凡是有土地牧民的，四點鐘要待在糧倉裏。國家錢多了，那麽遠方的人就來了；土地提高了，人民就留下來了；固若金湯，方知禮儀；吃飽穿暖，便知榮辱；
論服務度，六親固；四維張，那妳來訂吧。因此，挽救刑罰的關鍵是禁止文學上的別出心裁；保家衛國的程度分四個維度裝修。服從安靜，觀察和行動，這壹切都是聽不聽。不看不聽不聞，變而不動，不變而不變，以守天下，何苦又不公平？
翻譯過來，意思是:
任何擁有土地治理人民的君主，都必須註意四季農事，保證糧食儲備。當國家財力充足時，遠道而來的人會自動移居到這裏；如果荒地開發得好，人民願意在這裏定居；糧倉滿了，百姓才能懂禮儀；豐衣足食，民能知榮辱；君取順應制，六親各有所事；應用四維，君主政令可通天下。
因此，減輕處罰的關鍵是禁止生產和銷售奢侈品；鞏固國家的關鍵在於尊重儒家倡導的禮儀；以靜治民，以明治政。
這些做法都是把聽天由命變成對法律法規的服從。不用親自觀察就能看到壹些東西，不用親自傾聽就能知道壹些東西，不用親自行動就能做出改變，不用超出常規就能自圓其說。用這種思想治理天下，還有什麽困難不能擺平？
以上是關子牧民的翻譯原文。從中可以看出治國的理念和原則。他強調農業的重要性，認為只有保證糧食儲備、充足的國家財富和穩定的人民生活，才能吸引更多的人來生活，才能形成穩定的社會環境。
同時，《管子》還強調禮儀和道德的重要性，認為只有通過教育、宣傳和引導，提高人們的道德素質和文化水平，才能實現社會的和諧穩定和國家的長治久安。
此外，關子牧民還提出了壹些重要的治理原則，如“順民而靜”、“家國之本”等。其中“順民而靜”就是順應人民的需要和願望，以穩定社會、促進生產為目的，不過度擾民、折騰人民。
而“保衛國家的程度”就是制定合理的政策和制度，保證國家的穩定和發展。這些原則在當今社會仍然具有重要的意義和啟示。
總之，《管子·牧民》壹文是管子治國思想的重要體現之壹。通過對這篇文章的翻譯和理解，可以更好地理解管子的治國思想和方法，為當今社會的治理和發展提供有益的借鑒和啟示。