人患谷氣，谷入胃。那些因為大氣而做不到的人，積聚在胸中，這就是所謂的氣海，這就是所謂的宗族精神。是肺傳布，循咽喉、咽入心脈，而呼吸。吐氣，吸氣，天地之精往往三出。精微的從胃的二焦(二焦稱為中焦、下焦)開始，從而灌溉五臟六腑，五臟六腑都受氣的影響。
不寫營守之道兩行，故水谷之氣，精清為營，泌其津液，註其經脈為血，以尊四端而數之(四端，四肢也。雕版數，壹天百版數)；兇濁，屬防禦性，兇滑，先在四末之皮，肉間，熏於包膜，散於胸腹部，不入經脈(皮肉間，亦稱脈外)。鞘膜是指五臟之間的間皮。
因其氣盛，可散於胸腹部，空處可熏之，使氣先流。白天走在陽裏，晚上走在陰裏，往往從足虛和陰的點出發，有時走在臟腑裏。故營在脈中，衛在脈外，周行不盡，五十而復會，陰陽相連，如無窮。
擴展知識:
《黃帝內經》是我國最早的醫學經典，在歷史上被稱為“醫書之祖”。《黃帝內經》，簡稱《內經》，原卷18，主體部分形成於戰國至東漢。它是中國現存最早的研究人體生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥理學的傳統醫學名著。現收藏於廣州神農草堂中醫藥博物館。
這部古籍是現存最早的中醫理論著作，對後世中醫理論的建立影響深遠。相傳黃帝與齊伯、雷公、高波、於之、少師、歸瑤區、余韶等大臣討論醫案，在《四Ku全書》中被列為分科醫師。它分為兩部分:靈樞和蘇文。它是中國最早的醫學經典，是傳統醫學四大經典著作之壹。