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古代名著和現代文本的區別

樓主的意思是問現代漢語和古代漢語的區別還是古代名著和現代漢語寫作手法的區別?

如果我能回答這個問題。

古代經典

《西遊記》是根據有關唐玄奘天竺之行的奇聞軼事和戲曲編著的。這本書分為三個部分:

第壹部分是關於孫悟空的歷史(從第壹部到第七部)。

第二部分是關於唐僧取經的緣起(八至十二)。

第三部寫唐僧等人取經的過程,也就是八十壹難的過程(從十三難到九十九難)。

有學者指出,《西遊記》以人間為藍本描寫天宮,讓讀者通過降魔的孫悟空來反映現實社會中的混亂。

有學者指出,《西遊記》以人間為藍本描寫天宮,讓讀者通過降魔的孫悟空來反映現實社會中的混亂。

吳承恩在《西遊記》的創作中發揮了積極而浪漫的作用,其想象力豐富,人物立意特別,孫悟空的形象更加生動突出。他勇敢機智,喜歡和弟弟在壹起。

充滿人性的雙魚座,以及對其他人物情節的生動描寫,使得《西遊記》不僅是中國藝術史上壹部完整的神話小說,而且離奇多變的情節轉換更是受到外國讀者的歡迎。

水滸傳賞析

水滸傳又稱忠義水滸、江湖鷹派傳。根據宋金元時期宋江起義的故事,編成劇本。200多年後,施耐庵根據劇本、民間故事和戲曲創作了中國第壹部長篇白話小說。

小說《水滸傳》是中國白話文學發展史上的壹座裏程碑。

《水滸傳》以藝術的筆觸描寫了北宋末山東以宋江為代表的農民起義隊伍形成、發展乃至失敗的全過程。小說以高俅迫害王為出發點,緊扣“官逼民反”的主題。

描述了魯、林沖、晁蓋、宋江等108位英雄把他們趕到梁山的經歷。從林沖火、王倫到白龍寺英雄,梁山隊伍基本形成;古典城曾頭不幸去世,宋江接任頭領,繼續。

招英雄抗官軍,水滸見英雄,安排座位。這是七。

十份的基本內容。百會本描寫梁山好漢在“排位”後兩勝童貫,三敗高俅,震驚朝野。隨後接受朝廷恩寵,北上遼口,大獲全勝。但在鎮壓方臘起義中,梁山好漢居多。

死亡。“天狐和王慶”的故事被插在了書的中間,結局和書壹樣:壹場轟轟烈烈的農民起義最終失敗了。

《三國演義》簡介

三國演義,原名通俗三國演義,也叫三國演義。它是中國古代小說的開山之作,也是中國最具代表性的歷史演義小說。這本書不是很深刻,很庸俗。

簡潔明快,氣勢十足,生動活潑。

羅貫中(1330-1400),名書,明代通俗小說家。據說他曾做過元末農民起義軍張士誠的屏客。他還寫了《隋唐演義》等通俗小說和《趙太祖龍虎相會》等戲劇。

《三國演義》描述了東漢末年到西晉初年近百年的歷史情況。書中反映了三國時期的政治軍事鬥爭和各種社會矛盾的滲透轉化,塑造了壹批英雄人物。

尊劉反曹的主流傾向,隱含著羅貫中時代人們對漢民族復興的期盼。今天我們應該對作者的傾向有壹個辯證的認識。

《三國演義》塑造了近200個人物,其中以諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人最為成功。諸葛亮是作者心目中“聖人”的化身,有“鞠躬盡瘁,死而後已”之高風

光明節有幫助近代民眾,重建和平繁榮世界的誌向,作者也賦予他呼風喚雨的奇特能力。曹操是壹個奸詐的人,他的人生信條是“寧教我負,不教我負”。

他是壹個政治野心家、陰謀家,不要和歷史上真實的曹操混為壹談。關羽“勇猛剛毅”,“義如山”。但他的忠誠是基於個人恩怨,而非國家恩怨。

義劉備被作者刻畫成壹個有愛心的人,壹個當之無愧的下士,壹個知人善任的仁者君子。

《紅樓夢》

《紅樓夢》是中國古代小說的高峰。全書120章,前80章是曹雪芹寫的,後40章據傳是高鶚寫的。

雪琴1715?A 1763?本名詹,字,號雪芹,號居士。清代大小說家。祖籍河北富庶,遼寧遼陽。清人入關後,進入正白旗內務府。從他的曾祖父到他的父親,他的家族繼承了江寧織造。我年輕的時候,家裏有錢有勢。後來,他的父親被判有罪,他的遺產被沒收,他的家庭財富下降。曹石家從南方搬到了北方。中年以後,他們住在北京西北郊。他們家很窮,過著“家庭粥”的生活。曹雪芹多才多藝,擅長詩畫,嗜酒健談,性格高傲。《紅樓夢》寫了80回,由於貧病交加,加上我心愛的兒子去世,成了未完成的作品。

《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,描寫了大觀園內外壹系列青年男女的愛情故事。同時,通過描寫這些愛情悲劇的社會環境,涉及到政治、法律、宗法、女性、道德、婚姻等問題。在封建社會,揭露封建社會末期的世界,揭露封建貴族及其統治的腐朽和罪惡,歌頌追求光明的叛逆者,通過叛逆者的悲慘命運宣告這個社會必然滅亡。可以說《紅樓夢》是中國封建社會後期社會生活的百科全書。

《紅樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等鮮活的人物形象。寶玉壹直站在封建精神和道德之外。他把自己的仕途當成仕途,把娛樂圈的話當成求名求譽的工具,把讀聖賢當成畏途。他有很強的紳士褲習氣,反封建。他尊重女性,尊重人格,尊重自由,是壹個貴族家庭乃至封建制度的典型叛逆者。黛玉是壹個優雅、孤傲、多愁善感的貴族淑女。她視愛情為生命,但她的愛情卻因為貴族家庭不允許而毀於壹旦。寶釵是封建淑女,恪守婦道規矩。她也是封建制度的受害者。

《紅樓夢》突破了傳統的取材和構思方式,把社會集中在家庭這個整體上,而賈家實際上是整個社會的縮影。

《紅樓夢》寫人的技巧已經到了爐火純青的地步。所描寫的人物形象生動,個性鮮明,具有多重性格,打破了以往小說作家類型化的特點。作者塑造人物的主要方法有:在廣闊的社會背景下,精心塑造不同的人物形象;註重人物個性,心理描寫具體凝練;將人物置於特定的藝術氛圍中,以烘托其內心的情感。

《紅樓夢》吸收了中國古典文學語言的營養,提煉了通俗語言,鑄造成準確、精煉、純粹、生動、高雅的語言。

《紅樓夢》的情節安排層次分明,是壹個有機整體。它的結構不僅相互聯系,縱橫交錯,而且輪廓分明,井然有序,就像生命本身壹樣,沒有顯露出人造軸線的痕跡。

《紅樓夢》表面上看是壹件普通的生活瑣事,但它能以小見大,反映生活的本質,具有豐富而深刻的社會意義。

《紅樓夢》出版後,以其深刻的思想意蘊和精湛的藝術魅力,震撼了壹代又壹代讀者的心靈,產生了跨越時空的巨大影響,在學術研究領域形成了壹部龐大的《紅樓夢》。歷經200多年的風風雨雨,《紅樓夢》不僅沒有衰落,反而更加繁榮,足以說明《紅樓夢》的藝術價值。

紅樓夢版本有兩個系統。壹個是只流傳了八十遍的fat審查抄本系統。壹個是程維元的高鶚整理修補120回印本系統。人民文學出版社1982年出版的《紅樓夢》有120個修訂註釋本,是比較完善的新讀本。

現代文學

目前,漢語積極修辭共有63大類78小類。

有比喻:明喻、暗喻、轉喻、暗喻(又稱復合隱喻)、倒喻(又稱逆隱喻)、反隱喻、互喻(又稱轉喻)、暗喻(又稱強隱喻)、比喻、點綴隱喻、引用隱喻;

有速寫、類比(也稱對比法)、避免重復、改變用途、分層、填充(也稱襯下)、襯托(也稱對比、襯托)、倒文、倒裝、重疊、疊字、真(也稱聯珠)、對比、對仗(也稱對偶性、排比)、翻新、重復、設問。

有重疊錯綜、復合偏離、* *使用、組合、調用、互文、轉換、回文、降級、借代、設問、歧義、排比、對聯、仿(又分為:仿、仿、仿)、列表、連接、誇張。

[編輯本段]常用修辭功能的特點

1.比喻:

隱喻由三部分組成:

1,本體

2.車輛

3.隱喻詞匯

比喻和擬人最大的區別是比喻包含喻體,擬人不包含喻體。)

作用:使表達的內容生動具體,給人以生動深刻的印象。根據事物的相似性,用具體、簡單、常見的事物來解釋深奧、陌生的事物,即打個比方,幫助人們深入理解。

隱喻的三種類型:明喻、隱喻和轉喻;

類別特征本體隱喻詞語隱喻示例

這個小女孩看起來像壹朵花。

打個比喻,A就是B,是濃綠的風景,簡直就是青山綠水的畫。

打個比喻,從地下射出無數的箭,屋頂落下成千上萬的瀑布。

例:整個是壹個空靈的藍色晶體。老舍在濟南的冬天

2.類比:

用豐富的想象力,把事情寫成大人,或者把人寫成事,或者把事寫成事。

作用:能激發讀者的想象力,使文章更加生動。

類比可分為擬人和模仿。

(1)擬人:

把事物寫成人,賦予事物以人的行動、行為、思想、感情和活動,用描述人的文字來描述事物。

功能:將動物、鳥類、昆蟲、花卉、樹木或其他無生命的事物寫成成人,使具體事物個性化,語言生動。

示例:

1.桃樹、杏樹和梨樹都盛開了。朱自清《春天》

2.花瓣像眼淚壹樣落下,孤獨的鳥兒唱出它們的悲傷。《春天的希望》中的杜甫

太陽臉紅了。朱自清《春天》

(2)擬像:

(1)把人比作莊稼,或者把這個東西寫成另壹個東西。

例句

1.人群絕望地沖了上來。

在人群的歡呼聲中,那個惡霸夾著尾巴逃跑了。

②把事物A寫成事物B..

例句

1.火山爆發了。

月光像流水壹樣,靜靜地傾瀉在這片葉子和花朵上。(《荷塘月色》朱自清)

3.誇張:

故意誇大或縮小事物的性質、特點等。

作用:提示事物的本質,烘托氣氛,加強渲染力,引起聯想效果。

類別特征的例子

放大誇張誇大了事物的形狀、性質、特征、功能和程度。柏油路被曬壞了,就連店前的銅牌也好像被曬壞了。

縮小誇張通過縮小事物的形象、性質、特征、功能、程度,只能看到壹個巴掌大小的世界。

提前誇大,後出現的先說,先出現的後說。她在懷酒之前就喝醉了。

4.並行度:

安排三個或三個以上結構和長度相似、語氣壹致、意義相關或相同的句子。

作用:強化語言情境和氛圍,使文章更有節奏感,更有條理,更有利於表達強烈的感情(表達效果)。

例:他們的品質是那麽的純潔高尚,他們的意誌是那麽的堅韌堅強,他們的氣質是那麽的樸實謙遜,他們的胸懷是那麽的美好寬廣。

5.二元性:

詞語相等、結構相同、意義對稱的壹對短語或句子,表達兩種相對或相似的意思。

功能:整齊對稱,節奏感強,概括性高,易記,有音樂美。

主要方式

1,完全正確。上下句的對偶形式在意義上具有相似性、相似性、互補性和對比性。

比如墻上的蘆葦,頭重腳輕,很淺;山裏的竹筍,嘴厚,肚子空。

2.反對。上下句相反或相對意義的對偶形式。

比如冷眼看千指,俯首甘為孺子牛。

3、串聯對(運轉對)。上下句的意義具有繼承性、遞進性、因果性、假設性、條件性等雙重形式。

比如我只喝長江水,吃武昌魚。

6.反復地:

為了強調某種意義,表達某種感情,故意重復某個詞或句子。

1.連續重復(中間沒有其他單詞)

例:山谷回響,他剛走,他剛走。

2.重復間隔(中間還有其他詞)

比如,好像沒有三省,黨和國家越來越像壹個國家。沒有東北三省,誰也不會發出聲音,但黨和國家越來越像壹個國家。

7.提問:

為了引起別人的註意,我故意先提問,然後自己回答。

功能:吸引註意力,啟發讀者思考;有助於層次清晰、結構緊湊;它能更好地描述人物的思想活動。

舉例:花為什麽這麽紅?首先,它有其物質基礎。

8.反問句(挑釁、反詰問、反詰問):

用問題的形式表達明確的意思,用肯定的形式提問,用否定的形式提問,用否定的形式提問,不要回答。答案隱含在反問句中。

作用:加強語氣,引人思考,激發讀者感情,加深讀者印象,增強文字的氣勢和說服力。

例:至於我,難道我沒有什麽可指責的嗎?

9.引用:

引用現成的詞語(成語、詩詞、格言、典故等)。)提高語言表達的效果可以分為兩種:和。

作用:使論點確鑿充分,增強說服力和啟發性,語言精煉、含蓄、優雅。

明確報價(直接報價)

比如孔子說:“三人行,必有我師。所以弟子不必像老師,老師也不必高人壹等於弟子。

暗報價(間接報價)

例句:失敗是成功之母,所以不要氣餒。

10.轉喻:

不要直接說妳想表達的人或事,而是借用與之密切相關的人或事來代替。

轉喻的類型:特征代替事物,具體代替抽象,部分代替整體,整體代替部分。

作用:突出事物的本質特征,提升語言的形象,使文筆簡潔凝練,使語言富有變化和幽默感;吸引人們的聯想,使表達收到突出的形象,鮮明的特點,具體和生動的效果。

方法:

①整代的壹部分。也就是用事物的代表性部分來代替本體性的東西。

如兩岸青山相對,孤帆自陽來。(遙望天門山)

②特征生成本體。也就是說,本體事物的名稱被借用體(人或物)的特征和標誌所取代。

例如,指南針生氣地轉過身,壹邊慢慢地說話,壹邊往外走...(家鄉)

③具體的生成抽象

例如,南華早報已經有十年的歷史了。(梅嶺三章)

(4)工具代替本體。

比如,到了翻土的時候,十戶人家有八戶已經把囤貨點著了,開不了鍋。(《余·》)

(5)專名泛化。用壹個典型的人或事物的特殊名稱代替本體的名稱。

例如,如果妳殺死壹個李公樸,數以百萬計的李公樸將站起來!(《最後的演講》)

11.諷刺:

用與原意相反的詞語或句子表達原意,通過說反話來加強表達效果。有的諷刺揭露,有的表達親密友好之情。

比如,(清朝留學的學生)也有斷辮子的,是扁的。除了帽子,都是亮晶晶的,看得見,就像小姑娘的發髻,還得扭幾下脖子。真的很漂亮。

12.對比度:

對比是壹種比喻,將兩個不同的事物或同壹事物的兩個方面放在壹起進行比較。

例如:

有的人活著,他死了;有些人死了,但他還活著。(臧克家《有些人》)

運用對比,必須對所要表達的事物的矛盾性有深刻的理解。被比較的兩個事物或同壹事物的兩個方面應該是對立的,否則不能比較。

排比,對偶,擬人,誇張,反問句......

13.聯想:

看到了什麽,想到了什麽,也就是想象。

太陽出來了,地面好像著火了。

14.聯覺:

所謂通感,就是利用各種感覺相互溝通的心理現象,來描述壹種感覺,表達另壹種感覺的修辭方式。

作用:通感的運用能獲得令人難忘的效果,其表達作用是不可替代的。它可以把抽象變成形象,讓讀者更好地理解;它能喚起人們豐富的聯想;可以不拘壹格,生動活潑;可以準確表達,影響深遠;它能豐富詩歌的意境,構成壹種特殊的藝術美。

例如

“晨鐘濕雲外”(杜甫《夔州太濕不能上岸》)用“濕”字形容鐘。妳聞到的鐘聲穿過雨,穿過雲,所以是“濕”的,觸覺和聽覺是相互溝通的。

“善如鼓琴,巍峨如山,湯如流水”(《呂春秋·本味》)。聽著琴聲,妳知道妳瞄準的是山和流水,妳的聽覺和視覺是相通的。

15.雙關語:

利用詞的多義性和同音(或諧音)條件,意在使壹個句子具有雙重含義,即雙關。

雙關語能使語言表達含蓄幽默,能加深意思,給人以深刻印象。

16.丁真

丁真也做頂針

用前壹篇文章的結尾作為後壹篇文章的開頭,首尾相連兩次以上,使相鄰的句子或片段或章節得以流傳下來,首尾相連,符號化為“ABC,CDE”。這種修辭手法叫頂真,也叫頂針或聯珠。

運用真實的修辭不僅可以使句子結構整齊,語氣連貫,而且可以突出事物之間環環相扣的有機聯系。

舉例:友誼是壹朵吸引成群蝴蝶的花。

友誼是壹只蝴蝶,兩個人共舞。

友誼是壹場舞蹈,舞蹈產生激情之火。

友誼是壹團火,永遠燃燒。

夢想是翅膀,飛翔在永恒的藍天上。

夢想是天空,覆蓋著浩瀚的大海。

夢是海,還是船是悠悠。

夢想是壹只小船,在海上乘風破浪。

愛是風,卷著厚厚的雲;

愛是壹朵雲,化作及時雨;

愛是雨水,滋潤久旱後的大樹;

愛是壹棵樹,為妳撐起樹蔭。

17.中間文本

互文性,也稱互文性,是古詩詞中常用的壹種修辭方法。

在古代漢語中,屬於壹個句子(或短語)的意義被分成兩個句子(或短語),上下兩個句子的意義在解釋時要互補,這就是互文性。

古語是這樣解釋的:“指的是寫入對方,而指的是寫入正文。”具體來說,就是壹種形式:上下句或壹句話的兩個部分看似說的是同壹件事,實際上是相互呼應、相互解釋、相互補充,說的是同壹件事。例如:

秦之月照漢關隘

薄霧籠罩著冰冷的海水,月光灑在沙灘上

將軍戰死沙場,壯士十年歸。

主人下了車,乘客上了船,我們舉起杯子想喝酒——但是,唉,沒有音樂。

在閱讀古文作品時,如果不仔細思考和欣賞壹些運用互文的句子,很容易忽略過去。例如:

(1)微笑,迷惑羊城,愛上蔡。(宋玉《登徒子》)意思是:“她笑著騙過了羊城和蔡霞所有的公子哥兒。”

(2)子健之助如誦,鐘鉉之筆如構。《文心雕四》的意思是:“曹植和王能鋪開紙,拿起筆來寫,就好像事先已經記在心裏了。”

(3)齊威守,韓晶招。(李華《吊古戰場》)齊威靖(楚)漢等戰國諸王,征調兵士守邊。"

(4)兇官來到我的家鄉,叫囂著要東西,他們奔走於南北。(柳宗元《捕蛇者說》)意思是:“暴力警察來到我們村裏,到處制造噪音,到處騷擾人民。”這裏的“東、西、北、南”指的是“無處不在”。

(5)不以物喜,不以己悲。(範仲《嶽陽樓記》)意思是:“我不因外物的影響而悲或喜,也不因個人的境遇而喜或悲。”

18.環

簡單來說,loop和向前讀、向後讀是壹樣的。例如:

池子裏的水在響;黃金之谷是金色的。

佛山向京香山大佛;翁源奶養奶源翁。

星島港歡迎香港島明星。

客人住在自然界,但他是天上的客人;人去過大佛寺,寺佛比別人大。

19.神入

作家為了突出某種強烈的感情,有意識地賦予客觀事物壹些與自己的感情相符但實際上並不存在的特征。這種修辭手法叫做移情。

運用移情修辭,先把主觀感受搬到事物上,反過來用被感染的事物來襯托主觀情緒,使事物和人融為壹體,更能表達人的強烈感受,發揮修辭效果。

例如:

1)他知道今晚的露珠將是霜,家裏的月光是多麽明亮啊!。

(杜甫《月夜憶兄弟》)

花瓣像眼淚壹樣落下,孤獨的鳥兒唱出了它們的悲傷。

(杜甫《春望》)

(3)衛青心狠手辣,傷心的時候就壹個人往東走。

(杜甫《欽州雜詩二十首》)

④他從他的臨時宮殿裏凝視著荒涼的月亮,

夜雨聞鐘斷腸。

(白居易《長恨歌》)

⑤轉諸葛,低窪戶,取無覺,應無恨,何以寧為不圓?(蘇軾《水調》)

6紅豆醜滿相思淚。

(牛錫基《生茶子》)

上面兩句詩的意思是:今夜起露格外淡,故鄉月格外明。為什麽會這樣呢?由於詩人杜甫經歷了安史之亂的大動亂,在國家前途和個人命運不斷受到打擊的情況下,不得不於公元前759年秋放棄官職,到周琴(今甘肅天水)居住。在這個荒涼荒漠的邊城,詩人把思鄉之情搬到了露珠和月光上,露珠和月光又把思鄉之情與被感染的露珠和月光襯托出來,使物與人融為壹體,從而更好地表達了詩人強烈的思鄉之情。例2中的兩句詩的意思是:感嘆國家動亂,花濺傷心淚;恨壹家散,鳥叫擾傷心心。花開鳥啼是自然現象,沒有人類的情感。詩人只有運用移情修辭,才能寫出如此感人的詩篇。例(3)說渭河水只有在人們憂慮的時候才“獨自向東流”;例4說月亮發出“悲傷”的光,鐘聲響起“心碎”的聲音;例5說人走了月亮往往變圓;例6說紅豆不是紅豆,是“相思淚”。以上例子都是用移情修辭,把人的感情移到事物上。這樣,人情與物就融為壹體,更能表達人的強烈感情。

共情和移情的區別在於,共情是把人的主觀感受移到客觀事物上,進而用被感染的客觀事物來襯托主觀情感,使事物和人融為壹體,更強烈地表達強烈的感情;轉移是指A和B這兩個事物是有聯系的,所以把原本屬於描寫A的修辭轉移到B上是壹種修辭手法,簡而言之,前者是“感動人和物”;後者是“動之以詞,形容物(或人),形容物(或人)。”

移情和擬人的區別是:前者是“感動人和物”;後者是“把東西寫成人”。

【編輯本段】有修辭手法的成語

1.比喻修辭的習語:

恩重如山,寒如冰,寒如竹,寒如雞,寒如燭,汗如雨,濃如煙,豁達如谷,輕盈如羽,震耳欲聾如手,惡名如手,殘忍如虎,剛強如心,形影不離如漆,喪家之犬,急欲穿答,刀光山色火海。

2.擬人修辭的成語:

朋友,朋友,老鼠,眼睛,眼睛,沈默,花,鳥,花,花,雲,雲,花,花,花,花,花,花,花,花,花,小偷,兔子,死狐貍,傷心入龍臥虎藏龍。

3.具有其他修辭手法的成語(除了比喻、擬人和誇張)

壹個明喻:如果妳心空,如果市場如火如荼,如果妳饑腸轆轆,妳的味道和嚼蠟壹樣,妳會活得比南山歸心似箭還要久。

b比喻:交通盡人皆知,唇槍舌劍,草木皆兵,玉清珠暗,舊珠交織。

c比喻:望穿秋水,二次繞是風平浪靜,門前全是斧,銅墻鐵壁,狼掌,畫龍點睛。

d對比:口中蜜、口中劍不虎頭蛇尾,好逸惡勞,忠南逆北。

e-對偶:地大物博,感恩大德,窮山惡水,謙受益,滿招損,知名者得助多,失道者得助少,見仁見智。

f轉喻:目不識丁,執著犀利,逆轉甘坤迫在眉睫的風流,不歸之河的放蕩,青黃不接,手無寸鐵

g類比:月閉花開,草木皆兵,雞無生氣,鳥載歌載舞,人頭奔湧,耳朵散架。

h重復:登高望遠,變綱,審時度勢,誠惶誠恐,罪魁禍首豐功偉績,心灰意冷,固步自封

我反問:不入虎穴,焉得虎子,不入虎穴,焉得虎子,不入虎穴,焉得虎子。

潘傑明:作為壹個佛經歷艱難困苦是很有趣的。

K-loop:來的不好的不攻擊我,我也不懷疑人,懷疑人的也不用。

l頂針:我什麽都知道,什麽都不能說。每個人都有壹顆相同的心,相同的心傳播到十個,十次,壹次又壹次。

m誇張:日月如飛,三頭六臂怒沖冠。壹日千裏,千言萬語,壹百塊錢,壹百個膽子大的東西,很難前進。

總結:修辭手法可以分為幾類:比喻、類比、誇張、排比、對偶、重復、反問、引用、借代、反語、對比、聯想、通感、雙關、頂針、互文、循環、移情。