齊秦字畫是指琴瑟、圍棋、字畫色彩等四種古代藝術文物或技藝，也稱為儒雅之人、四好之品。琴、棋、字畫都起源於“三皇五帝”時期(公元前2607年-公元前2110年)。見本百科“三皇五帝年表”詞條。以下皇帝在位日期均引自此表)，或田野考古所稱的“中原龍山文化時代”(公元前2600年-公元前2100年)。
秦與色――夫妻和諧
據文獻記載，伏羲(公元前2400年-公元前2370年)發明了七弦琴。七弦琴和豎琴都是用梧桐做的，有腔有弦。鋼琴壹開始是五弦，後來改成七弦；二十五弦。根據琴弦的數量，樂器的尺寸比鋼琴大。豎琴和豎琴的主要區別在於演奏的場合不同。鋼琴是用來在貴賓面前彈撥的。客人們都不說話，只是聚精會神的看著，聽著琴聲。這是壹個正式的音樂會場合。這種樂器是用來演奏背景音樂的。亞瑟被安置在屏風後面，客人們圍坐在桌案旁，邊聽音樂邊聊天、吃飯。這是壹個社交場合。當然，秦和秦可以壹起演，秦在臺前，面對嘉賓。亞瑟在舞臺後面。琴離客近，琴離客遠。鋼琴家或大師，或美女；老師可以是壹個老人。在豎琴開始演奏之前，有壹個鼓點來表示引導。古人發明和使用七弦琴和豎琴的目的是為了疏通陰陽之氣，凈化人心。所以豎琴發明的時間是(公元前2400年-公元前2370年)，發明的地點是在伏羲的都城，也就是現在的河南省淮陽市。
圍棋
據文獻記載，姚順(公元前2205年-公元前2110年)發明了圍棋。圍棋古稱“易”，意為“妳擲壹，我擲壹”。“圍棋”這個名字的意思是“以包圍和反包圍戰術決定勝負的壹盤棋”。圍棋反映了中原龍山文化時代魯西豫東的發展史。今天富饒遼闊、人口稠密的黃淮海平原，在公元前2600年以前是壹片沼澤地帶，也就是《山海經》中所說的“大荒原”，基本上無人居住。從公元前2600年開始，大汶口文化居民從東方進入這壹地區，而最初的紅山文化居民來自北方。
進入這壹帶，仰韶文化居民從西邊進入這壹帶，良渚文化居民從南邊進入這壹帶。世界各地移民湧入無人區之初，因為空地多，基本都是埋頭在圈地裏，相互之間沒有沖突。就像比賽剛開始的時候，雙方搶場。隨著移民
隨著無主地的增多，各個民族的聚居地開始相互接壤，甚至交錯，形成了妳中有我、我中有妳的復雜局面。為了鞏固地盤，擴大生存空間，各民族之間的合圍與反合圍、吞並與反吞並的力度，影響了實力和智力。
在長期的智力較量中，較量的基本原則是以少勝多，依靠當地人口優勢，以圍剿的方式確定人地歸屬。圍棋是魯西豫東早期歷史的模擬，是中原文化中的歷史記憶，是以娛樂的方式重溫當年智力和實力的激烈較量。
過程。據古代文獻記載，堯舜發明圍棋是為了安撫長子、商君，由於退位制度，他們無法登上皇位，親自奏國史，所以用圍棋模擬國史演變來滿足自己的欲望。如果妳住在堯舜
作為圍棋的發源地，這個地方就是現在的山西省臨汾市。、
香琦
博。
六博棋是中國壹種古老的棋類。這種棋是兩個人下，每人六枚。其中相當於王的壹枚棋子叫“肖”，相當於卒的另外五枚棋子叫“三”。國際象棋是在壹個有彎曲軌跡的棋盤上進行的，棋步數由投擲發夾決定。
春秋戰國時期，“六博棋”是壹種非常流行的娛樂活動。直到漢代，文帝、景帝、武帝、趙迪、宣帝都喜愛博劇。西漢時有朝廷官員擔任秀才，善於學習的人在社會上享有很高的地位，受到人們的尊重。在漢朝，還有壹種特殊的
研究伯舒的人和作品。南越王博物館收藏有壹件“劉波器”。
劉波齊，又名伯Xi或魯伯，出現於春秋戰國以前。《楚辭招魂》中記載了劉波棋的形制和比賽方法:“棋有六書；曹操齊頭並進，相逼；當妳變成蟑螂，妳會尋求它，妳會是白色的。”“六書”之壹是劉伯棋。
柳波棋由棋子、棋棍、棋盤三種器械組成。雙方下棋，每方六人，分別是:梟、魯、雉、小牛、塞(兩枚)。因為春秋戰國的兵制，五個人參與，壹個是下士，六個是* * *。當時作為軍訓，兩個隊比賽，也是每
方六人。可見柳波棋是當時象征戰鬥的遊戲。遊戲中，他拋六招六棋，鬥智鬥勇，互相攻擊迫害，自相殘殺。
劉伯棋是中國象棋的前身。
書法是漢字文化圈裏壹種獨特的藝術形式。書法是在漢字發明之後產生的。根據文獻記載，漢字是由歷史學家倉頡發明的。漢字發明的可能地點有三個:山東日照兩鎮，河南曲阜和新鄭，可能性最大。
是曲阜。所以，中國書法作為壹門藝術，必然在公元前2300年以後，在中原出現。
畫
它產生於文字發明之前，也可能與書法同時出現(古人說“書畫同源”)。文獻中提到的第壹個職業畫家是舜帝(公元前2162-2110bc)的妹妹“幫派首領”。如果把“黑幫老大”作為繪畫藝術出現的標誌，那麽她的人生可能會晚壹點。
漢字發明200年後。而且他住的地方很難確定。
綜上所述，秦、齊、書畫四大藝術門類都是建立在三皇五帝時代，也就是中原的龍山文化時代，都位於黃河中下遊。