚集在四省交界處，而苗族分布在全國各地，有東南亞和美國，屬於壹個國際民族。
苗族自稱“遼、國雄”等。但由於歷史上苗族先民的反叛，從宋代開始，歷代都有征服苗族的，但基本上都是因為苗族文化落後，組織能力不足，武器簡陋而被打敗趕走的。“永鎮邊邑”、“平廟公柱”、“苗疆長城”都是留下來的歷史遺跡。
苗疆長城是防止苗人進入荊楚的屏障。
貴州東苗首領“幹巴豬”劫糧，入侵貴州都勻圍，殺人劫糧，自立為帝。湖廣、四川、雲南、廣西等地的官兵平定叛亂，現在貴州還有“永鎮邊邑”、高坡、養豬場等字樣，至今猶存。
歷史上對苗族的記載大多是“貓人”“幹巴豬”等歧視性詞語。苗族遷到老撾後，自稱中國正統的地方王朝還稱苗族為毛、貓人、貓人、蠻人等等，當地老人對遷到這裏的苗族非常歧視。
王寶失敗後，大批苗族人去了美國，形成了苗族作為壹個國際民族的特點。
民國以後，苗族認蚩尤為祖先，崇拜蚩尤。中華民族最著名的是“銀飾文化”，還有苗族特色的樂器，尤其是苗繡。還有各具特色的民族節日和大量帶有民族風情的傳統習俗。
討論土家族和苗族的關系，必須了解他們各自的歷史和文化。看壹個民族，就要了解它的起源，它來自哪裏，它的歷史淵源等等。
“幹巴豬”(苗族)的起源，幹巴豬民族的形成，以及與苗族有關的“苗疆長城”、“平維公珠”、“永鎮邊邑”等歷史，網上查不到，大量史書都有記載。
西州之戰、西州銅柱、西州之約與土家族歷史有關，唐崖土司遺址、老司城遺址、榮美土司遺址、張家界清土司城、石柱土家族秦良玉封侯、白幹土家兵事跡、唐崖功德牌樓、永順“永南牌樓”、永順土司、保靖土司、唐崖土司等等。
總的來說，土家族和苗族歷史不同，祖先不同，民族文化不同，性格自然不同。如有遺漏，請補充。