高適
還有壹件禮物是長袍，所以妳應該同情範。
我不知道這個世界，但我還是用布來看。
“尚有官服可贈，應憐範。”這兩句話唱出了歷史上範睢的壹個故事。詩中“尚有”，而；“織袍”是壹種比絲綢更厚更粗糙的紡織品制成的長袍。“舒凡”是指範睢。範睢是叔叔，因此得名。《史記·範睢列傳》記載:戰國時期，的魏大夫需要賈，齊王因為他隨賈去齊，給了他十兩黃金和牛酒。徐佳懷疑範睢沒事，於是告訴了魏翔。魏翔派人去羞辱範睢並試圖殺死他。範睢裝死逃到秦國，遊說秦國的趙浩棋成功。拜其為親，封於郢(今河南寶豐西南)，稱郢侯。”是秦朝，秦朝叫張魯，但魏並不知道已經死了很久了。魏文欽東征朝鮮和魏，魏的使臣必然是欽。當範睢聽說它的時候，這是壹次小小的旅行，壹個在我們的衣服之間行走的地方，壹個看徐佳的地方。賈肅見了，大驚道:“範叔叔沒事吧？“範睢說，‘當然了。’蘇嘉笑道:“舒凡有沒有說秦邪？”說:‘不。我前天覺得我不太魏翔，所以就逃到這裏來了。我怎麽敢說？蘇家道:“金大爺怎麽了？”"範睢說，“我是壹個仆人。”妳必須哀悼它，留下來吃飯，說，‘舒凡這麽冷！就是拿他的壹件袍子給它。後來，賈遂登門為謝罪，但沒有處死他，只說:“公之所以沒有死，是因為他愛上了他的袍澤，這意味著壹個老朋友，所以他被釋放了。”。“讓蘇嘉回魏去。詩中的“冷”不能簡單理解為寒冷，而應該是貧窮和貧困的意思；還有”和“應該憐憫”是連在壹起的，這說明徐佳雖然曾經得罪過範睢，也差點殺了範睢，但是他對自己的老朋友還是有壹點同情和憐憫的，這是很難能可貴的。正是這種同情和憐憫救了他的命。這說明人不要太勢利，太小氣，寬容大度。
“我不知道這個世界，但我還是用布來看。”這兩句話是徐佳寫的，他不知道範睢變成了秦湘，把他當成了平民。在這裏，詩人是在借題發揮，諷刺賈圖憐寒無識。他甚至認為秦朝的宰相範睢是壹個衣衫襤褸的窮人。太可惜了！詩中的“天下秀才”是國學，是傑出人才。“布”指平民。在古代，普通平民穿的是布。平心而論，這兩句話有些牽強，因為它們與徐佳不知道範睢是總理這壹事實有關。範睢被魏翔羞辱和鞭打後，世人認為他的靈魂回到了地獄。賈要使齊，欲訪秦者是張魯。妳怎麽知道範睢改了名字？布衣迎向賈，裝出壹副可憐相，誰會把他與氣勢如虹的相提並論呢？因此，說徐佳不認識國士，不把他當國士看待，就有點過了。不知不覺中，徐佳留他吃飯，給他衣服。應該說他做得不錯，說明他的人性並沒有完全泯滅。這不同於他多少次向魏翔報告範睢被齊人賞賜，範睢受辱而死，卻沒有加任何勸阻。也正因為如此，範睢救了他的命，把他送回了中國。但“詩人情懷”這兩句話中提到的現象，在當時的社會中隨處可見。詩人窮困潦倒，晚年才發跡。雖然他沒有像範睢少年時那樣蒙受那麽多屈辱，但他也沒有遭受達官貴人的白眼和冷嘲熱諷。他沒發跡的時候誰能把他當人才？因此，詩人通過範睢事件批判了這種浪費埋沒人才的社會現象；同時也間接說明我想做壹個“天下秀才”，成為對國家有用的人才，讓世人刮目相看。
這首詩是敘事和議論的結合，充滿了情感。詩人在詩歌中表達古代的愛情，給人以強烈的感受，能引起讀者的贊嘆。詩中幾個連詞的運用也恰到好處。後兩句中的“還有”和“應該是憐憫”這兩個字，描述的是徐佳贈袍時的那種憐憫心態。他們不認為範睢能發財，更不認為範睢能發財，並且認為徐佳只是壹個平庸的人。接下來的兩句“我不知道”和“我還在做”看似心平氣和，實則激情四射。他們痛恨這種把人當人看的社會現象，同時又狂妄自大，讓世人期待！