因此，魯的《春秋》是壹部集儒、道和當時各大學派於壹身的著作。
《呂氏春秋》又名《呂蘭》，
作者及時間:戰國末期，秦丞相呂不韋集結眾多學者編輯，完成於秦始皇八年(公元前239年)。
背景:戰國七雄中，齊魯是墨家文化的發祥地，比較重視歷史文化，致力於整個社會風氣的培養；三晉諸子，如聖人、軍事家、法家等，主張更為務實的文化，致力於壹國壹城的成長發展。位於河南省東南部的秦國，最初被東方國家視為不毛之地。在文化西傳的過程中，呂不韋是繼商鞅之後最強大的推動力。這種文化進步的突出標誌是呂《春秋》的問世。呂不韋組織他的客人寫他們的所見所想，“集合論”以為“呂春秋”，以為世界上的壹切，古今中外，都準備充分了。據說這本書完成後，在鹹陽城出版，請各國諸侯的客人修改。那些聲稱他們可以增加或減少單詞的人會得到壹個金色的獎勵。可見這本書在當時的秦國已經占據了壹定的文化權威地位。
內容:本書是以儒、道為骨幹，以明、法、墨、農、兵、陰陽等思想理論為基礎，針對封建大壹統的政治需要，融百家之論於壹爐的理論巨著。書***160文章20多萬字。
目錄:
十二朝
孟先了
仲春吉第二
季春·三際
孟夏集4號
第五個仲夏時期
第六夏姬紀
孟秋吉第七
第八個中秋節
第九個在秋吉時期
孟東吉第十
第十壹個仲冬時期
第十二董紀紀
氟草胺
先看壹下開頭。
孝訪第二處
好好看看第三名
先看第四個
復習第五
復習應該見第六
從世俗看第七處
靠妳看第八名
六大理論
先有春天的理論
謹慎的第二個理論
高貴與正直的第三個理論
在第四天。
第五個從眾理論
學者能力論之六
含義:
呂的《春秋》是戰國時期百家爭鳴的文化成果的總結。在大壹統政治體制即將形成的時代，作者有意為這壹歷史進程做好文化準備，凸顯了其重要的文化價值。