在“宣萱”壹詞中，玄指的是旋轉和變化，玄指的是女性生殖器官。玄最初寫為匕首，象形，形似女性生殖器官。
古代科學不發達，人的思維非常有限。不可能對婦女生孩子做出科學的解釋。他們只看事物的表面，對女性的生殖器官充滿崇拜甚至恐懼。他們看到女人的肚子壹天比壹天大，十個月後壹個小生命誕生了。多神奇啊！
他們不知道精卵結合是生命的開始，誇大了女性生殖器的作用，認為它壹定包含了無數的奧秘和神秘，所以可以無中生有。
大道上的壹切都像是人類的孕育過程。它充滿了不可見的魔力。正因為我們不能親眼看到，所以才更加神秘和深刻。大道之生與女性之生的區別在於大道孕育萬物的功能是無限的，而且是永遠存在的，所以說“玄奘不死”。怎麽會死呢？這是大道的本質特征，使得它生生不息。
“玄奘之門”是指大道上生殖器官的門口。存在嗎？它在哪裏？如果大道上有門，那麽大道就是實體，可以摸，可以看，但實際上大道是看不見摸不著的，沒有形象；如果大道上沒有大門，那麽這個描述本身就沒有任何意義。
所以大道之門是以“無”的狀態存在的。虛無的狀態無處不在，充斥著整個宇宙。無中生有，什麽都沒有。虛無的含義是找不到，從整體到分散，再從分散到整體，包括壹切變化。它永遠不會幹涸，不會停止，沒有開始，也沒有結束。
擴展數據
原文:
神仙顧叫玄奘。玄奘之門是天地之根。如果是連續的，就不經常用。
翻譯1:
“道”，壹種滋養天地萬物的神奇之物，永遠存在，不會混雜。這叫形而上精微母，精微深廣母之門，天地之根。它是無形存在的，對宇宙萬物的影響是無窮無盡的。
翻譯2:
滋養世間萬物的道(谷神)是永恒的，這就是所謂的神秘母性。神秘母親的出生門是天地的根基。沒完沒了！它是如此恒久不變，作用無窮。
參考資料:
百度百科-道德經玄奘之門