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因憂慮而死,因幸福而生。

生於憂患,死於安樂

作者:孟子

孟子曰:“舜生於壹畝田,生於樓房之間,生於魚鹽中,生於秀才中,孫帥生於海中,百基拉生於城中。

順是在耕田裏找到的,是從泥水匠中選出來的,嬌子是從魚鹽販子中選出來的,關毅武是從獄官中放出來任用的,孫帥奧是從僻靜的海邊提拔起來的,百裏茜是從奴隸市場中贖出來重用的。

原文:所以,天要塌下來給斯裏蘭卡人民,首先要苦其心誌,勞其筋骨,餓其體魄,空其身,亂其行動。所以,他們的耐心讓他們受益匪淺。

因此,壹個巨大的責任正從天堂降臨到這個人身上。我們首先要讓他心痛,讓他筋骨疲憊,讓他饑腸轆轆,讓他窮困潦倒,讓他做錯事。這些會震撼他的內心,讓他的性格變得堅韌,增加他過去沒有的才能。

原文:人是不變的,然後才能變。困於心,衡於慮,而後作;色簽,音發,然後隱喻。壹個國家,如果國內沒有大臣和足以輔佐國王的賢士,往往會有鄰國覆滅而外國不與之匹敵的危險和來自國外的禍患。

人們經常犯錯誤,以便以後能夠改正;迷茫受阻,那麽妳可以努力;(情緒)流露在臉上,表達在聲音裏,然後就可以理解了。如果沒有執法的大臣和輔佐君主的聖賢,沒有外族和外族入侵,這樣的國家往往會滅亡。

那麽知識生於憂患,死於安樂。"

這樣我們就可以知道,煩惱和傷害使人發展,安逸和享樂使人滅亡。

擴展數據:

孟子作為孔子之後儒家最重要的代表人物,將孔子的仁學發展為仁政學說,提出了“民重君輕”的思想,主張君要實行仁政,與民同樂。孟子的思想理論就是《孟子》這本書。《孟子》記錄了孟子的言行,是壹部對話作品。

其顯著特點是:壹是氣勢磅礴,口若懸河,色彩鮮明;二是善於用典型的例子、比喻、寓言來解釋事物。本文選自《孟子·高姿·夏》。春秋戰國時期,有戰爭,有紛爭。壹個國家要想立於不敗之地,必須奮發圖強,不能自滿進取。生於安樂死於憂患就是在這樣的背景下寫成的。