夏季的三個月是自然界草木茂盛的季節。這個季節，天氣下降，大氣上升，天地大氣交融，植物開花結果，生長旺盛。人要晚睡早起，不要討厭漫長的白天，保持心情愉悅，不要生氣，讓自己的臉像含苞待放的花朵壹樣美麗；也使氣-行自如，精力充沛，對外物興趣濃厚。這些都是適應夏季氣候，維持氣的長期修煉的方法。如果違反了這些方法，就會損傷心臟，削弱秋季收斂的補氣能力，導致秋季瘧疾，冬天來了又會得病。
秋天的三個月，是自然界萬物成熟、平靜、收斂的季節。此時，天氣緊急，空氣清新。人們應該早睡早起，早上和烏鴉同時起床。保持心情平靜，以減輕秋季冷空氣對人體的危害；同時要把精神養在裏面，讓秋天的冷空氣也能平和；不要讓妳的意誌跑掉，以保持妳的肺的清潔。這些都是適應秋天的特點，保持人體收斂的方法。如果違反了這些方法，就會損傷心臟，削弱冬季密閉氣體的供應能力，導致冬季腹瀉。
冬天的三個月，是活力潛伏，萬物隱匿的季節。這時候水變成冰，地面凍裂。人們不應該打擾他們體內的陽。他們應該早睡晚起，直到太陽出來。不要為事情煩惱，讓自己的思想和情緒平靜而隱秘，仿佛有所收獲而不表露情緒；避免寒冷，趨向溫暖，不要使皮膚出汗，失去陽氣。這是適應冬季氣候，維持人體封閉之氣的壹種方式。如果違反了這些方法，腎臟就會衰竭，削弱春季生發的補氣能力，導致春季癱瘓。
天氣晴朗無雲。因為天德是隱藏的，是無止境運行的，所以可以永遠保持。如果天氣陰沈，日月失光，邪氣乘虛而入，造成災害，導致陽氣受阻，暗濁之氣遮蔽光明，雲氣充盈，雨露不降。天地之氣不交融，萬物之壽不能延壽，即使自然界生命力極強的巨樹也會枯死。邪氣乖戾之氣不散，風雨失衡，甘露應降而不降，草木不養則衰。狂風頻繁來襲，暴雨時有發生，天地四季紊亂，偏離了正常的規律，會導致萬物不到半條命就死亡。只有聖人才能適應大自然的變化，註意養生，所以身體不會患嚴重的疾病。如果萬物都能適應自然變化而不失維護之道，那麽它的生命力就不會衰竭。
如果與春季的氣相反，少陽之氣不生發，就會導致肝氣郁結，產生疾病。如果它違背了夏之氣，孫棋就不能生長，從而導致心臟衰竭。如果與秋季的收斂相反，太陰之氣不收斂，就會導致肺氣煩躁。如果不利於冬季的潛氣，少陰之氣就無法潛伏，就會導致腎氣的壓抑。
壹年四季的陰陽變化是萬物的生命之本。所以聖人春夏養陽，以滿足生長的需要；保持秋冬殷琦，滿足收藏需求。順應生命發展的根本規律，才能在萌芽、生長、匯聚、閉合的四時循環中與萬物共同運動、共同發展。如果違反這個規律，就會破壞人體的本質，損害身體。
所以，陰陽四時，既是萬物生長的最終起點，也是生死之源。如果妳違反了它，災難就會發生；遵從它，就不會大病，也只有明白了這個道理，才算熟悉養生之道。
對於這種養生之道，聖人可以認真奉行，愚人卻常常違背。順應四季陰陽變化，可以生存，違背就會死亡。服從它，人體就會健康；如果違反了，身體就容易生病。如果適應變成了違背，違背了四季陰陽的變化，身體和自然環境就會被排斥。
所以聖人不提倡病後待治，而是強調病前預防。就像治理亂象壹樣，不是在事情發生後治理，而是在事情發生前預防。這就是這裏的真相。如果疾病形成後才治療，麻煩發生後才治療，就好比渴了就挖井，上了戰場就鑄兵器。是不是太晚了？